Adakah anda tahu garis panduan Gereja mengenai pembakaran mayat?

Catatan menarik mengenai ini adalah kebiasaan kita di tanah perkuburan. Pertama sekali, seperti yang telah saya katakan, katakan bahawa orang itu "dikebumikan". Bahasa ini berasal dari kepercayaan bahawa kematian adalah sementara. Setiap badan berada dalam "tidur mati" dan menanti kebangkitan terakhir. Di perkuburan Katolik, kita juga mempunyai kebiasaan menguburkan orang yang menghadap ke Timur. Sebabnya adalah bahawa "Timur" dikatakan tempat Yesus akan kembali. Mungkin itu hanya simbolisme. Kami benar-benar tidak mempunyai cara untuk mengetahui, secara harfiah, bagaimana Kedatangan Kedua ini akan berlaku. Tetapi sebagai tindakan iman, kita menyedari kepulangan ini dari Timur dengan menguburkan orang yang kita sayangi dalam kedudukan sehingga ketika mereka berdiri, mereka akan menghadap ke Timur. Ada yang mungkin tertarik dengan mereka yang dikremasi atau mati dalam kebakaran atau cara lain yang mengakibatkan pemusnahan mayat. Ini mudah. Sekiranya Tuhan dapat menciptakan Alam Semesta tanpa apa-apa, maka Dia pasti dapat mengumpulkan sisa-sisa duniawi, tidak kira di mana atau dalam bentuk apa sisa-sisa ini dijumpai. Tetapi ini menimbulkan titik yang baik untuk menangani kremasi.

Kremasi menjadi semakin biasa hari ini. Gereja membenarkan kremasi tetapi menambah beberapa panduan khusus untuk pembakaran mayat. Tujuan garis panduan ini adalah untuk melindungi iman kita dalam kebangkitan tubuh. Intinya ialah selagi niat pembakaran tidak bertentangan dengan kepercayaan akan kebangkitan tubuh, pembakaran mayat dibenarkan. Dengan kata lain, apa yang kita lakukan dengan sisa-sisa duniawi kita setelah mati, atau orang-orang yang kita sayangi, mengungkapkan apa yang kita percayai. Oleh itu, apa yang kita lakukan harus jelas menunjukkan kepercayaan kita. Saya memberikan contoh untuk menggambarkan. Sekiranya seseorang dikremasi dan menginginkan abu mereka ditaburkan di Wrigley Field kerana mereka adalah peminat Cubs yang sukar mati dan ingin bersama Cubs sepanjang masa, itu akan menjadi masalah kepercayaan. Kenapa? Kerana abu yang ditaburkan seperti itu tidak menjadikan seseorang itu sama dengan Cubs. Tambahan pula, melakukan perkara seperti ini mengabaikan hakikat bahawa mereka mesti dikuburkan dengan harapan dan iman dalam kebangkitan mereka di masa depan. Tetapi ada beberapa sebab praktikal untuk pembakaran mayat yang kadang-kadang boleh diterima. Ia boleh menjadi lebih murah dan, oleh itu, beberapa keluarga perlu mempertimbangkan memandangkan kos pengebumian yang tinggi, ia membolehkan pasangan dikebumikan bersama di kubur yang sama, ini dapat memungkinkan keluarga untuk membawa jenazah orang yang mereka sayangi dengan lebih mudah ke bahagian lain negara di mana pengebumian terakhir akan dilakukan (mis. di kota kelahiran). Dalam kes ini, alasan pembakaran mayat lebih praktikal daripada tidak ada kaitan dengan iman. Perkara utama yang perlu disebutkan ialah jenazah yang dikremasi harus dikebumikan. Ini adalah sebahagian dari keseluruhan ritual Katolik dan mencerminkan kematian, pengebumian dan kebangkitan Yesus. Jadi, pengebumian juga adalah masalah iman.