Apakah peraturan untuk berpuasa sebelum berkumpul?

Peraturan untuk berpuasa sebelum Komuni cukup sederhana, tetapi terdapat kekeliruan yang mengejutkan mengenainya. Walaupun peraturan untuk berpuasa sebelum Komuni telah berubah selama berabad-abad, perubahan terakhir berlaku lebih dari 50 tahun yang lalu. Sebelum itu, seorang Katolik yang ingin menerima Komuni Suci harus berpuasa mulai tengah malam dan seterusnya. Apakah peraturan semasa berpuasa sebelum Perayaan?

Peraturan semasa untuk berpuasa sebelum berkumpul
Peraturan semasa diperkenalkan oleh Paus Paul VI pada 21 November 1964 dan terdapat dalam Canon 919 dari Code of Canon Law:

Seseorang yang akan menerima Ekaristi Kudus harus menjauhkan diri dari makanan dan minuman sekurang-kurangnya satu jam sebelum Komuni Suci, kecuali hanya air dan ubat-ubatan.
Seorang imam yang merayakan Ekaristi Kudus dua atau tiga kali pada hari yang sama dapat mengambil sesuatu sebelum perayaan kedua atau ketiga walaupun ada waktu kurang dari satu jam di antara mereka.
Orang tua, orang sakit dan mereka yang merawat mereka dapat menerima Ekaristi Suci walaupun mereka makan sesuatu pada jam sebelumnya.
Pengecualian untuk orang sakit, orang tua dan mereka yang menjaganya
Bagi poin 3, "senior" didefinisikan sebagai 60 tahun atau lebih tua. Sebagai tambahan, Sidang Sakramen menerbitkan sebuah dokumen, Immensae caritatis, pada 29 Januari 1973, yang menjelaskan syarat-syarat puasa sebelum Komuni untuk "orang sakit dan orang-orang yang merawatnya":

Untuk mengenali martabat sakramen dan membangkitkan sukacita pada kedatangan Tuhan, ada baiknya kita memerhatikan masa kesunyian dan ingatan. Ini adalah tanda pengabdian dan penghormatan yang cukup dari orang sakit jika mereka mengarahkan fikiran mereka untuk waktu yang singkat ke misteri besar ini. Tempoh puasa Ekaristi, iaitu tidak makan atau minum alkohol, dikurangkan menjadi kira-kira seperempat jam untuk:
orang sakit di kemudahan kesihatan atau di rumah, walaupun mereka tidak terbaring di tempat tidur;
orang yang setia pada usia lanjut, sama ada mereka dikurung di rumah mereka kerana usia tua atau yang tinggal di rumah untuk orang tua;
imam yang sakit, walaupun tidak di tempat tidur, dan imam tua, kedua-duanya untuk merayakan Misa dan menerima perjamuan;
orang-orang yang menjaga, serta keluarga dan rakan-rakan, orang sakit dan orang tua yang ingin menerima perjumpaan dengan mereka, setiap kali orang-orang ini tidak dapat menjaga waktu puasa tanpa kesulitan.

Perjamuan untuk orang mati dan mereka yang berada dalam bahaya kematian
Umat ​​Katolik dikecualikan dari semua peraturan berpuasa sebelum Komuni ketika mereka berada dalam bahaya kematian. Ini termasuk umat Katolik yang menerima Komuni sebagai bagian dari Upacara Terakhir, dengan Pengakuan dan Pengurapan Orang Sakit, dan mereka yang nyawanya mungkin berada dalam bahaya yang akan datang, seperti tentera yang menerima Komuni pada Misa sebelum berperang.

Bilakah jam cepat bermula?
Satu lagi kekeliruan yang kerap berlaku ialah permulaan jam untuk puasa Ekaristi. Jam yang disebutkan dalam kanun 919 bukanlah satu jam sebelum misa, tetapi, seperti yang mereka katakan, "satu jam sebelum perjamuan suci".

Ini tidak bermaksud, bagaimanapun, bahawa kita harus membawa jam randik ke gereja, atau cuba memahami titik pertama di mana Komuni dapat diedarkan pada Misa dan mengakhiri sarapan kita tepat 60 minit lebih awal. Tingkah laku seperti itu tidak mempunyai titik berpuasa sebelum Komuni. Kita harus menggunakan masa ini untuk mempersiapkan diri kita untuk menerima Tubuh dan Darah Kristus dan mengingati pengorbanan besar yang ditunjukkan oleh sakramen ini.

Perluasan puasa Ekaristi sebagai pengabdian peribadi
Sesungguhnya, adalah sesuatu yang baik untuk memilih untuk memanjangkan puasa Ekaristi sekiranya anda dapat melakukannya. Sebagaimana Kristus sendiri mengatakan dalam Yohanes 6:55, "Sebab daging saya adalah makanan yang benar dan darah saya adalah minuman yang benar." Sehingga tahun 1964, umat Katolik berpuasa dari tengah malam dan seterusnya ketika mereka menerima Komuni, dan dari zaman kerasulan orang-orang Kristian telah berusaha, bila mungkin, untuk menjadikan Tubuh Kristus sebagai makanan pertama mereka hari ini. Bagi kebanyakan orang, puasa seperti itu tidak akan menjadi beban yang luar biasa dan dapat membawa kita lebih dekat dengan Kristus dalam sakramen yang paling suci ini.