Apakah Kekudusan Tuhan?

Kekudusan Tuhan adalah salah satu sifatnya yang membawa akibat yang besar bagi setiap orang di bumi.

Dalam bahasa Ibrani kuno, kata yang diterjemahkan sebagai "suci" (qodeish) bermaksud "dipisahkan" atau "dipisahkan dari". Kemurnian moral dan etika Tuhan yang mutlak membezakannya dari setiap makhluk lain di alam semesta.

Alkitab mengatakan, "Tidak ada yang kudus seperti Tuhan." (1 Samuel 2: 2, NIV)

Nabi Yesaya melihat penglihatan Tuhan di mana seraphim, makhluk surgawi bersayap, saling memanggil: "Suci, suci, suci adalah Tuhan Yang Mahakuasa." (Yesaya 6: 3, NIV) Penggunaan "orang suci" tiga kali menggarisbawahi kekudusan Tuhan yang unik, tetapi beberapa sarjana Alkitab percaya bahawa ada "orang suci" bagi setiap anggota Trinitas: Tuhan Bapa, Anak dan Roh Kudus. Setiap Orang Ketuhanan sama dalam kesucian dengan yang lain.

Bagi manusia, kekudusan secara amnya bermaksud mematuhi hukum Tuhan, tetapi bagi Tuhan, hukum itu tidak bersifat luaran - itu adalah sebahagian intinya. Tuhan adalah undang-undang. Ia tidak dapat bertentangan dengan dirinya sendiri kerana kebaikan moral adalah hakikatnya.

Kekudusan Tuhan adalah tema yang berulang dalam Alkitab
Semasa Kitab Suci, kekudusan Tuhan adalah tema yang berulang. Penulis alkitabiah mempunyai perbezaan yang nyata antara watak Tuhan dan watak manusia. Kesucian Tuhan begitu tinggi sehingga para penulis Perjanjian Lama bahkan menghindari menggunakan nama peribadi Tuhan, yang diturunkan Tuhan kepada Musa dari semak yang terbakar di Gunung Sinai.

Para leluhur pertama, Abraham, Ishak dan Yakub, menyebut Tuhan sebagai "El Shaddai", yang bermaksud Yang Mahakuasa. Ketika Tuhan memberitahu Musa bahawa namanya adalah "AKU SIAPA AKU", yang diterjemahkan sebagai YAHWEH dalam bahasa Ibrani, dia mengungkapkannya sebagai Makhluk yang tidak diciptakan, Yang Ada. Orang-orang Yahudi kuno menganggap nama itu begitu suci sehingga tidak diucapkan dengan kuat, menggantikan "Tuhan" sebagai gantinya.

Ketika Tuhan memberikan Sepuluh Perintah kepada Musa, dia secara tegas melarang penggunaan nama Tuhan yang tidak sopan. Serangan terhadap nama Tuhan adalah serangan terhadap kesucian Tuhan, suatu hal yang menghina.

Mengabaikan kekudusan Tuhan telah membawa akibat yang mematikan. Anak-anak Harun, Nadab dan Abihu, bertindak bertentangan dengan perintah Tuhan dalam tugas imam mereka dan membunuh mereka dengan api. Bertahun-tahun kemudian, ketika Raja Daud memindahkan tabut perjanjian di kereta - yang melanggar perintah Tuhan - dia terbalik ketika lembu itu tersandung dan seorang lelaki bernama Uzza menyentuhnya untuk menstabilkannya. Tuhan segera memukul Uzzah.

Kekudusan Tuhan adalah asas untuk keselamatan
Ironisnya, rencana keselamatan didasarkan tepat pada hal yang memisahkan Tuhan dari umat manusia: kekudusan Tuhan. Selama beratus-ratus tahun, orang Israel dalam Perjanjian Lama terikat dengan sistem pengorbanan binatang untuk menebus sendiri dosa. Namun, penyelesaian itu hanya sementara. Sudah di zaman Adam, Tuhan telah menjanjikan kepada orang-orang Mesias.

Seorang Penyelamat diperlukan kerana tiga sebab. Pertama, Tuhan tahu bahawa manusia tidak pernah dapat memenuhi standard kesuciannya yang sempurna dengan tingkah laku atau perbuatan baik mereka. Kedua, ia memerlukan pengorbanan yang sempurna untuk membayar hutang dosa-dosa manusia. Dan ketiga, Tuhan akan menggunakan Mesias untuk memindahkan kekudusan kepada lelaki dan wanita yang berdosa.

Untuk memenuhi kebutuhannya untuk pengorbanan yang sempurna, Tuhan sendiri harus menjadi Penyelamat itu. Yesus, Putra Tuhan, dijelmakan sebagai manusia, dilahirkan dari seorang wanita tetapi menjaga kekudusannya kerana dia dikandung oleh kuasa Roh Kudus. Kelahiran anak dara itu menghalang penularan dosa Adam kepada anak Kristus. Ketika Yesus mati di kayu salib, itu menjadi korban yang tepat, dihukum atas semua dosa umat manusia, masa lalu, masa kini dan masa depan.

Allah Bapa membangkitkan Yesus dari antara orang mati untuk menunjukkan bahawa dia menerima persembahan Kristus yang sempurna. Oleh itu, untuk memastikan bahawa manusia mematuhi piawaiannya, Tuhan membantah atau mengaitkan kekudusan Kristus kepada setiap orang yang menerima Yesus sebagai Penyelamat. Pemberian percuma ini, yang disebut rahmat, membenarkan atau menguduskan setiap pengikut Kristus. Dengan membawa keadilan Yesus, maka mereka layak memasuki surga.

Tetapi semua ini tidak mungkin terjadi tanpa kasih Tuhan yang luar biasa, satu lagi sifat-sifat-Nya yang sempurna. Kerana cinta, Tuhan percaya dunia ini patut diselamatkan. Kasih itu sendiri membawanya untuk mengorbankan Anak yang dikasihinya, kemudian menerapkan kebenaran Kristus kepada manusia yang ditebus. Kerana cinta, kekudusan yang sama yang seolah-olah menjadi penghalang yang tidak dapat diatasi menjadi cara Tuhan untuk memberikan kehidupan kekal kepada semua yang mencari Dia.