टिप्पणीसह 10 एप्रिल 2020 ची गॉस्पेल

जॉन 18,1-40.19,1-42 नुसार येशू ख्रिस्ताच्या सुवार्तेद्वारे.
त्या वेळी, येशू आपल्या शिष्यांबरोबर बाहेर गेला आणि केद्रोन ओहोळाच्या पलीकडे गेला, तेथे एक बाग असून तेथे तो आपल्या शिष्यांसह गेला.
विश्वासघात करणारा यहूदा यालाही ती जागा ठाऊक होती, कारण येशू नेहमी आपल्या शिष्यासह तेथे जात असे.
तेव्हा यहूदा व शिपायांची तुकडी, मुख्य याजक व परुशी यांनी रक्षण केले. तेथे कंदील, मशाल आणि शस्त्रे होती.
मग आपल्या बाबतीत जे घडणार आहे त्याविषयी सर्व काही ऐकून तो पुढे आला व त्यांना म्हणाला, “तुम्ही कोणाला शोधत आहात?”
ते त्याला म्हणाले, “नासरेथचा येशू” येशू त्यांना म्हणाला, “मी आहे!” त्यांच्याबरोबर विश्वासघात करणारा यहूदा हा होता.
"तो मी आहे" असे म्हणताच ते माघारी गेले आणि जमिनीवर पडले.
पुन्हा त्याने त्यांना विचारले, “तुम्ही कोणाला शोधत आहात?” त्यांनी उत्तर दिले: "येशू, नासरेन".
येशूने उत्तर दिले: «मी तुम्हाला सांगितले आहे की तो मी आहे. म्हणून जर तुम्ही माझा शोध करीत असाल तर त्यांना जाऊ द्या. ”
कारण त्याने बोललेला शब्द पूर्ण झाला: "तू मला दिलेला मी गमावला नाही."
शिमोन पेत्र ज्याच्याकडे तलवार होती त्याने ती बाहेर काढली आणि मुख्य याजकाच्या नोकरावर वार करून त्याचा उजवा कान कापला. त्या सेवकाला मालको म्हणतात.
मग येशू पेत्राला म्हणाला, “तुझी तलवार म्यानात ठेव. पित्याने मला दिलेला प्याला पिऊ नये काय? ”
मग सेनापती व यहुदी रक्षक यांच्याशी अलिप्तपणाने त्याला पकडून येशूला बांधले
आणि त्यांनी त्याला प्रथम अण्णांकडे आणले. प्रत्यक्षात तो त्या वर्षी प्रमुख याजक कैफाचा सासरा होता.
मग कैफा हाच एक होता ज्याने यहुद्यांना हा सल्ला दिला होता: "एकट्या माणसासाठीच लोकांसाठी मरण देणे बरे."
शिमोन पेत्र व दुसरा शिष्य येशूच्या मागून चालले. हा शिष्य प्रमुख याजकाच्या ओळखीचा होता आणि म्हणून तो येशूच्या बरोबर प्रमुख याजकाच्या वाड्यात आत गेला.
पायट्रो बाहेरच, दाराजवळ थांबला. नंतर तो दुसरा शिष्य प्रमुख याजकाला ओळखला होता. तो बाहेर आला आणि पेत्र आत गेला.
तो तरुण पेत्र म्हणाला, “तू सुद्धा या मनुष्याच्या शिष्यांपैकी आहेस काय?” त्याने उत्तर दिले, "मी नाही."
थंडी असल्याने आणि नोकरांनी पहारेक lit्यांना आग लावली होती. पायत्रो देखील त्यांच्याबरोबर राहिला आणि उबदार झाला.
तेव्हा प्रमुख याजकाने येशूला त्याच्या शिष्यांविषयी व त्याच्या शिकवणंबद्दल विचारले.
येशूने त्याला उत्तर दिले: “मी जगाशी उघडपणे बोललो आहे; मी नेहमी सभास्थानात आणि मंदिरात जेथे सर्व यहूदी एकत्र जमले आहेत तेथे शिकविले आहे आणि मी कधीही गुप्तपणे काही सांगितले नाही.
तू मला का विचारतो आहेस? ज्यांनी मी त्यांना सांगितले ते ऐकून त्यांना विचारा; मी काय बोललो ते त्यांना समजेना. ”
तो नुकताच म्हणाला होता, की तेथे असलेल्या रक्षकापैकी एकाने त्याला थप्पड दिली, आणि म्हणाला: "तर तुम्ही प्रमुख याजकाला उत्तर द्याल का?"
येशूने उत्तर दिले: “मी वाईट बोललो असेल तर मला वाईट काय आहे ते दाखवा; परंतु मी बोललो आहे तर तुम्ही मला का मारता? ”
मग अण्णांनी त्याला मुख्य याजक कैफाला बांधून पाठविले.
दरम्यान सायमन पिएत्रो तेथे वार्मिंगसाठी होते. ते त्याला म्हणाले, “तू सुद्धा त्याचा शिष्य आहेस काय?” तो नाकारला आणि म्हणाला, "मी नाही."
मुख्य याजकाच्या नोकरांपैकी एकजण ज्याच्या कानातील पित्याने कान कापले होते त्याचा नातेवाईक होता. तो म्हणाला, “मी तुला त्याच्या बागेत पाहिले नाही काय?”
पिएट्रोने पुन्हा नकार दिला आणि त्वरित कोंबडा आरवला.
नंतर त्यांनी येशूला कयफाच्या घरातून राजवाड्यात आणले. पहाट झाली आणि त्यांना राजवाड्यात जाऊ नये म्हणून त्यांनी स्वत: ला दूषित करुन इस्टर खाण्यास सक्षम होऊ दिले नाही.
म्हणून पिलाताने त्यांच्याकडे जाऊन विचारले, “तुम्ही या माणसावर कोणता आरोप करीत आहात?”
ते त्याला म्हणाले, “जर तो अपराधी नसेल तर आम्ही त्याला तुमच्या स्वाधीन केले नसते.”
मग पिलात त्यांना म्हणाला, “त्याला घेऊन आपल्या नियमशास्त्राप्रमाणे त्याचा न्याय कर.” यहूदी पुढा .्यांनी उत्तर दिले, “आम्हांला कोणाचा जीव घेण्याची परवानगी नाही.”
येशू कोणत्या शब्दांचा मृत्यू मरणार हे दाखवून दिलेले शब्द या गोष्टी पूर्ण झाल्या.
मग पिलात पुन्हा राजवाड्यात परत गेला. येशूला बोलावले आणि विचारले, “तू यहूद्यांचा राजा आहेस काय? '
येशूने उत्तर दिले: "तुम्ही हे स्वतःलाच सांगत आहात की इतरांनी माझ्याबद्दल तुम्हाला सांगितले आहे?"
पिलाताने उत्तर दिले, “मी यहूदी आहे काय? तुझे लोक आणि मुख्य याजक यांनी तुला माझ्या स्वाधीन केले. आपण काय केले? ".
येशूने उत्तर दिले: “माझे राज्य या जगाचे नाही; जर माझे राज्य या जगाचे असते तर यहूद्यांच्या स्वाधीन केले नसते म्हणून माझे सेवक लढायला गेले असते. परंतु माझे राज्य येथे नाही. ”
मग पिलाताने त्याला विचारले, “तर मग तू एक राजा आहेस?” येशूने उत्तर दिले: “तू म्हणतोस; मी राजा आहे. या कारणासाठीच मी जन्मलो आणि सत्यासाठी साक्ष देण्यासाठी मी या जगात आलो. जो सत्यापासून आहे तो माझा आवाज ऐका ».
पिलाताने त्याला विचारले: "सत्य काय आहे?" असे बोलल्यानंतर तो पुन्हा यहूद्यांकडे गेला आणि त्यांना म्हणाला, “मला याच्यात काही दोष नाही.
तुमच्यामध्ये एक प्रथा आहे की मी तुम्हाला इस्टरसाठी मुक्त करतो: मी तुमच्यासाठी यहूद्यांच्या राजाला सोडावे अशी तुमची इच्छा आहे काय? ».
ते पुन्हा ओरडले, “नव्हे, तर बरब्बास!” बरब्बास दरोडेखोर होता.
मग पिलाताने येशूला नेऊन फटके मारण्याची आज्ञा दिली.
शिपायांनी काट्यांचा मुगुट त्याच्या डोक्यावर घातला व त्याला जांभळा झगा घातला. तेव्हा ते त्याच्याकडे आले आणि म्हणाले,
Jews यहूद्यांच्या राजाचा जयजयकार! ». त्यांनी त्याला चापट मारली.
म्हणून पिलात पुन्हा बाहेर आला आणि त्यांना म्हणाला, “पाहा, मी त्याला तुमच्याकडे आणीन, यासाठी की त्याच्यामध्ये मला दोषी आढळणार नाही.”
काटेरी मुगुट व जांभळे वस्त्रे घालून येशू बाहेर गेला. पिलाताने त्यांना विचारले, “हा मनुष्य आहे!”
त्याला पाहून मुख्य याजक व पहारेकरी ओरडले: “त्याला वधस्तंभावर खिळा, त्याला वधस्तंभावर खिळा!” पिलाताने त्यांना म्हटले, “त्याला घेऊन वधस्तंभावर खिळा. मला त्याच्यात कोणतेही दोष सापडत नाही. "
यहूदी पुढा .्यांनी उत्तर दिले, “आमचा एक नियम आहे आणि या कायद्यानुसार त्याने मेलेच पाहिजे. कारण त्याने स्वत: ला देवाचा पुत्र केले आहे.”
हे ऐकून पिलाताला अधिकच भीती वाटली
मग तो राजवाड्यात परत गेला आणि येशूला म्हणाला, “तू कोठून आला आहेस?”. पण येशूने त्याला उत्तर दिले नाही.
मग पिलात म्हणाला, “तू माझ्याशी बोलणार नाहीस काय? तुला मुक्त केले नाही आणि तुला वधस्तंभावर खिळण्याची शक्ती माझ्यामध्ये आहे हे आपणास ठाऊक नाही काय? ».
येशूने उत्तर दिले: “वरुन जर ते तुला देण्यात आले नसते तर तुम्ही माझ्यावर विश्वास ठेवला नसता. म्हणूनच ज्याने मला तुमच्या स्वाधीन केले त्याच्यात अधिक दोषी आहे. "
त्या क्षणापासून पिलाताने येशूला सोडण्याचा प्रयत्न केला. परंतु यहूदी मोठ्याने ओरडून म्हणाले, “जर तुम्ही त्याला मुक्त केले तर तुम्ही कैसराचे मित्र नाही!” जो स्वत: ला राजा करतो तो कैसराच्या विरुद्ध आहे.
हे शब्द ऐकून पिलाताने येशूला बाहेर काढले. आणि तो इब्री भाषेत गॅब्बाटा येथील लिट्रिस्टोटो नावाच्या जागेत दरबारात बसला.
दुपारच्या सुमारास ही इस्टरची तयारी होती. पिलाताने यहूदी लोकांना सांगितले, “हा तुमचा राजा आहे.”
पण ते ओरडले, “जा, त्याला वधस्तंभावर खिळा!” पिलाताने त्यांना विचारले, “तुमच्या राजाला मी वधस्तंभावर खिळावे काय?” मुख्य याजकांनी उत्तर दिले: "आमच्याकडे कैसराशिवाय दुसरा कोणी राजा नाही."
मग त्याने त्याला वधस्तंभी खिळण्यासाठी त्यांच्या हाती दिले.
त्यांनी येशूला व तो वधस्तंभ घेऊन तो कवटीच्या ठिकाणी गेला, ज्याला हिब्रू भाषेत गोलगोथा म्हणतात.
त्यांनी त्याला वधस्तंभावर खिळले. त्या दोघांना त्यांनी त्याच्याबरोबर वधस्तंभावर खिळले होते.
पिलातानेही हा शिलालेख लिहिला होता आणि तो वधस्तंभावर लावला होता; त्यावर असे लिहिले होते: “येशू नासरेथचा, यहुद्यांचा राजा”
पुष्कळ यहूदी लोकांनी हा शिलालेख वाचला कारण येशूला जेथे वधस्तंभावर देण्यात आले होते ते ठिकाण शहराच्या जवळ होते. हे हिब्रू, लॅटिन आणि ग्रीक भाषेत लिहिलेले होते.
मग यहुद्यांच्या मुख्य याजकांनी पिलाताला म्हटले: “यहूद्यांचा राजा, असे लिहू नका, परंतु तो म्हणाला:“ मी यहूद्यांचा राजा आहे. ”
पिलाताने उत्तर दिले: "जे मी लिहिले आहे ते मी लिहिले आहे."
जेव्हा शिपायांनी येशूला वधस्तंभावर खिळले, तेव्हा त्यांनी त्याचे कपडे घेतले, आणि चार सैनिक बनविले. आता अंगरखा अखंड झाला होता, वरपासून खालपर्यंत एका तुकड्यात विणलेला.
म्हणून ते एकमेकांना म्हणाले, “फाडून टाकू नको, परंतु जे आहे त्यासाठी आम्ही चिठ्ठ्या टाकू. अशा प्रकारे पवित्र शास्त्र परिपूर्ण झाले: माझी वस्त्रे त्यांच्यात विभागली गेली व माझ्या अंगरख्याने भाग पाडले. आणि सैनिकांनी तसे केले.
येशूची आई, त्याची आई बहीण, क्लीओपाची मरीया आणि मग्दालाची मरीया येशूच्या वधस्तंभावर होती.
तेव्हा येशू आपल्या आईला आणि ज्याच्यावर त्याच्यावर प्रीति करीत असे असा होता तो पाहून तो त्याच्या आईकडे म्हणाला, “बाई, हा तुझा मुलगा आहे.”.
मग शिष्याला तो म्हणाला, “ही तुमची आई आहे!” आणि त्याच क्षणी शिष्याने तिला आपल्या घरी नेले.
यानंतर, येशूला माहीत होते की, आता सर्व काही पूर्ण झाले आहे. आणि पवित्र शास्त्रातील वचनाला पूर्ण करण्यास तो म्हणाला: “मला तहान लागली आहे”.
तेथे व्हिनेगर भरलेला एक जार होता; म्हणून त्यांनी एका स्पन्सला उसाच्या भांड्यात व्हिनेगरमध्ये भिजवून त्याच्या तोंडाजवळ ठेवला.
आणि व्हिनेगर मिळाल्यानंतर, येशू म्हणाला: "सर्व काही झाले!". आणि मस्तक टेकून तो मरण पावला.
तो पूर्वतयारीचा दिवस व यहुद्यांचा म्हणजे शब्बाथ दरम्यान मृतदेह वधस्तंभावर राहू नये म्हणून (त्या शब्बाथ दिवशी एक विशेष दिवस होता), त्यांनी पिलाताला विचारले की त्यांचे पाय तुटलेले आहेत व त्याला घेऊन गेले आहे.
म्हणून शिपायांनी येऊन पहिल्याबरोबर त्याचे व त्याच्याबरोबर वधस्तंभावर खिळलेल्या दुस broke्याचे पाय तोडले.
पण ते येशूकडे आले आणि त्यांनी पाहिले की तो मेला आहे. तेव्हा त्यांनी त्याचे पाय मोडले नाहीत.
परंतु शिपायांपैकी एकाने त्याच्या भाल्याच्या बाजूने ठार मारले आणि लगेच रक्त आणि पाणी बाहेर आले.
ज्याने ज्याला हे पाहिले आहे त्याची साक्ष दिली आहे आणि त्याची साक्ष खरी आहे आणि तो हे जाणतो की तो सत्य बोलत आहे, यासाठी की तुम्हीही विश्वास धरावा.
पवित्र शास्त्रात जे सांगितले होते ते पूर्ण झाल्यामुळे असे झाले: कोणतीही हाडे मोडणार नाहीत.
आणि पवित्र शास्त्राचा आणखी एक परिच्छेद म्हणतो: “ज्याला त्यांनी भोसकले आहे त्यांच्याकडे ते टक लावून पाहतील.”
या घटनेनंतर, अरिमाथियाचा योसेफ जो येशूचा शिष्य होता, परंतु यहुदी लोकांच्या भीतीने छुप्या पिलाताने येशूचा मृतदेह ताब्यात घेण्यास पिलाताला सांगितले. मग तो गेला आणि येशूचा मृतदेह घेतला.
यापूर्वी निकदेम ज्याला रात्री त्याच्याकडे गेले होते, तो गेला आणि सुमारे शंभर पौंड गंधरस व कोरफड यांचे मिश्रण घेऊन आला.
मग त्यांनी येशूचा मृतदेह घेतला आणि यहूदी लोकांना दफन करण्याची प्रथेप्रमाणे सुगंधित तेलांनी मलमपट्ट्यांनी गुंडाळले.
जेथे त्याला वधस्तंभावर खिळले होते तेथे एक बाग होती आणि बागेत एक नवीन कबरे होते, जिथे अद्याप कोणालाही ठेवले नव्हते.
तेथे त्यांनी म्हणून कारण की थडगे जवळ आला होता, येशूला तेथेच ठेवले, कारण तेथील काही यहूदी तयार.

लॉसनेचा सेंट अ‍ॅमेडो (1108-1159)
सिस्टरसिअन भिक्षू, नंतर बिशप

मार्शल होमिली व्ही, एससी 72
क्रॉसचे चिन्ह दिसेल
"खरंच तू लपलेला देव आहेस!" (45,15 आहे) लपलेले का आहे? कारण त्याच्याकडे कोणतेही वैभव किंवा सौंदर्य शिल्लक नव्हते आणि तरीही शक्ती त्याच्या हातात होती. तिची शक्ती तिथेच दडलेली आहे.

जेव्हा त्याने हात जखमांच्या हातात दिले आणि तळवे खिळले होते तेव्हा तो लपलेला नव्हता? त्याच्या हातात नखेचे छिद्र उघडले आणि त्याच्या भोळ्या बाजूने स्वत: ला जखमी केले. त्यांनी त्याचे पाय स्थिर केले, लोखंडी वनस्पती पार केली आणि त्यांना खांबावर निश्चित केले गेले. आपल्या घरी आणि त्याच्या हातात देवाने आपल्यासाठी फक्त अशा जखमा केल्या आहेत. अरे! तर मग त्याच्या जखमा जगाच्या जखमा किती बरे करतात! त्याने मरण पावला आणि नरकात हल्ला केला त्याच्या जखमांवर किती विजय झाला! (...) चर्च, आपण, कबुतरांनो, खडकात आणि आपल्यास विश्रांती घेता येईल अशा भिंतीत तडे आहेत. (...)

आणि जेव्हा आपण महान शक्ती आणि वैभवाने मेघांवर येतो तेव्हा आपण काय करावे (...)? तो स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या क्रॉसरोडवर उतरेल आणि सर्व गोष्टी त्याच्या येण्याच्या दहशतीत विलीन होतील. जेव्हा तो येतो, तेव्हा वधस्तंभाचे चिन्ह आकाशात दिसून येईल आणि प्रियकर जखमांचे डाग व ज्या नखांनी आपण त्याला त्याच्या घरी टोकले होते त्या जागा दाखवतील.