आजची गॉस्पेल टिप्पणीसह 28 मार्च 2020

जॉन:: -7,40१--53 नुसार येशू ख्रिस्ताच्या सुवार्तेद्वारे.
त्यावेळी, येशूचे शब्द ऐकल्यावर काही लोक म्हणाले: "हा खरोखर संदेष्टा आहे!".
इतर म्हणाले: "हा ख्रिस्त आहे!" इतर लोक म्हणाले, “ख्रिस्त हा गालील प्रांतातून आला आहे काय?
पवित्र शास्त्रात असे म्हटले नाही की ख्रिस्त हा दाविदाच्या वंशातून आणि दावीदच्या गावात बेथलहेमहून येईल? ».
आणि त्याच्याविषयी लोकांमध्ये मतभेद वाढले.
त्यांच्यातील काहीजणांना अटक करायची होती पण कोणीही त्याच्यावर हात ठेवले नाही.
मग पहारेकरी मुख्य याजक व परुश्यांकडे परत गेले आणि त्यांनी त्यांना विचारले, “तुम्ही त्याला नेतृत्व का केले नाही?”
रक्षकांनी उत्तर दिले: "हा माणूस ज्याप्रमाणे बोलतो त्या माणसाने कधीही बोलला नाही!"
परुश्यांनी त्यांना उत्तर दिले: “कदाचित तुम्हीही फसलात काय?
कदाचित काही पुढा ,्यांनी किंवा परुश्यांतील काहींनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला असेल काय?
परंतु या लोकांना, ज्यांना नियमशास्त्राची माहिती नाही त्यांना शाप दिला आहे. ».
मग निकदेम नावाचा एक मनुष्य, जो पूर्वी येशूकडे आला होता त्याने म्हणाला:
"एखाद्या माणसाचे म्हणणे ऐकण्यापूर्वी आणि तो काय करीत आहे हे जाणून घेण्याआधी आमचा कायदा आहे?"
यहूदी पुढा ?्यांनी उत्तर दिले, “तू सुद्धा गलील प्रांतामधील आहेस काय?” अभ्यास करा आणि तुम्हाला दिसेल की संदेष्टा गालीलातून येत नाही.
मग ते सर्व त्याच्या घरी परत गेले.

व्हॅटिकन परिषद II
चर्चवरील बौद्धिक घटना, «लुमेन गेन्टियम 9, ((© लिबेरिया एडिट्रिस व्हॅटिकाना)
ख्रिस्ताद्वारे वधस्तंभाद्वारे विभाजित आणि पसरलेल्या लोकांना एकत्र केले
ख्रिस्ताने आपल्या रक्तात एक नवीन कराराची स्थापना केली (म्हणजेच १ करिंथ. ११:२,) यहूदी आणि राष्ट्रांद्वारे जमावाला हाक मारून देहाच्या अनुषंगाने नव्हे तर आत्म्याद्वारे आणि एक नवीन लोक स्थापन करण्यास सांगितले. ऑफ गॉड (...): "एक निवडलेली वंश, एक शाही याजकगण, एक पवित्र राष्ट्र, लोकांनी वाचवले (...) जे एकेकाळी लोक नव्हते, त्याऐवजी आता ते देवाचे लोक आहेत" (१ पं. २,1- 11,25) (...)

मेसिन्सिक लोक जरी पुरुषांचे वैश्विकता प्रत्यक्षात समजत नसले आणि काहीवेळा तो एक लहान कळप म्हणून प्रकट होत असला तरीही मानवतेसाठी ऐक्य, आशा आणि तारण यांचे सर्वात मजबूत जंतु आहे. ख्रिस्ताद्वारे जीवन, दानधर्म आणि सत्याचे रुपांतरण म्हणून नियुक्त केलेले, तोदेखील सर्वांच्या मुक्ततेचे साधन असल्याचे मानते आणि जगाचा प्रकाश आणि पृथ्वीवरील मीठ म्हणून (सीएफ. मे. 5,13: 16-XNUMX), त्याला पाठविले आहे सर्व जगाला. (...) ज्याने विश्वासाने तारणाकडे लक्ष दिले आहे अशा सर्वांना देवाने बोलावले आहे आणि तो एकता आणि शांतीचा सिद्धांत आहे आणि त्याने आपली चर्च स्थापन केली आहे जेणेकरून या जतन ऐक्याचे दृश्य संस्कार सर्वांच्या दृष्टीने असू शकेल .

संपूर्ण पृथ्वीपर्यंत विस्तारित केल्यामुळे, तो मनुष्यांच्या इतिहासात प्रवेश करतो, जरी त्याच वेळी तो लोकांच्या काळ आणि सीमा ओलांडत असतो, आणि मोह व संकटे यांच्याद्वारे हे त्याचे अभिवचन दिले गेलेल्या देवाच्या कृपेच्या सामर्थ्याने समर्थ होते. प्रभु, मानवी दुर्बलतेसाठी ती निष्ठा पूर्ण करण्यास अपयशी ठरली नाही तर तिच्या प्रभुची योग्य जोडीदार राहिली आणि पवित्र आत्म्याच्या साहाय्याने स्वत: ला नूतनीकरण करण्यास थांबली नाही, जोपर्यंत वधस्तंभाद्वारे ती ज्याला सूर्यास्ताची माहिती नाही अशा प्रकाशात पोहोचते.