Apa yang Alkitab katakan tentang perawan Maria?

Maria, ibu Yesus, digambarkan oleh Tuhan sebagai "sangat disukai" (Lukas 1:28). Ungkapan yang sangat disukai berasal dari satu kata Yunani, yang pada dasarnya bermaksud "banyak rahmat". Maria mendapat rahmat Tuhan.

Rahmat adalah "nikmat yang tidak diinginkan," yang merupakan berkat yang kita terima walaupun pada hakikatnya kita tidak layak mendapatkannya. Maria memerlukan rahmat Tuhan dan Penyelamat, sama seperti kita semua. Maria sendiri memahami fakta ini, seperti yang dinyatakannya dalam Lukas 1:47, "dan roh saya bersukacita dalam Tuhan Penyelamat saya."

Perawan Maria, dengan rahmat Tuhan, mengakui bahawa dia memerlukan seorang Penyelamat. Alkitab tidak pernah mengatakan bahawa Maria adalah sesuatu yang lain daripada manusia biasa, yang Tuhan memutuskan untuk menggunakannya dengan cara yang luar biasa. Ya, Maria adalah wanita yang adil dan disukai (dijadikan objek rahmat) oleh Tuhan (Lukas 1: 27-28). Pada waktu yang sama, dia adalah manusia berdosa yang memerlukan Yesus Kristus sebagai Penyelamatnya, sama seperti kita semua (Pengkhotbah 7:20; Roma 3:23; 6:23; 1 Yohanes 1: 8).

Perawan Maria tidak mempunyai "konsepsi rapi." Alkitab tidak menunjukkan bahawa kelahiran Maria berbeza dengan kelahiran normal. Maria adalah perawan ketika dia melahirkan Yesus (Lukas 1: 34–38), tetapi dia tidak tetap menjadi perawan selamanya. Idea tentang keperawanan Mary yang berterusan tidak alkitabiah. Matius 1:25, berbicara tentang Yusuf, menyatakan: "tetapi dia tidak mengenalinya hingga dia melahirkan Putra sulungnya, yang dia beri nama Yesus." Perkataan itu selama ini jelas menunjukkan bahawa Yusuf dan Maria mempunyai hubungan seksual yang normal setelah kelahiran Yesus. Maria tetap menjadi perawan hingga kelahiran Juruselamat, tetapi kemudian Yusuf dan Maria mempunyai beberapa anak bersama. Yesus mempunyai empat adik beradik: James, Joseph, Simon, dan Yudas (Matius 13:55). Yesus juga mempunyai saudara perempuan tiri, walaupun mereka tidak disebutkan namanya dan kita tidak diberi jumlah mereka (Matius 13: 55–56). Tuhan memberkati dan memberkati Maria dengan memberinya beberapa anak, yang dalam budaya itu merupakan petunjuk paling jelas tentang berkat Tuhan seorang wanita.

Suatu ketika, ketika Yesus sedang berbicara kepada orang banyak, seorang wanita menyatakan, "Berbahagialah rahim yang melahirkan kamu dan payudara yang menyusui kamu" (Lukas 11:27). Itu adalah peluang terbaik untuk menyatakan bahawa Maria sebenarnya layak dipuji dan disembah. Apa tanggapan Yesus? “Berbahagialah mereka yang mendengar firman Tuhan dan mematuhinya” (Lukas 11:28). Bagi Yesus, kepatuhan kepada Firman Tuhan lebih penting daripada menjadi Ibu Penyelamat.

Dalam Kitab Suci, tidak seorang pun, baik Yesus maupun orang lain, memberikan pujian, kemuliaan, atau penyembahan kepada Maria. Elizabeth, seorang kerabat Maria, memujinya dalam Lukas 1: 42–44, tetapi berdasarkan berkat karena dapat melahirkan Mesias, dan bukan kerana kemuliaan bawaan di Maria. Sesungguhnya, setelah kata-kata itu, Maria mengucapkan sebuah lagu pujian kepada Tuhan, memuji kesadaran-Nya tentang mereka yang dalam keadaan rendah hati, belas kasihan dan kesetiaan-Nya (Lukas 1: 46–55).

Banyak yang percaya bahawa Maria adalah salah satu sumber Lukas dalam menulis Injilnya (lihat Lukas 1: 1–4). Lukas melaporkan bagaimana malaikat Jibril pergi mengunjungi Maria dan memberitahunya bahawa dia akan melahirkan seorang Putra, yang akan menjadi Penyelamat. Mary tidak pasti bagaimana ini boleh berlaku, kerana dia masih perawan. Ketika Jibril memberitahunya bahawa Anak itu akan dikandung oleh Roh Kudus, Maria menjawab: “Lihatlah hamba Tuhan; dilakukan kepada saya mengikut perkataan anda ». Dan malaikat itu berpaling darinya ”(Lukas 1:38). Maria bertindak balas dengan iman dan kesediaan untuk tunduk pada rancangan Tuhan.Kita juga harus memiliki iman itu kepada Tuhan dan mengikuti Dia dengan yakin.

Menggambarkan peristiwa kelahiran Yesus dan reaksi mereka yang mendengar berita para gembala, Lukas menulis: "Maria menyimpan semua kata-kata ini, merenungkannya di dalam hatinya" (Lukas 2:19). Ketika Joseph dan Mary mempersembahkan Yesus ke Bait Suci, Simeon menyedari bahawa Yesus adalah Juruselamat dan memberikan pujian kepada Tuhan, Joseph dan Maria kagum dengan kata-kata Simeon. Simeon juga berkata kepada Maria: "Lihatlah, dia ditempatkan untuk musim gugur dan membangkitkan banyak orang di Israel dan menjadi tanda pertentangan, dan bagi diri kamu pedang akan menembus jiwa, sehingga pemikiran banyak hati dapat terungkap" (Lukas 2: 34–35).

Pada masa yang lain, di Bait Suci, ketika Yesus berusia dua belas tahun, Maria marah kerana Dia ditinggalkan ketika ibu bapanya pergi ke Nazaret. Mereka cemas, dan mereka mencari-Nya. Ketika mereka menemukan Dia lagi di Bait Suci, Dia berkata dengan jelas bahawa Dia mesti berada di rumah Bapa (Lukas 2:49). Yesus kembali ke Nazaret bersama orang tuanya di bumi dan tunduk kepada kuasa mereka. Kita diberitahu sekali lagi bahawa Maria "menyimpan semua kata-kata ini di dalam hatinya" (Lukas 2:51). Membesarkan Yesus pasti merupakan tugas yang membingungkan, walaupun dipenuhi dengan saat-saat berharga, mungkin kenangan yang sangat menyentuh sehingga Maria mendapat pemahaman yang lebih besar tentang siapa Putranya sendiri. Kita juga dapat menyimpan pengetahuan tentang Tuhan dan kenangan kehadiran-Nya dalam kehidupan kita di hati kita.

Marialah yang meminta campur tangan Yesus dalam pernikahan di Cana, di mana Dia melakukan mukjizat pertamanya dan mengubah air menjadi anggur. Walaupun Yesus menolak permintaannya, Maria memerintahkan para pelayan untuk melakukan apa yang Yesus katakan kepada mereka. Dia percaya kepada-Nya (Yohanes 2: 1–11).

Kemudian, semasa pelayanan umum Yesus, keluarganya mulai risau. Markus 3: 20–21 melaporkan: “Kemudian mereka masuk ke sebuah rumah. Dan orang ramai berkumpul lagi, sehingga mereka tidak dapat mengambil makanan. Dan ketika saudara-saudaranya mendengar ini, mereka keluar untuk menjemputnya, kerana mereka berkata, "Dia ada di sampingnya." Setelah kedatangan keluarganya, Yesus menyatakan bahawa mereka yang melakukan kehendak Tuhan akan menjadi keluarga-Nya. Saudara-saudara Yesus tidak percaya kepada-Nya sebelum Penyaliban, tetapi sekurang-kurangnya dua dari mereka kemudian: James dan Jude, pengarang Buku Perjanjian Baru yang tidak dikenali.

Mary nampaknya telah mempercayai Yesus sepanjang hidupnya. Dia hadir di kayu Salib pada saat kematian Yesus (Yohanes 19:25), tidak diragukan lagi bahawa perasaan "pedang" yang dinubuatkan oleh Simeon akan menusuk jiwanya. Pada waktu Salib, Yesus meminta Yohanes untuk menjadi Anak Maria, dan Yohanes membawanya ke rumahnya (Yohanes 19: 26–27). Juga, Maria bersama para rasul pada hari Pentakosta (Kisah 1:14). Namun, tidak pernah disebut lagi setelah bab pertama Kisah Para Rasul.

Para rasul tidak memberikan peranan penting kepada Maria. Kematiannya tidak tercatat dalam Alkitab. Tidak ada yang dikatakan tentang kenaikannya ke Syurga, atau bahawa dia memiliki peranan yang tinggi setelah kenaikan. Sebagai ibu Yesus di bumi, Maria harus dihormati, tetapi dia tidak layak dipuja atau dipuja kita.

Alkitab tidak menunjukkan bahawa Maria dapat mendengar doa kita atau menengahi antara kita dan Tuhan. Yesus adalah satu-satunya pembela dan pengantara di Surga (1 Timotius 2: 5). Sekiranya disembah, dipuja atau berdoa, Maria akan menjawab seperti malaikat: "Sembahlah Tuhan!" (lihat Wahyu 19:10; 22: 9). Maria sendiri adalah teladan bagi kita, karena dia memujanya, penghormatan dan pujian hanya kepada Tuhan: "Jiwaku memuliakan Tuhan, dan rohku bersukacita kepada Tuhan Juruselamatku, kerana sampai ke dasar hamba-Nya, karena lihatlah mulai sekarang semua generasi akan menyatakan aku diberkati, kerana Yang Mahakuasa telah melakukan perkara-perkara besar kepadaku, dan Suci namanya! " (Lukas 1: 46–49).

sumber: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html