Blessed Anna Catherine Emmerick: Ganjaran dan hukuman di akhirat

Da Paolo Tessione - Ogos 7, 2019

Dalam Visi berikut Anna Katharina Emmerich telah diketuai oleh Blessed Nicholas dari Flùe. Pada tahun 1819, pada malam sebelum Ahad ke-9, selepas Pentakosta, narasi Injil yang berkaitan dengan jamuan perkahwinan berulang. Saya melihat Blessed Claus, seorang lelaki tua yang hebat, dengan rambut seperti perak dikelilingi oleh mahkota bersinar rendah bertatahkan batu permata. Dia memegang mahkota batu permata, dia memakai baju berwarna salji paras buku lali. Saya bertanya kepadanya mengapa bukannya herba dia hanya mempunyai mahkota berkilauan di tangannya. Dia kemudian mula bercakap, ringkas dan serius, tentang kematian saya dan takdir saya. Dia juga memberitahu saya dia mahu memimpin saya ke majlis perkahwinan yang besar. Dia meletakkan mahkota di kepala saya dan saya melambung tinggi bersamanya. Kami memasuki sebuah istana yang tergantung di udara. Di sini saya sepatutnya menjadi pengantin perempuan tetapi saya malu dan takut. Saya tidak dapat menyedari keadaan itu, saya berasa sangat malu. Di dalam istana terdapat pesta perkahwinan yang luar biasa dan indah. Seolah-olah saya perlu mengambil perhatian dan melihat dalam diri peserta wakil semua keadaan sosial dan peringkat dunia, dan apa yang mereka lakukan untuk kebaikan dan keburukan. Sebagai contoh, Pope akan mewakili semua Paus sejarah, uskup yang hadir di sana, semua uskup sejarah, dll. Pada mulanya meja telah disediakan untuk para agamawan yang mengambil bahagian dalam jamuan perkahwinan. Saya melihat Paus dan para uskup duduk dengan pastoral mereka dan berikat dengan pakaian mereka. Bersama mereka banyak agama lain yang berpangkat tinggi dan rendah, Dikelilingi oleh paduan suara Yang Berbahagia dan Orang Suci dari keturunan mereka, nenek moyang dan pelindung mereka, yang bertindak ke atas mereka, menilai, mempengaruhi dan memutuskan. Di meja ini juga terdapat pasangan agama yang paling mulia dan saya dijemput untuk duduk di antara mereka, sebagai setaraf mereka, dengan mahkota saya. Saya melakukannya walaupun sangat malu. Mereka ini tidak hidup sejati dan tidak mempunyai mahkota. Oleh kerana saya malu, sesiapa yang menjemput saya bertindak di tempat saya. Makanan di atas meja adalah angka simbolik, bukan hidangan makanan duniawi. Saya memahami kepunyaan siapa segala sesuatu dan saya membaca dalam semua hati. Di belakang ruang makan terdapat banyak lagi bilik dan dewan yang pelbagai jenis di mana orang lain masuk dan berhenti. Ramai penganut agama diusir dari meja perkahwinan. Mereka tidak layak tinggal kerana mereka telah bergaul dengan orang awam dan telah melayani mereka lebih daripada Gereja itu sendiri. Mereka mula-mula dihukum kemudian dikeluarkan dari meja dan bersatu semula di bilik lain dekat atau jauh. Bilangan orang benar masih sangat sedikit. Ini adalah meja pertama dan jam pertama, Agama pergi. Kemudian meja lain disediakan di mana saya tidak duduk tetapi kekal di kalangan penonton. Claus yang diberkati sentiasa berada di atas saya untuk membantu saya. Banyak yang datang. daripada maharaja, raja dan pemerintah. Mereka duduk di meja kedua ini, yang melayani tuan-tuan besar lain. Di atas meja ini para Orang Suci muncul, bersama nenek moyang mereka. Beberapa bupati mengambil maklumat daripada saya. Saya kagum dan Claus sentiasa menjawab untuk saya. Mereka tidak duduk lama. Kebanyakan tetamu tergolong dalam genus yang sama dan tindakan mereka tidak baik, tetapi lemah dan keliru. Ramai yang tidak duduk semeja dan terus dibawa keluar.

Kemudian muncullah meja seorang bangsawan yang terhormat, dan saya melihat antara lain wanita solehah dalam keluarga tersebut. Kemudian meja borjuasi kaya muncul. Saya tidak boleh mengatakan betapa menjijikkannya. Kebanyakan telah dihalau keluar dan dengan rakan sebaya mereka yang mulia mereka diturunkan ke lubang yang penuh dengan najis, seperti di dalam pembetung. Meja lain muncul dalam keadaan baik, di mana borjuasi dan petani tua yang ikhlas duduk. Terdapat ramai orang yang baik, malah saudara mara dan kenalan saya. Saya mengenali antara mereka juga ayah dan ibu saya. Kemudian muncul pula keturunan Saudara Claus, orang-orang yang benar-benar baik dan kuat dari golongan borjuasi lurus. Orang-orang miskin dan orang-orang tempang datang, di antara mereka ada ramai penyembah, tetapi juga orang-orang jahat yang dihantar pulang. Saya mempunyai banyak kaitan dengan mereka. Apabila jamuan enam meja selesai, Orang Suci membawa saya pergi. Dia membawa saya ke katil saya yang dia telah membawa saya. Saya sangat letih dan tidak sedarkan diri, saya tidak boleh bergerak atau bangun, saya tidak memberi sebarang tanda, saya rasa seperti saya lumpuh. Blessed Claus muncul kepada saya hanya sekali, tetapi lawatannya mempunyai makna yang besar dalam hidup saya, walaupun saya tidak dapat memahaminya dan saya tidak tahu sebab yang tepat untuknya.

Neraka

Mengenai neraka, Anna Katharina mempunyai penglihatan berikut: Apabila saya dicengkam oleh banyak kesakitan dan penyakit, saya menjadi benar-benar pengecut dan mengeluh. Tuhan mungkin dia boleh memberi saya hari yang tenang. Saya hidup seperti di neraka. Saya kemudian mendapat teguran keras dari pemandu saya, yang berkata kepada saya:
"Untuk memastikan awak tidak membandingkan keadaan awak seperti ini lagi, saya benar-benar ingin menunjukkan kepada awak neraka." Oleh itu, ia membawa saya ke utara, di sisi bumi menjadi lebih curam, kemudian lebih jauh dari bumi. Saya mendapat kesan bahawa saya telah sampai ke tempat yang mengerikan. Menuruni lorong-lorong gurun es, di wilayah di atas belahan bumi, dari bahagian paling utara yang sama. Jalan itu sepi dan ketika saya berjalan, saya perhatikan jalan semakin gelap dan lebih sejuk. Hanya dengan mengingat apa yang saya lihat, saya merasakan seluruh badan saya bergetar. Itu adalah tanah penderitaan tanpa batas, ditaburi bintik-bintik hitam, di sana-sini arang batu dan asap tebal naik dari tanah; semuanya dibungkus dalam kegelapan yang dalam, seperti malam yang abadi ”. Biarawati yang soleh itu kemudiannya ditunjukkan, dalam penglihatan yang agak jelas, bagaimana Yesus, sejurus selepas pemisahannya dari badan, turun ke Limbo. Akhirnya saya melihat Dia (Tuhan), berjalan dengan graviti yang besar ke arah pusat jurang dan menghampiri neraka. Batu itu berbentuk batu raksasa, diterangi oleh cahaya logam yang mengerikan dan hitam. Pintu gelap yang besar berfungsi sebagai pintu masuk. Ia sungguh menakutkan, ditutup dengan baut dan bolt pijar yang merangsang perasaan seram. Tiba-tiba saya mendengar suara gemuruh, jeritan mengerikan, pintu gerbang dibuka dan dunia yang mengerikan dan menyeramkan muncul. Dunia ini sama persis dengan kebalikan dari Yerusalem surgawi dan keadaan persahabatan yang tak terhitung jumlahnya, kota dengan taman-taman yang paling beragam, penuh dengan buah dan bunga yang indah, dan tempat tinggal Orang Suci. Yang kelihatan hanyalah kebahagiaan. Segala sesuatu mempunyai tanda kutukan, kesakitan dan penderitaan. Di Yerusalem surgawi semuanya tampak dimodelkan oleh kekekalan Orang-orang Berbahagia dan teratur sesuai dengan alasan dan hubungan kedamaian keharmonian abadi; di sini sebaliknya semuanya muncul dalam percanggahan, ketidakharmonian, tenggelam dalam kemarahan dan keputusasaan. Di syurga, anda dapat merenungkan bangunan-bangunan kegembiraan dan pemujaan yang indah dan jelas, di sini sebaliknya: sebaliknya penjara yang tak terhitung jumlahnya dan menyeramkan, gua penderitaan, kutukan, keputusasaan; di syurga, terdapat taman-taman terindah yang penuh dengan buah untuk makanan ilahi, di sini padang pasir yang penuh kebencian dan rawa yang penuh dengan penderitaan dan keperitan dan semua yang paling mengerikan yang dapat dibayangkan. Untuk mengasihi, merenung, kegembiraan dan kebahagiaan, kuil, mezbah, istana, sungai, sungai, tasik, ladang yang mengagumkan dan komuniti Orang Suci yang diberkati dan harmoni, cermin itu digantikan di neraka yang bertentangan dengan Kerajaan Tuhan yang damai, yang terbelah, kekal. perselisihan faham orang terkutuk. Semua kesalahan dan kebohongan manusia tertumpu di tempat yang sama dan muncul dalam perwakilan penderitaan dan kesakitan yang tak terhitung jumlahnya. Tidak ada yang benar, tidak ada pemikiran yang meyakinkan, seperti keadilan ilahi.

Kemudian tiba-tiba sesuatu berubah, pintu dibuka oleh Malaikat, berlaku konflik, melarikan diri, hinaan, jeritan dan keluhan. Malaikat tunggal mengalahkan seluruh kumpulan roh jahat. Setiap orang harus mengenali Yesus dan menyembah. Ini adalah seksaan orang yang terkutuk. Sebilangan besar daripada mereka dirantai dalam bulatan mengelilingi yang lain. Di tengah-tengah kuil terdapat jurang yang diselubungi kegelapan, Lucifer dirantai dan dilemparkan ke dalam sebagai wap hitam naik. Peristiwa sedemikian berlaku mengikut undang-undang ilahi tertentu.
Jika tidak silap saya merasakan Lucifer akan dibebaskan dan rantainya ditanggalkan, lima puluh atau enam puluh tahun sebelum 2000-an Masihi, untuk beberapa lama. Saya merasakan bahawa peristiwa lain akan berlaku pada masa-masa tertentu, tetapi saya telah lupa. Beberapa jiwa yang terkutuk terpaksa dibebaskan untuk terus menderita hukuman dibawa ke dalam godaan dan memusnahkan duniawi. Saya percaya bahawa ini berlaku pada zaman kita, sekurang-kurangnya untuk sesetengah daripada mereka; yang lain akan dikeluarkan pada masa hadapan".

Pada 8 Januari 1820 di Mtinster, Overberg memberi pendeta Niesing dari Diilmen sebuah balang berbentuk menara yang mengandungi peninggalan untuk Anna Katharina, yang meninggalkan Miinster ke DUlmen dengan balang di bawah lengannya. Walaupun Sister Emmerich tidak tahu apa-apa tentang niat Overberg untuk menghantar peninggalan itu, dia melihat pendeta itu kembali ke Dtilmen dengan api putih di bawah lengannya. Dia kemudian berkata, “Saya kagum bagaimana ia tidak terbakar, dan saya hampir tersenyum apabila melihat dia berjalan tanpa menyedari cahaya api berwarna pelangi itu. Pada mulanya saya hanya melihat api berwarna ini, tetapi apabila dia menghampiri rumah saya, saya juga mengenali balang itu. Lelaki itu melepasi rumah saya dan meneruskan perjalanan. Saya tidak dapat menerima peninggalan itu. Saya benar-benar menyesal kerana dia telah membawa mereka ke seberang bandar. Fakta ini membuat saya sangat tidak senang. Keesokan harinya Niesing memberinya balang itu. Dia sangat gembira. Pada 12 Januari dia memberitahu "jemaah haji" tentang penglihatan pada peninggalan itu: "Saya melihat jiwa seorang lelaki muda menghampiri dalam bentuk yang penuh kemegahan, dan dalam pakaian yang serupa dengan pemandu saya. Halo putih bersinar di kepalanya dan dia memberitahu saya bahawa dia telah mengatasi kezaliman deria dan akibatnya telah menerima keselamatan. Kemenangan ke atas alam telah berlaku secara progresif. Sebagai seorang kanak-kanak, walaupun nalurinya menyuruhnya mengoyak mawar, dia tidak melakukannya, jadi dia mula mengatasi kezaliman pancaindera. Selepas temu bual ini, saya menjadi ekstasi, dan saya menerima Visi baru: Saya melihat jiwa ini, seperti budak berusia tiga belas tahun, sibuk dengan pelbagai permainan di taman hiburan yang indah dan besar; dia mempunyai topi pelik, jaket kuning, terbuka dan ketat, yang turun ke seluarnya, di lengan yang berhampiran tangannya adalah renda kain. Seluar itu diikat dengan ketat sekali di sebelah. Bahagian bertali itu berwarna lain. Lutut seluar diwarnakan, kasut ketat dan diikat dengan reben. Taman itu mempunyai lindung nilai yang cantik dan banyak pondok serta rumah permainan, yang berbentuk bulat di dalam dan segi empat di luar. Terdapat juga ladang dengan banyak pokok, tempat orang bekerja. Pekerja-pekerja ini berpakaian seperti gembala di buaian biara. Saya teringat apabila saya bersandar pada mereka untuk melihat atau membetulkannya. Taman itu adalah milik orang yang berbeza yang tinggal di bandar penting yang sama dengan kanak-kanak itu. Di taman itu dibenarkan bersiar-siar. Saya melihat kanak-kanak melompat gembira dan memecahkan mawar putih dan merah. Pemuda yang diberkati itu mengatasi nalurinya walaupun pada hakikatnya yang lain meletakkan semak mawar besar di hadapan hidungnya. Pada ketika ini jiwa yang diberkati ini memberitahu saya: “Saya belajar untuk mengatasi diri saya melalui kesukaran lain:
di antara jiran-jiran itu adalah seorang gadis yang sangat cantik, rakan sepermainan saya, saya menyayanginya dengan cinta yang tidak bersalah. Ibu bapa saya sangat setia dan belajar banyak daripada khutbah dan saya, yang bersama mereka, sering mendengar pertama sekali di gereja betapa pentingnya menjaga godaan. Hanya dengan kekerasan yang hebat dan mengatasi diri saya sendiri, saya dapat mengelakkan hubungan dengan gadis itu, kerana ia kemudiannya untuk penolakan mawar ". Apabila dia selesai bercakap, saya melihat anak dara ini, sangat cantik dan mekar seperti bunga mawar, menuju ke bandar. Rumah ibu bapa kanak-kanak yang cantik itu terletak di dataran pasar yang besar, berbentuk empat segi. Rumah-rumah itu dibina di atas gerbang. Ayahnya seorang saudagar yang kaya raya. Saya sampai ke rumah dan melihat ibu bapa, dan kanak-kanak lain. Ia adalah keluarga yang cantik, Kristian dan setia. Bapa berniaga wain dan tekstil; dia berpakaian mewah dan mempunyai dompet kulit digantung di sisinya. Dia seorang lelaki gemuk yang besar. Ibu juga seorang wanita yang kuat, dia mempunyai rambut yang lebat dan indah. Pemuda itu adalah anak sulung daripada anak-anak orang baik ini. Di luar rumah berdiri gerabak yang sarat dengan barangan. Di tengah-tengah pasar itu terdapat air pancut yang mengagumkan yang dikelilingi oleh jeriji besi artistik dengan figura bertitik-titik lelaki terkenal; di tengah-tengah air pancut itu berdiri sosok artistik mencurah air.

Di empat penjuru pasar itu terdapat bangunan kecil seperti kotak sentri. Bandar itu, yang kelihatan seperti di Jerman, terletak di kawasan tiga menda; di satu sisi ia dikelilingi oleh parit, di sebelah yang lain sungai yang agak besar mengalir; ia mempunyai tujuh gereja, tetapi tiada menara yang penting. Bumbungnya landai, runcing, tetapi bahagian hadapan rumah budak itu berbentuk empat segi. Saya melihat yang terakhir datang ke biara terpencil untuk belajar. Biara itu terletak di atas gunung di mana anggur tumbuh dan kira-kira dua belas jam dari bandar bapa. Dia sangat tekun dan sangat bersungguh-sungguh dan percaya kepada Bunda Allah yang Suci. Apabila dia tidak memahami sesuatu dari kitab-kitab itu, dia bercakap kepada imej Maria yang memberitahunya: "Engkau mengajar Anakmu, engkau juga ibuku, ajar aku juga!" Jadi kebetulan pada suatu hari Maria menampakkan diri kepadanya secara peribadi dan mula mengajarnya. Dia sama sekali tidak bersalah, sederhana dan mudah mesra dengannya dan tidak mahu menjadi imam kerana rendah hati, tetapi dihargai kerana pengabdiannya. Dia tinggal di biara selama tiga tahun, kemudian jatuh sakit teruk dan meninggal dunia pada usia dua puluh tiga tahun. Dia juga dikebumikan di tempat yang sama. Seorang kenalannya banyak bersolat di kuburnya selama beberapa tahun. Dia tidak dapat mengatasi nafsunya dan sering jatuh ke dalam dosa; dia meletakkan kepercayaan yang besar kepada arwah dan mendoakannya tanpa putus. Akhirnya jiwa lelaki muda itu menampakkan diri kepadanya dan memberitahunya bahawa dia harus membuat tanda bulat pada jarinya yang dibentuk oleh cincin, yang dia terima semasa perkahwinan mistiknya dengan Yesus dan Maria. Kenalan itu sepatutnya memberitahu penglihatan ini, dan wawancara yang berkaitan supaya setiap orang, setelah menemui tanda pada tubuhnya, yakin akan kebenaran penglihatan ini.
Rakan itu berbuat demikian, dan membuat penglihatan itu diketahui. Mayat digali dan kewujudan tanda pada jari ditemui. Lelaki muda yang mati tidak dikuduskan, tetapi sosok St. Louis dengan jelas mengingatkan saya.

Jiwa lelaki muda ini membawa saya ke tempat yang serupa dengan Yerusalem syurgawi. Segala-galanya kelihatan cerah dan tidak jelas. Saya sampai ke sebuah dataran besar yang dikelilingi oleh bangunan-bangunan yang indah dan berkilat di mana, di tengah-tengahnya, terdapat sebuah meja panjang yang diliputi dengan laluan yang tidak dapat digambarkan. Saya melihat gerbang bunga muncul dari empat bangunan di hadapan mereka yang mencapai bahagian tengah meja, di mana mereka bercantum, melintasi dan membentuk satu mahkota berhias. Di sekeliling mahkota yang indah ini saya melihat nama Yesus dan Maria berkilauan. Busur itu dipenuhi dengan bunga pelbagai jenis, buah-buahan dan figura yang bersinar. Saya mengenali makna segala-galanya dan segala-galanya, kerana sifat itu sentiasa ada dalam diri saya, seperti juga dalam semua makhluk manusia. Di dunia kita ini tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata. Lebih jauh dari bangunan itu, pada satu sisi sahaja, terdapat dua gereja oktagon, satu didedikasikan untuk Maria, yang satu lagi untuk Kanak-kanak Yesus. Di tempat itu, berhampiran bangunan yang bercahaya, jiwa kanak-kanak yang diberkati berlegar-legar di udara. Mereka memakai pakaian yang mereka ada ketika mereka masih hidup dan saya mengenali ramai rakan sepermainan saya di kalangan mereka. Mereka yang meninggal dunia sebelum waktunya. Arwah datang menemui saya untuk menyambut saya. Mula-mula saya melihat mereka dalam bentuk ini, kemudian mereka mengambil konsistensi badan seperti yang mereka alami dalam kehidupan. Di antara semua orang, saya segera mengenali Gasparino, adik lelaki Dierik, seorang budak yang nakal tetapi tidak jahat, yang meninggal dunia pada usia sebelas tahun akibat penyakit yang lama dan menyakitkan. Dia datang menemui saya dan, membimbing saya, menjelaskan segala-galanya kepada saya, saya kagum melihat Gasparino yang kurang ajar itu begitu halus dan cantik. Apabila saya menjelaskan kepadanya rasa hairan saya kerana tiba di tempat ini, dia menjawab: "Kamu tidak datang ke sini dengan kakimu tetapi dengan jiwamu". Pemerhatian ini memberi saya banyak kegembiraan. Kemudian saya menyebutkan beberapa kenangan dan berkata kepada saya: “Pernah saya mengasah pisau anda untuk membantu anda tanpa pengetahuan anda. Kemudian saya mengatasi naluri saya untuk kelebihan saya sendiri. Ibu kamu memberi kamu sesuatu untuk dipotong, tetapi kamu tidak dapat melakukannya kerana pisau itu tidak tajam, jadi kamu putus asa dan menangis. Anda takut ibu anda akan memarahi anda. Saya melihat dan berkata, “Saya ingin melihat sama ada ibu menangis; tetapi kemudian mengatasi naluri rendah ini saya berfikir: "Saya mahu mengasah pisau lama". Saya melakukannya dan saya membantu anda, ia memberi manfaat kepada jiwa saya. Sekali, apabila anda melihat bagaimana kanak-kanak lain bermain kasar, anda tidak lagi mahu bermain dengan kami mengatakan bahawa itu adalah permainan yang buruk, dan anda pergi duduk di atas kubur sambil menangis. Saya datang selepas anda untuk bertanya mengapa, anda memberitahu saya bahawa seseorang telah menghantar anda pergi, memberi saya peluang untuk membuat saya berfikir dan, mengatasi naluri saya, saya berhenti bermain. Ini juga membawa saya keuntungan yang baik. Satu lagi kenangan tentang permainan kami ialah apabila kami membaling epal yang jatuh ke arah satu sama lain, dan anda berkata kami tidak sepatutnya melakukannya. Tanggapan saya, bahawa jika kami tidak melakukannya, orang lain akan memprovokasi kami, anda berkata "kami tidak boleh memberi peluang kepada orang lain untuk memprovokasi kami dan membuat kami marah," dan anda tidak membaling apa-apa epal, jadi saya melakukannya dan menarik daripada mereka keuntungan. Hanya sekali sahaja saya membaling awak hingga ke tulang dan kesedihan tindakan ini tinggal di hati saya.

Digantung di udara, kami menghampiri meja yang diletakkan di pasaran menerima kualiti makanan berhubung dengan ujian yang diluluskan dan kami boleh merasainya hanya berdasarkan apa yang kami faham. Kemudian satu suara bangkit: "Hanya mereka yang boleh memahami hidangan ini boleh merasainya." Hidangan itu sebahagian besarnya adalah bunga, buah, batu berkilat, figura dan herba, yang mempunyai bahan rohani yang berbeza daripada apa yang mereka ada secara fizikal di bumi. Hidangan ini dikelilingi oleh kemegahan yang tidak dapat digambarkan sepenuhnya dan terkandung di atas pinggan yang direndam dalam tenaga mistik yang indah. Meja itu juga diduduki oleh gelas kristal dengan gambar berbentuk buah pir, di mana saya pernah mengandungi ubat-ubatan. Salah satu hidangan pertama terdiri daripada mur berdosa hebat Dari mangkuk emas muncul sebuah piala kecil, yang penutupnya mempunyai pommel dan di atasnya. sama salib kecil dan hujung. Di sekeliling jidar terdapat huruf terang berwarna biru ungu. Saya tidak dapat mengingati tulisan yang hanya saya temui pada masa hadapan. Dari mangkuk-mangkuk itu, tandan mur yang paling indah keluar dalam bentuk piramid kuning dan hijau yang masuk terus ke dalam piala. Mur ini muncul sebagai satu set daun dengan bunga pelik seperti bunga cengkih yang sangat cantik; di atas adalah tunas merah di sekelilingnya yang menonjolkan warna biru-ungu yang cantik. Kepahitan mur ini memberikan aroma yang indah dan menguatkan semangat. Saya menerima hidangan ini kerana saya diam-diam, dalam diam, membawa begitu banyak kepahitan dalam hati saya. Untuk epal yang saya tidak pilih untuk membuangnya kepada orang lain, saya menikmati epal yang cerah. Terdapat banyak daripada mereka, semuanya bersama-sama di satu cawangan.

Saya juga menerima hidangan yang berkaitan dengan roti keras yang telah saya kongsikan dengan orang-orang miskin, dalam bentuk sekeping roti keras tetapi berkilat seperti kristal beraneka warna yang terpantul pada pinggan kristal. Untuk mengelakkan permainan kasar, saya menerima sut putih. Gasparino menerangkan segala-galanya kepada saya. Jadi kami pergi lebih dekat dan lebih dekat ke meja dan saya melihat kerikil di atas pinggan saya, seperti yang saya ada pada masa lalu di biara. Kemudian saya diberitahu bahawa sebelum saya mati saya akan menerima saman dan batu putih, di atasnya terdapat nama yang hanya saya boleh membaca. Di hujung meja, kasih sayang terhadap jiran dibalas, diwakili oleh pakaian, buah-buahan, gubahan, mawar putih dan semuanya berwarna putih, dengan hidangan dengan bentuk yang indah. Saya tidak dapat menggambarkan semuanya dengan cara yang betul. Gasparino memberitahu saya: "Sekarang kami ingin menunjukkan kepada anda buaian kecil kami juga, kerana anda selalu suka bermain dengan buaian". Jadi kami semua pergi ke arah gereja-gereja, segera memasuki gereja Bunda Tuhan di mana terdapat paduan suara tetap dan mezbah di mana semua imej kehidupan Maria terdedah; di sekeliling anda dapat melihat paduan suara para penyembah. Melalui gereja ini seseorang mencapai buaian yang diletakkan di gereja yang lain, di mana terdapat mezbah dengan gambaran kelahiran Tuhan dan semua imej kehidupannya sehingga Perjamuan Terakhir; seperti yang selalu saya lihat dalam Penglihatan.
Pada ketika ini Anna Katharina berhenti untuk memberi amaran kepada "jemaah haji" dengan kebimbangan yang besar untuk bekerja demi keselamatannya, untuk melakukannya hari ini dan bukan esok. Hidup ini singkat dan penghakiman Tuhan sangat berat.

Kemudian dia meneruskan: «Saya tiba di tempat yang tinggi, saya mendapat kesan seperti pergi ke taman di mana buah-buahan yang sangat indah dipamerkan, dan beberapa meja dihiasi dengan mewah, dengan banyak hadiah di atasnya. Saya melihat datang dari semua bahagian jiwa yang berlegar-legar. Sebahagian daripada mereka telah mengambil bahagian dalam aktiviti dunia dengan pelajaran dan kerja mereka, dan membantu orang lain. Jiwa-jiwa ini, sebaik sahaja mereka tiba, mula berselerak di taman. Kemudian mereka muncul satu demi satu, untuk menerima meja dan mengambil ganjaran mereka. Di tengah-tengah taman berdiri alas setengah bulat dalam bentuk tangga, dipenuhi dengan keseronokan terbaik. Di hadapan dan di kedua-dua belah taman, orang miskin mendesak dan menuntut sesuatu dengan menunjukkan buku. Taman ini mempunyai sesuatu yang serupa dengan pintu yang indah, dari mana jalan boleh dilihat sekilas. Dari pintu ini saya melihat perarakan yang terdiri daripada jiwa-jiwa mereka yang hadir yang membentuk barisan di dua sisi, untuk mengalu-alukan dan mengalu-alukan kedatangan di antaranya adalah Stolberg yang diberkati. Mereka bergerak dalam perarakan yang teratur dan mempunyai bendera dan karangan bunga bersama mereka. Empat daripada mereka memikul sepucuk penghormatan di atas bahu mereka, di mana Orang Suci itu berbaring separuh berbaring, nampaknya mereka tidak membawa beban. Yang lain mengikutinya dan mereka yang menunggu kedatangannya membawa bunga dan karangan bunga. Salah satu daripadanya juga di atas kepala si mati, dijalin dengan bunga ros putih, kerikil dan bintang berkilauan. Mahkota itu tidak diletakkan di atas kepalanya, tetapi berlegar di atasnya, kekal digantung. Pada mulanya jiwa-jiwa ini menampakkan diri kepada saya semua serupa, seperti untuk kanak-kanak, tetapi kemudian nampaknya masing-masing mempunyai keadaannya sendiri, dan saya melihat bahawa mereka adalah mereka yang dengan kerja dan pengajaran telah membawa orang lain kepada keselamatan. Saya melihat Stolberg melayang di udara di atas sampahnya, yang hilang ketika dia menghampiri hadiahnya. Di belakang tiang separuh bulat itu seorang Malaikat muncul manakala pada anak tangga ketiga yang sama, penuh dengan buah-buahan, pasu dan bunga yang berharga, tangan keluar dan menghulurkan buku terbuka kepada orang sekeliling. Malaikat menerima pula roh-roh yang mengelilingi, buku-buku, di mana dia menandakan sesuatu dan meletakkannya di tangga kedua lajur, di sisinya; kemudian dia memberikan jiwa-jiwa tulisan besar dan kecil, yang, melewati tangan dengan tangan, berkembang. Saya melihat di sebelah di mana Stolberg berada, banyak tulisan kecil yang ditatal. Ini seolah-olah saya telah menjadi bukti kesinambungan syurgawi pekerjaan duniawi jiwa-jiwa tersebut.

Stolberg yang Berbahagia menerima, dari "lengan" yang muncul dari lajur itu, piring telus yang besar, di tengahnya terdapat piala yang indah dan di sekeliling anggur ini, roti kecil, batu berharga dan botol kristal. Jiwa minum dari botol dan menikmati segala-galanya. Stolberg membahagikan semuanya, satu demi satu. Jiwa-jiwa berkomunikasi antara satu sama lain dengan menghulurkan tangan, akhirnya semua dibawa lebih tinggi untuk berterima kasih kepada Tuhan.
Selepas penglihatan ini, pemandu saya memberitahu saya bahawa saya perlu pergi kepada Paus di Rom dan mendorongnya untuk berdoa; dia akan memberitahu saya segala yang sepatutnya saya lakukan.'