चर्चचा एक साधा पुजारी: पोपचा उपदेशकर्ता मुख्य नेमणूक करण्याची तयारी करतो

60 वर्षांहून अधिक काळ, फ्रान्स. रानीरो कॅन्टालेमेसा यांनी याजक म्हणून देवाच्या वचनाचा उपदेश केला - आणि पुढच्या आठवड्यात कार्डिनलची लाल टोपी मिळवण्याची तयारीदेखील त्याने सुरूच ठेवण्याची योजना केली आहे.

"चर्चमध्ये माझी एकमेव सेवा म्हणजे देवाचे वचन जाहीर करणे होय, म्हणून मला विश्वास आहे की मुख्य म्हणून माझी नेमणूक म्हणजे माझ्या व्यक्तीची ओळख न ठेवता चर्चसाठी वर्डच्या महत्त्वपूर्ण महतीची ओळख आहे." त्यांनी नोव्हेंबर 19 रोजी सीएनएला सांगितले.

पोप फ्रान्सिस यांनी २ November नोव्हेंबरला कंसाटरीमध्ये तयार केलेल्या १ 86 नवीन कार्डिनल्सपैकी in 13 वर्षांचा कॅपचिन धर्मगुरू असेल. आणि लाल टोपी घेण्यापूर्वी पुजारीला बिशप नियुक्त करण्याची प्रथा आहे, परंतु कॅन्टलामेसा यांनी पोप फ्रान्सिसला "फक्त एक याजक" राहण्याची परवानगी मागितली आहे.

त्यांचे वय over० वर्षांचे आहे, म्हणून २०० 80 आणि २०१ conc च्या संमेलनापूर्वी कार्डिनल्स कॉलेजला उपदेश देणारे कॅन्टलमेसा भविष्यकाळातील अधिवेशनात स्वतःला मतदान करणार नाहीत.

महाविद्यालयामध्ये जाण्यासाठी निवडले जाणे म्हणजे पापाच्या घरातील एक उपदेशक म्हणून years१ वर्षांच्या त्याच्या विश्वासू सेवेबद्दलचा सन्मान आणि मान्यता मानली जाते.

तीन पोप, राणी एलिझाबेथ II, अनेक बिशप आणि कार्डिनल्स आणि असंख्य लोक आणि धार्मिक लोकांकडे ध्यान आणि समाधी देण्यानंतर, कॅन्टलामेसा म्हणाले की प्रभु जोपर्यंत परवानगी देतो तोपर्यंत तो सुरूच राहील.

ख्रिश्चनांच्या घोषणेस नेहमीच एक गोष्ट आवश्यक असते: पवित्र आत्मा, त्याने रोम येथे नसताना किंवा भाषण किंवा प्रवचने देत नसताना, इटलीमधील सिट्टाडुकले, इम्रानमधील दयाळू प्रेमाच्या हर्मीटेज ऑफ हर्मिटेज कडून लिहिलेल्या ईमेल मुलाखतीत ते म्हणाले.

"म्हणूनच प्रत्येक संदेशवाहक आत्म्याकडे एक महान मोकळेपणा वाढवण्याची गरज आहे", चर्चने स्पष्ट केले. "केवळ अशाच मार्गाने आपण मानवी तर्कातून वाचू शकतो, जे नेहमी वैयक्तिक आणि सामूहिक हेतूने देवाच्या वचनाचे शोषण करण्याचा प्रयत्न करते".

"चांगला उपदेश करण्याचा त्यांचा सल्ला म्हणजे" तुमच्या गुडघ्यावर जाऊ द्या आणि देवाला सांगा की त्याने आपल्या लोकांसाठी कोणता शब्द प्रतिबिंबित करायचा आहे. "

आपण पी सी वर संपूर्ण सीएनए मुलाखत वाचू शकता. रानीरो कॅन्टालेमेसा, ओएफएम. कॅप. खाली:

पुढील कन्सटस्ट्रीमध्ये कार्डिनल नियुक्त होण्यापूर्वी आपण बिशप म्हणून नियुक्त न करण्यास सांगितले होते हे खरे आहे काय? आपण या वितरणासाठी पवित्र बापाला विचारले का? एक उदाहरण आहे?

होय, मी पवित्र पित्याला एपिस्कोपल ऑर्डिनेशनद्वारे वितरण करण्यास सांगितले आहे जे निवडून आलेल्या कार्डिनल्ससाठी कॅनन कायद्याने दिले आहेत. कारण दोनदा आहे. नावाप्रमाणेच एपिस्कोपेट ख्रिस्ताच्या कळपाच्या काही भागावर देखरेख ठेवणे व खायला घालण्याचे काम करणा charged्या व्यक्तीचे कार्यालय नियुक्त करते. आता, माझ्या बाबतीत, कोणतीही खेडूत जबाबदारी नाही, म्हणून बिशपचे शीर्षक हे सुचविणार्‍या संबंधित सेवेशिवाय शीर्षक असेल. दुसरे म्हणजे, मी एक सवयीने किंवा इतरांमध्येही कॅपुचिन पंच म्हणून राहण्याची इच्छा बाळगतो आणि एपिस्कोपल पवित्रने मला कायदेशीररित्या सुव्यवस्थित केले असते.

होय, माझ्या निर्णयाचे एक उदाहरण होते. 80० वर्षापेक्षा जास्त धार्मिक असलेल्यांनी, माझ्यासारख्याच सन्माननीय पदव्यासह कार्डिनल्स तयार केल्या, एपिसपॉल अभिषेकाकडून विनंती केली आणि प्राप्त केले, मी माझ्यासारख्याच कारणांसाठी विश्वास ठेवतो. (हेन्री डी लुबाक, पाओलो डेझा, रॉबर्टो तुकी, टोमॅपिडॅक, अल्बर्ट वॅनहॉय, अर्बानो नवरेटी कॉर्टीस, कार्ल जोसेफ बेकर.)

आपल्या मते, आपल्या जीवनात मुख्य बदल होणार आहे? हा सन्मान मिळाल्यानंतर आपण जगायचे कसे ठरवाल?

माझा असा विश्वास आहे की ही पवित्र पित्याची इच्छा आहे - जसे माझे देखील आहे - एक फ्रान्सिस्कन धार्मिक आणि उपदेशक म्हणून माझी जीवनशैली चालू ठेवण्यासाठी. चर्चची माझी एकमेव सेवा म्हणजे देवाचे वचन जाहीर करणे होय, म्हणून माझा असा विश्वास आहे की मुख्य म्हणून नेमणूक करणे ही माझ्या व्यक्तीची पोचपावती न देता चर्चला वर्डचे महत्त्वपूर्ण महत्त्व आहे. जोपर्यंत प्रभु मला संधी देईपर्यंत मी पोपच्या घराण्याचा उपदेशकच राहीन, कारण केवळ मलाच हे आवश्यक आहे अगदी अगदी कार्डिनलसुद्धा.

आपल्या बर्‍याच वर्षांत पोन्टीकलचा उपदेशक म्हणून, आपण आपला दृष्टिकोन बदलला आहे की आपल्या उपदेशाची शैली?

१ 1980 in० मध्ये जॉन पॉल द्वितीय यांनी मला त्या ऑफिसमध्ये नियुक्त केले होते आणि २ years वर्षे मला अ‍ॅडव्हेंट आणि लेंट दरम्यान दर शुक्रवारी सकाळी [माझे प्रवचन ऐकण्याचे] ऐकण्याचा बहुमान मिळाला आहे. बेनेडिक्ट सोळावा (जे नेहमी प्रवचनांसाठी अग्रगण्य म्हणून होते) यांनी २०० 25 मधील भूमिकेत माझी पुष्टी केली आणि २०१ope मध्ये पोप फ्रान्सिसने तेच केले. माझा असा विश्वास आहे की या प्रकरणात भूमिका उलट्या झाल्या आहेत: तो पोप आहे , अगदी स्पष्टपणे, तो माझ्या व संपूर्ण चर्चला उपदेश करतो आणि त्याच्या अफाट वचनबद्धतेनंतरही चर्चचा एक साधा पुजारी जाऊन ऐकण्यासाठी वेळ शोधून काढतो.

मी घेतलेल्या कार्यालयामुळे पहिल्यांदाच मला वचनातील वैशिष्ट्य समजले आणि त्यांच्या वडिलांनी हे चर्चच्या वडिलांकडून अधोरेखित केले: त्याचे अक्षय (अक्षय, अक्षम्य, त्यांनी वापरलेले विशेषण होते) म्हणजेच, नेहमीच नवीन देण्याची क्षमता ज्या वाचनात आहेत त्या ऐतिहासिक आणि सामाजिक संदर्भात विचारल्या गेलेल्या प्रश्नांनुसार उत्तरे.

सेंट पीटर बॅसिलिकामध्ये पॅशन ऑफ क्राइस्टच्या पुतळ्याच्या वेळी मला 41 वर्षांपासून गुड फ्रायडे प्रवचन द्यावे लागले. बायबलसंबंधी वाचन नेहमीच सारखे असते, तरीही मी असे म्हणायला हवे की चर्च आणि जग ज्या ऐतिहासिक घटना घडत आहेत त्या ऐतिहासिक घटनेला प्रतिसाद देणारा मी त्यांच्यामध्ये असा विशिष्ट संदेश शोधण्यास कधीच संघर्ष केला नाही; या वर्षी कोरोनाव्हायरससाठी आरोग्य आणीबाणी.

आपण मला विचारता की माझी शैली आणि माझा संदेश देवाच्या वचनाकडे गेल्या काही वर्षांत बदलला आहे का? नक्कीच! सेंट ग्रेगोरी द ग्रेट म्हणाले की "पवित्र शास्त्र जे वाचते त्याच्याबरोबर वाढते", ज्या अर्थाने ते वाचते तसे वाढते. जसे आपण वर्षानुवर्षे प्रगती करता, आपण शब्द समजून घेण्यात देखील प्रगती करता. सर्वसाधारणपणे, कल अधिक आवश्यकतेकडे वाढण्याचा आहे, म्हणजे खरोखर महत्त्वाच्या आणि आपल्या जीवनात बदलणार्‍या सत्याच्या जवळ जाण्याची गरज आहे.

पापळ हाऊसिओल येथे उपदेश करण्याव्यतिरिक्त, या सर्व वर्षांमध्ये मला सर्व प्रकारच्या लोकांशी बोलण्याची संधी मिळाली आहे: रविवारपासून मी जिथे व्हेस्टमिन्स्टर अ‍ॅबे येथे राहतो तेथील हेरिटेजमधील सुमारे वीस लोकांसमोर नम्रपणे भाषण केले. मी राणी एलिझाबेथ आणि ज्येष्ठ जस्टिन वेल्बी यांच्या उपस्थितीत एंग्लिकन चर्चच्या सर्वसाधारण सभेशी बोललो. यामुळे मला सर्व प्रकारच्या प्रेक्षकांशी जुळवून घेण्यास शिकवले.

ख्रिश्चनांच्या घोषणांच्या प्रत्येक प्रकारात एक गोष्ट समान आणि आवश्यक राहिली आहे, अगदी सामाजिक संप्रेषणाच्या माध्यमांतूनही: पवित्र आत्मा! त्याशिवाय सर्व काही "शब्दांचे शहाणपण" राहिले आहे (1 करिंथकर 2: 1). म्हणूनच प्रत्येक मेसेंजरला आत्म्यासाठी मोठा मोकळेपणा निर्माण करण्याची आवश्यकता आहे. केवळ अशाच प्रकारे आपण मानवी विवेकबुद्ध्यांपासून वाचू शकतो, जे नेहमी वैयक्तिक आणि सामूहिक हेतूंसाठी देवाच्या वचनाचे शोषण करण्याचा प्रयत्न करतात. याचा अर्थ "खाली उतरणे" किंवा दुसर्‍या भाषांतरानुसार, देवाचे वचन "देवाणघेवाण करणे" असा आहे (2 करिंथकर 2:17).

आपण याजक, धार्मिक आणि इतर कॅथोलिक धर्मोपदेशकांना काय सल्ला द्याल? मुख्य मूल्ये काय आहेत, चांगल्या प्रकारे उपदेश करणे आवश्यक आहे?

मी नेहमी सल्ला देतो की ज्यांना देवाचे वचन घोषित करावे लागते त्यांना मी नेहमी सल्ला देतो, जरी मी स्वतःच त्याचे पालन करण्यास नेहमीच योग्य नसलो तरीही. मी म्हणतो की निंदनीय किंवा कोणत्याही प्रकारच्या घोषणा तयार करण्याचे दोन मार्ग आहेत. आपण आपल्या अनुभव आणि ज्ञानावर आधारित थीम निवडून खाली बसू शकता; मग एकदा मजकूर तयार झाल्यावर आपल्या गुडघ्यावर टेकून देवाला त्याची कृपा तुमच्या शब्दांत सांगायला सांगा. ही चांगली गोष्ट आहे, परंतु ती भविष्यसूचक पद्धत नाही. भविष्यसूचक होण्यासाठी आपल्याला उलट करावे लागेल: प्रथम आपल्या गुडघ्यावर जा आणि देवाला विचारा की तो आपल्या लोकांसाठी कोणता शब्द बोलू इच्छित आहे. खरं तर, प्रत्येक प्रसंगी देवाचा शब्द असतो आणि तो नम्रपणे आणि आग्रहाने त्याच्याकडे विचारणा करणा his्या आपल्या मंत्र्यांना ते सांगू शकत नाही.

सुरवातीस ती केवळ हृदयाची एक छोटीशी हालचाल असेल, मनात येईल असा एक प्रकाश, शास्त्रवचनाचा एक शब्द जो लक्ष वेधून घेईल आणि जीवनातील परिस्थिती किंवा समाजात घडणार्‍या घटनेवर प्रकाश टाकेल. हे अगदी थोड्या बियासारखे दिसते परंतु त्यात त्या क्षणी लोकांना काय हवे आहे ते असते; कधीकधी त्यात मेघगर्जनेसह गडगडाट देखील दिसतो ज्यामुळे लेबनॉनच्या देवदाराही हादरतात. मग आपण टेबलवर बसू शकता, आपली पुस्तके उघडू शकता, आपल्या नोट्सचा सल्ला घेऊ शकता, आपले विचार एकत्रित आणि आयोजित करू शकता, चर्च ऑफ फादर, शिक्षक, कधीकधी कवींचा सल्ला घ्या; परंतु आता यापुढे देवाचे वचन आपल्या संस्कृतीच्या सेवेवर नाही, तर तुमची संस्कृती जी देवाच्या वचनाच्या सेवेवर आहे. केवळ अशाच प्रकारे शब्द आपली आंतरिक शक्ती प्रकट करते आणि ते "दुहेरी- धार असलेली तलवार "ज्याविषयी पवित्र शास्त्र सांगते (इब्री लोकांस 4:12).