Apa itu penyucian? Orang Suci memberitahu kami

Sebulan ditahbiskan untuk Orang Mati:
- akan memberi kelegaan kepada jiwa-jiwa yang dikasihi dan suci ini, dengan menarik kita untuk menyokong mereka;
- ini akan memberi manfaat kepada kita, kerana jika pemikiran neraka membantu menghindari dosa fana, pemikiran penyucian akan menjauhkan kita dari zakar;
- akan memberi kemuliaan kepada Tuhan, kerana syurga akan terbuka untuk begitu banyak jiwa yang akan menyanyikan Tuhan untuk selamanya penghormatan dan pujian.

Penyucian adalah keadaan penyucian di mana jiwa-jiwa yang telah berpindah ke kehidupan lain atau dengan hukuman yang masih harus dijalani, atau dengan dosa-dosa vena yang belum diampuni, menemukan diri mereka setelah mati.

St Thomas mengatakan: «Tulisan tertulis Kebijaksanaan tidak ada noda yang terdapat di dalamnya. Sekarang jiwa menodai dirinya tepat dengan dosa, dari mana ia dapat menyucikan dirinya namun dengan penebusan dosa. Tetapi seringkali berlaku penebusan dosa yang lengkap dan penuh di bumi. Dan kemudian kita menuju ke kekekalan membawa hutang dengan keadilan Ilahi: kerana tidak semua dosa keji selalu dituduh dan dibenci; dan juga tidak selalu dalam pengakuan, hukuman yang disebabkan oleh dosa besar atau dosa tidak dapat dijatuhkan sepenuhnya. Dan kemudian jiwa-jiwa ini tidak layak mendapat neraka; mereka juga tidak dapat memasuki syurga; mesti ada tempat penebusan, dan penebusan ini dilakukan dengan hukuman yang lebih atau lebih sengit, lebih atau lebih lama ».

«Apabila seseorang hidup dengan hati yang melekat di bumi, mungkinkah dia tiba-tiba mengubah kasih sayang? Api yang menyucikan mesti memakan kekotoran cinta; sehingga api cinta ilahi yang menyalakan yang diberkati dapat membakar.

Ketika seseorang memiliki iman yang lemah, hampir padam, dan jiwa hidup seolah-olah diliputi oleh kejahilan dan dalam bayang-bayang dan dipandu oleh pepatah duniawi, bagaimana tiba-tiba ia dapat menahan cahaya yang sangat tinggi, bersinar dan tidak dapat diakses, yang adalah Tuhan? Melalui Purgatory matanya secara beransur-ansur akan melakukan peralihan dari kegelapan ke cahaya abadi ».

Purgatory adalah keadaan di mana jiwa-jiwa yang sejuk menggunakan diri mereka dalam keinginan suci untuk selalu dan hanya bersama Tuhan .. Purgatory adalah keadaan di mana Tuhan, dengan suatu pekerjaan yang sangat bijaksana dan penyayang, menjadikan jiwa menjadi cantik dan sempurna. Terdapat sentuhan akhir berus; ada karya pahat yang terakhir agar jiwa layak tinggal di ruang cakerawala; ada tangan terakhir agar jiwa dapat dibasahi dan dibasahi oleh Darah Tuhan kita Yesus Kristus dan semoga disambut dengan bau yang manis oleh Bapa Surgawi. Penyucian adalah keadilan ilahi dan rahmat pada masa yang sama; bagaimana keadilan dan belas kasihan bersama-sama keseluruhan misteri penebusan. Tuhanlah yang melakukan pekerjaan yang tidak memiliki semangat untuk mencapai jiwa dengan sendirinya di bumi.

Dibebaskan dari penjara badan, jiwa dengan sekali pandangan akan merangkul semua tindakan dalaman dan luarannya sendiri, dengan semua keadaan di mana mereka ditemani. Dia akan memberikan penjelasan tentang segala sesuatu, walaupun dari kata yang sia-sia, sia-sia, walaupun mungkin tujuh puluh tahun yang lalu. "Setiap perkataan yang tidak berasas akan dipertanggungjawabkan pada hari penghakiman." Pada hari penghakiman, dosa akan terbukti jauh lebih serius daripada sepanjang hidup, kerana untuk mendapatkan pampasan yang adil bahkan kebajikan akan bersinar dengan kemegahan yang lebih jelas.

Seorang penganut agama dengan nama Stefano diangkut sebagai inspirasi ke istana Tuhan. Dia menjadi penderitaan di ranjang kematiannya, ketika dia tiba-tiba marah dan menanggapi percakapan yang tidak kelihatan. Saudara-saudaranya yang beragama yang mengelilingi tempat tidur mendengar dengan penuh ketakutan terhadap tanggapannya: - Memang benar, saya melakukan tindakan ini, tetapi saya memaksakan puasa selama bertahun-tahun. - Saya tidak menafikan kenyataan itu, tetapi saya sudah bertahun-tahun menangis. - Perkara ini masih berlaku, tetapi selama ini saya telah melayani jiran saya selama tiga tahun berterusan. - Kemudian, setelah diam, dia berseru: - Ah! pada masa ini saya tidak mempunyai apa-apa jawapan; anda dengan betul menuduh saya, dan saya tidak mempunyai apa-apa lagi untuk membela diri daripada mengesyorkan diri saya kepada rahmat Tuhan yang tidak terhingga.

St John Climacus, yang melaporkan fakta yang mana dia adalah saksi mata, memberitahu kita bahawa agama itu tinggal selama empat puluh tahun di biara, yang mempunyai karunia lidah dan banyak hak istimewa lain, yang jauh memajukan para bhikkhu yang lain kerana sifat hidupnya yang patut dicontohi dan kerana ketegangan penebusannya, dan dia menyimpulkan dengan kata-kata ini: "Tidak berpuas hati! apa yang akan saya jadikan dan apa yang dapat saya harapkan begitu kecil, jika putera gurun dan penebusan dosa mendapati dirinya tidak berdaya dalam menghadapi beberapa dosa ringan? ».

Seseorang telah berkembang dari hari ke hari dalam kebajikan, dan oleh kesetiaannya dalam menanggapi rahmat ilahi dia telah mencapai tahap kesempurnaan yang sangat tinggi, ketika dia jatuh sakit parah. Saudaranya, Giovanni Battista Tolomei yang diberkati, yang kaya dengan pahala di hadapan Tuhan, tidak dapat memperoleh kesembuhan dengan semua doa yang sungguh-sungguh; Oleh itu, dia menerima sakramen terakhir dengan rasa kasihan yang bergerak, dan tidak lama sebelum dia tamat, dia memiliki penglihatan di mana dia melihat tempat yang dikhaskan untuknya di Purgatory, sebagai hukuman atas beberapa kecacatan yang belum cukup dipelajari untuk diperbaiki selama hidupnya; pada masa yang sama pelbagai penderitaan yang ditanggung oleh jiwa di sana ditunjukkan kepadanya; selepas itu dia tamat mengesyorkan dirinya untuk doa saudaranya yang suci.
Semasa jenazah dibawa ke pengebumian, Diberkati John Pembaptis mendekati keranda, memerintahkan adiknya untuk bangkit, dan dia hampir bangun dari tidur nyenyak, kembali dengan keajaiban yang luar biasa untuk hidup. Pada waktu dia terus hidup di bumi, jiwa suci itu menceritakan tentang penghakiman Tuhan hal-hal yang membuatnya membuatnya gemetar dengan ketakutan, tetapi apa yang lebih daripada yang lain mengesahkan kebenaran kata-katanya adalah kehidupan yang dia jalani: penebusan dosa-dosanya sangat ketat memilikinya, tidak berpuas hati dengan kebiasaan yang biasa dilakukan oleh semua orang kudus yang lain, seperti waspada, cilices, puasa, dan disiplin, mencipta rahsia baru untuk mengorbankan tubuhnya.
Dan kerana kadang-kadang dia merasa tersinggung dan disalahkan, tamak seperti dia dengan penghinaan dan kegusaran, dia tidak bimbang tentang hal itu, dan kepada mereka yang mengambilnya dia menjawab: Oh! jika anda mengetahui ketetapan penghakiman Tuhan, anda tidak akan bercakap seperti ini!

Dalam Simbol para Rasul kita mengatakan bahawa Yesus Kristus setelah kematiannya "turun ke neraka". "Nama neraka, kata Katekismus dari Majlis Trent, bermaksud tempat-tempat tersembunyi, di mana jiwa-jiwa yang belum memperoleh kebahagiaan kekal disimpan di penjara. Salah satunya adalah penjara hitam dan gelap, di mana jiwa-jiwa penghinaan terus-menerus diseksa, dengan roh-roh yang tidak bersih, oleh api yang tidak pernah padam. Tempat ini, yang tepat, masih disebut gehenna dan jurang.
«Ada neraka lain, di mana api Purgatory dijumpai. Di dalamnya jiwa orang benar menderita untuk sementara waktu, agar dapat disucikan sepenuhnya, sebelum mereka membuka pintu masuk ke tanah air surgawi; kerana tidak ada yang bernoda boleh memasukinya.

«Neraka ketiga adalah di mana, sebelum kedatangan Yesus Kristus, jiwa orang-orang kudus diterima, dan di mana mereka menikmati istirahat yang damai, bebas dari rasa sakit, dihibur dan didukung oleh harapan penebusan mereka. Mereka adalah jiwa-jiwa suci yang menunggu Yesus Kristus di rahim Abraham dan dibebaskan ketika dia turun ke neraka. Kemudian Juruselamat segera memberi cahaya terang di antara mereka, yang memenuhi mereka dengan kegembiraan yang tidak dapat dilakukan dan membuat mereka menikmati kebahagiaan yang berkuasa, yang terdapat dalam penglihatan Tuhan. Kemudian janji Yesus kepada pencuri itu terjadi: "Hari ini kamu akan bersamaku di Syurga "[Lukas 23,43:XNUMX]».

"Perasaan yang sangat mungkin, kata St Thomas, dan yang, lebih-lebih lagi, setuju dengan kata-kata para Orang Suci dan dengan wahyu tertentu, adalah bahawa untuk pengudaraan Purgatory akan ada dua tempat. Yang pertama akan ditakdirkan untuk umum jiwa, dan terletak di tingkat bawah, berhampiran neraka; yang kedua adalah untuk kes-kes khas, dan banyak penampakan akan muncul darinya. "

St. Bernard, merayakan Misa Kudus di gereja yang berdiri berhampiran Tiga Air Mancur St. Paul di Rom, melihat sebuah tangga yang bergerak dari bumi ke surga, dan di atasnya para Malaikat yang datang dan pergi dari Purgatory, membuang jiwa-jiwa yang membersihkan dari sana dan membawa mereka semua indah ke Syurga.