Siapa yang menulis Al-Quran dan kapan?
Kata-kata Al-Quran dikumpulkan ketika mereka diturunkan kepada nabi Muhammad, yang dilakukan oleh ingatan oleh umat Islam pertama dan direkodkan secara tertulis oleh para ahli kitab.
Di bawah pengawasan nabi Muhammad
Semasa Al-Quran diturunkan, nabi Muhammad membuat pengaturan khusus untuk memastikannya ditulis. Walaupun nabi Muhammad sendiri tidak dapat membaca dan menulis, dia mendiktekan ayat-ayat itu secara lisan dan memerintahkan para ahli kitab untuk menuliskan wahyu mengenai apa sahaja bahan yang ada: dahan pokok, batu, kulit dan tulang. Para ahli kitab kemudian membaca tulisan mereka kepada Nabi, yang akan memeriksa kesalahannya. Dengan setiap ayat baru yang diungkapkan, nabi Muhammad juga menentukan penempatannya di dalam teks yang terus berkembang.
Ketika nabi Muhammad wafat, Al-Quran telah ditulis sepenuhnya. Namun, ia tidak dalam bentuk buku. Itu dirakam pada berbagai gulungan dan bahan, yang dipegang oleh para sahabat Nabi.
Di bawah pengawasan Khalifah Abu Bakar
Setelah wafatnya nabi Muhammad, seluruh Al-Quran terus dikenang di hati umat Islam awal. Ratusan Sahabat pertama Nabi telah menghafal keseluruhan wahyu, dan umat Islam membacakan sebahagian besar teks dari ingatan setiap hari. Sebilangan besar umat Islam awal juga telah menulis salinan Al-Quran peribadi yang dicatatkan pada pelbagai bahan.
Sepuluh tahun selepas Hijrah (632 Masihi), banyak ahli-ahli Taurat Muslim dan penyembah awal terbunuh dalam Pertempuran Yamama. Sementara masyarakat meratapi kehilangan sahabat mereka, mereka juga mula risau akan pemeliharaan Al-Quran jangka panjang. Menyedari bahawa firman Allah akan dikumpulkan di satu tempat dan disimpan, Khalifah Abu Bakar memerintahkan kepada semua orang yang telah menulis halaman Al-Quran untuk mengisinya di satu tempat. Projek ini diatur dan diawasi oleh salah seorang ahli kitab utama nabi Muhammad, Zayd bin Thabit.
Proses menyusun Al-Quran dari berbagai halaman bertulis ini dilakukan dalam empat tahap:
Zayd bin Thabit memeriksa setiap ayat dengan ingatannya sendiri.
Umar bin Al-Khattab telah mengesahkan setiap ayatnya. Kedua-dua lelaki itu telah menghafal keseluruhan Al-Quran.
Dua saksi yang dipercayai harus memberi keterangan bahawa ayat-ayat itu ditulis di hadapan nabi Muhammad.
Ayat-ayat bertulis yang telah disahkan dikumpulkan bersama-sama dengan koleksi sahabat yang lain.
Kaedah pemeriksaan silang dan pengesahan dari lebih dari satu sumber telah digunakan dengan sangat hati-hati. Tujuannya adalah untuk menyiapkan dokumen teratur yang dapat disahkan oleh seluruh masyarakat, disetujui dan digunakan sebagai sumber ketika diperlukan.
Teks Al-Quran yang lengkap ini disimpan dalam simpanan Abu Bakar dan kemudian disampaikan kepada khalifah berikutnya, Umar bin Al-Khattab. Setelah kematiannya, mereka diberikan kepada puterinya Hafsah (yang juga janda nabi Muhammad).
Di bawah pengawasan Khalifah Uthman bin Affan
Ketika Islam mula tersebar di Semenanjung Arab, semakin banyak orang memasuki wilayah Islam dari jauh seperti Parsi dan Bizantium. Sebilangan besar Muslim baru ini bukan penutur asli Arab atau mengucapkan sebutan Arab yang sedikit berbeza dari suku Mekah dan Madinah. Orang mula berdebat mengenai sebutan mana yang paling tepat. Khalifah Uthman bin Affan mengambilnya sendiri untuk memastikan bahawa bacaan al-Quran adalah sebutan biasa.
Langkah pertama adalah meminjam salinan al-Quran yang asli dan disusun dari Hafsah. Jawatankuasa ahli kitab Muslim awal ditugaskan untuk membuat transkripsi salinan asal dan memastikan urutan bab (surah). Ketika salinan sempurna ini disiapkan, Uthman bin Affan memerintahkan agar semua salinan yang tersisa dihancurkan, sehingga semua salinan Al-Quran itu seragam dalam nas.
Semua Korana yang ada sekarang di dunia sama persis dengan versi Uthmani, yang disiapkan kurang dari dua puluh tahun setelah wafatnya nabi Muhammad.
Selepas itu, beberapa penambahbaikan kecil dilakukan terhadap penulisan bahasa Arab (penambahan titik dan tanda diakritik) untuk memudahkan pembacaan oleh orang bukan Arab. Namun, teks al-Quran tetap sama.