15 penampilan Marian yang diakui oleh Gereja

Berita penampakan pertama yang disahkan secara historis berasal dari Gregory of Nysas (335 392), yang menceritakan penglihatan Perawan oleh seorang uskup Yunani yang lain, Gregory Thaumaturge, pada tahun 231. Tetapi tradisi membawa kita lebih jauh pada waktunya. Santuario del Pilar di Zaragoza, misalnya, akan berasal dari penampakan yang dibintangi oleh rasul James, penginjil Sepanyol, pada tahun 40. Salah seorang pakar hidup terhebat, Abbé René Laurentin, dalam bukunya Kamus monumental penampakan Perawan Maria yang diberkati, yang diterbitkan dalam bahasa Itali pada tahun 2010, telah mengumpulkan lebih dari dua ribu campur tangan luar biasa Madonna dari awal agama Kristian hingga hari ini.

Sebuah kisah di luar yang kompleks, di mana lima belas penampakan menonjol - sebilangan kecil - yang telah mendapat pengakuan rasmi oleh Gereja. Adalah wajar untuk menyenaraikannya (di bawah tempat, tahun-tahun di mana ia berlaku dan nama-nama protagonis): Laus (Perancis) 1664-1718, Benôite Rencurel;
Rome 1842, Alfonso Ratisbonne; La Salette (Perancis) 1846, Massimino Giraud dan Melania Calvat; Lourdes (Perancis) 1858, Bernadette Soubirous; Juara (Amerika Syarikat) 1859, Adele Brise;
Pontmain (Perancis) 1871, Eugène dan Joseph Barbedette, François Richer dan Jeanne Lebossé; Gietrzwald (Poland) 1877, Justine Szafrynska dan Barbara Samulowska; Knock (Ireland) 1879, Margaret Beirne dan beberapa orang; Fatima (Portugal) 1917, Lucia Dos Santos, Francesco dan Giacinta Marto; Beauraing (Belgium) 1932, Fernande, Gilberte dan Albert Voisin, Andrée dan Gilberte Degeimbre; Banneux
(Belgium) 1933, Mariette Béco; Amsterdam (Holland) 1945-1959, Ida Peerdemann; Akita (Jepun) 1973-1981, Agnes Sasagawa;
Bethany (Venezuela) 1976-1988, Maria Esperanza Medano; Kibeho
(Rwanda) 1981-1986, Alphonsine Mumereke, Nathalie Ukamazimpaka dan Marie-Claire Mukangango.

Tetapi apa maksud pengiktirafan rasmi? "Ini bermaksud bahawa Gereja telah menyatakan dirinya dengan baik melalui keputusan" jelas ahli Mariologis Antonino Grasso, profesor di Institut Tinggi Sains Keagamaan di Catania, pengarang pada tahun 2012 Mengapa Our Lady muncul? Untuk memahami penampakan Marian (Editrice Ancilla). "Menurut norma-norma yang dikeluarkan oleh Kongregasi untuk Doktrin Kepercayaan pada tahun 1978 - terus Grasso - Gereja meminta uskup untuk memeriksa fakta, dengan analisis yang tepat yang dipercayakan kepada komisi ahli, setelah itu keuskupan biasa selalu menyatakan sebutan. Bergantung pada kekhususan penampilan dan 'kambuhannya', Persidangan Episkopal atau secara langsung Tahta Suci juga dapat menghadapinya ».

Terdapat tiga pertimbangan yang mungkin: negatif (constat de non supernaturali-tate),
'attista' (non constat de supernaturalitate, walaupun formula ini tidak disebut dalam perundangan 1978), positif (constat de supernaturalite).

"Kes pengucapan negatif - kata Grasso - adalah yang terjadi pada bulan Mac lalu, ketika uskup agung Brindisi-Ostuni salah memahami penampakan yang mana seorang pemuda tempatan, Mario D'Ignazio, dikatakan sebagai protagonis".

Ahli Mariologis juga mengingatkan kemungkinan adanya situasi "perantaraan", di mana seorang uskup tidak secara rasmi melafazkan penampakan tetapi mengakui "kebaikan" dari pengabdian yang mereka bangkit dan membenarkan kultus: «Di Belpasso, keuskupan agung Catania, Perawan ia akan muncul dari tahun 1981 hingga 1986. Pada tahun 2000 uskup agung mengangkat tempat itu ke tempat perlindungan keuskupan dan penggantinya juga pergi ke sana setiap tahun, pada ulang tahun penampakan ».

Akhirnya, tidak boleh dilupakan bahawa terdapat dua penampilan yang nampaknya dikenali: «Yang pertama adalah penampilan Guadalupe di Mexico. Tidak ada keputusan rasmi, tetapi uskup pada masa itu memiliki sebuah kapel yang dibina di mana permintaan Perawan dan Juan Diego yang berwawasan dikanonisasi. Kemudian kes Saint Catherine Labouré di Paris: hanya ada satu surat pastoral dari uskup yang mengizinkan penggunaan pingat ajaib, bukan salah satu keputusannya, kerana Sister Catherine tidak mahu diakui, bahkan oleh komisi siasatan, untuk pertanyaan yang dia jawab hanya melalui pengakuan ».