6 Sebab mengapa semua orang Kristian harus menjalin hubungan dengan Maria

Karol Wojtyla juga bertanya-tanya apakah mungkin untuk membesar-besarkan kesetiaan kita, tetapi tidak ada alasan untuk takut semakin dekat dan dekat dengan Bunda Maria. Protestan secara amnya tidak menghormati Maria, dengan anggapan itu adalah jenis penyembahan berhala. Tetapi bahkan umat Katolik - termasuk Karol Wojtyla sebelum dia menjadi Paus Yohanes Paulus II - kadang-kadang tertanya-tanya apakah kita terlalu banyak menghormati ibu Yesus. Saya yakin bahawa tidak perlu takut untuk mempererat hubungan kita dengan Mary. Lihat renungan John Paul II mengenai misteri Maria ini.

1) Umat Katolik tidak menyembah Maria: untuk menenangkan Protestan: Umat Katolik tidak memuja Maria. Tempoh. Kami memuliakannya kerana sebagai Ibu Yesus, Kristus datang kepada kita melalui dia. Tuhan boleh melakukannya walau Dia menghendaki, namun begitulah Dia memilih untuk datang kepada kita. Oleh itu, betul bahawa Ibu menolong kita untuk kembali kepada Anaknya. Protestan selesa menyembah St. Paul, misalnya, dengan banyak bercakap tentangnya, mengesyorkan agar orang lain mengetahui pekerjaannya. Begitu juga, umat Katolik menyembah Maria. Jelas bukan Tuhan, melainkan makhluk yang telah diberikan rahmat dan hadiah yang luar biasa dari Pencipta. 2) Cinta tidak binari: sepertinya ada perasaan bahawa jika kita mengasihi Maria, maka kita tidak perlu mengasihi Yesus sebanyak yang kita boleh atau seharusnya - bahawa mengasihi Ibu entah bagaimana menghilangkan Putra. Tetapi hubungan keluarga tidak binari. Anak mana yang membenci rakannya yang mengasihi ibunya? Ibu baik apa yang merasa tersinggung kerana anak-anaknya juga menyayangi ayah mereka? Dalam sebuah keluarga, cinta melimpah dan melimpah. 3) Yesus tidak cemburu dengan ibunya: dalam momen puitis, Paus Paul VI menulis: "Matahari tidak akan pernah dikaburkan oleh cahaya bulan". Yesus, sebagai Anak Tuhan, tidak merasa terancam oleh kasih dan pengabdian kepada Ibunya. Dia mempercayainya dan mencintainya dan tahu bahawa kehendak mereka bersatu. Mary, kerana dia adalah makhluk dan bukan Pencipta, tidak akan pernah dapat mengaburkan Trinitas, tetapi dia akan selalu mencerminkannya. 4) Dia adalah ibu kita: sama ada kita tahu atau tidak, Mary adalah Ibu rohani kita. Momen di Salib, ketika Kristus memberikan Maria kepada Saint John dan Saint John kepada Ibunya, adalah saat ketika peranan Mary sebagai ibu berkembang ke seluruh umat manusia. Dia adalah yang paling dekat dengan mereka yang akan bersamanya di kaki Salib, tetapi cintanya tidak hanya terbatas pada orang Kristian. Dia tahu dengan baik berapa biaya Putra-Nya untuk memperoleh keselamatan kita. Dia tidak mahu melihatnya terbuang. 5) Sebagai ibu yang baik, menjadikan segalanya lebih baik: Baru-baru ini, seorang Protestan mencabar rayuan saya kepada Mary untuk meminta pertolongan di masa-masa sulit kami, menunjukkan bahawa pengabdian kepadanya adalah dalaman semata-mata, dengan sedikit perhatian untuk kehidupan aktif. Apa yang banyak disalahpahami mengenai Mary adalah bagaimana dia mengubah kehidupan aktif kita. Ketika kita berdoa dengan Maria, kita tidak hanya dekat dengan dia dan Putranya, tetapi misi peribadi kita yang unik dapat terungkap, dirangsang dan diubah oleh syafaatnya. 6) Anda dapat mengenali pokok dengan buahnya: Kitab Suci berbicara tentang mengetahui pokok dengan buahnya (lih. Matius 7:16). Buahnya banyak apabila kita melihat apa yang telah dilakukan Maria untuk Gereja secara sejarah, geopolitik dan budaya. Bukan hanya menghentikan kebuluran, perang, bidaah dan penganiayaan, tetapi juga memberi inspirasi kepada seniman dan pemikir di puncak budaya: Mozart, Botticelli, Michelangelo, Saint Albert the Great dan pembangun utama yang mendirikan Katedral Notre Dame, hanya untuk menyebut beberapa .

Kesaksian orang-orang kudus sangat mengagumkan ketika mengetahui betapa kuatnya syafaatnya. Terdapat begitu banyak orang suci yang dikanunkan yang telah sangat bercakap tentangnya, tetapi anda tidak akan pernah menemui orang yang bercakap buruk tentangnya. Kardinal John Henry Newman menyatakan bahawa ketika Maria ditinggalkan, tidak lama kemudian amalan iman yang benar juga ditinggalkan.