Bandingkan kepercayaan denominasi Kristian

01
di 10
Dosa asal
Anglican / Episcopal - "Dosa yang asal tidak terletak pada mengikuti Adam ... tetapi itu adalah kesalahan dan kerosakan Alam setiap manusia." 39 artikel Komuniti Anglikan
Perhimpunan Tuhan - "Manusia diciptakan baik dan lurus, kerana Tuhan berfirman:" Marilah kita menjadikan manusia sesuai dengan gambar kita, sesuai dengan rupa kita. "Namun, manusia dengan sengaja melakukan pelanggaran dan dengan demikian menderita bukan hanya kematian jasmani tetapi juga kematian rohani, yang merupakan pemisahan dari Tuhan". AG.org
Baptist - “Pada mulanya manusia tidak berdosa ... Dengan pilihan bebasnya manusia berdosa terhadap Tuhan dan membawa dosa ke dalam umat manusia. Melalui godaan syaitan, manusia melanggar perintah Tuhan dan mewarisi sifat dan persekitaran yang rawan dosa ”. SBC
Lutheran - "Dosa datang ke dunia dari kejatuhan manusia pertama ... Pada musim gugur ini bukan hanya dirinya sendiri, tetapi juga keturunannya yang semula jadi kehilangan pengetahuan, kebenaran dan kesucian yang asli, dan oleh itu semua manusia sudah berdosa dari kelahiran ... "LCMS
Methodist - "Dosa asal tidak terletak pada mengikuti Adam (sebagaimana orang Pelagian bercakap sia-sia), tetapi ia adalah kerosakan sifat setiap lelaki". UMC
Presbyterian - "Presbyterian percaya kepada Alkitab ketika mengatakan bahawa" semua telah berdosa dan tidak mendapat kemuliaan Tuhan ". (Roma 3:23) ”PCUSA
Katolik Roma - “… Adam dan Hawa melakukan dosa peribadi, tetapi dosa ini mempengaruhi sifat manusia yang kemudian mereka akan lalui dalam keadaan jatuh. Ini adalah dosa yang akan ditularkan melalui penyebaran ke seluruh umat manusia, yaitu dengan penyebaran sifat manusia yang tidak memiliki kesucian dan keadilan yang asli. Katekismus - 404

02
di 10
keselamatan
Anglikan / Episkopal - “Kita dianggap benar di hadapan Tuhan, hanya dengan pahala Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus oleh iman, dan bukan berdasarkan karya atau jasa kita. Oleh itu, bahawa kita hanya dibenarkan oleh iman, itu adalah ajaran yang sangat sihat… ”39 Artikel Komunik Anglikan
Perhimpunan Tuhan - “Keselamatan diterima melalui pertobatan Tuhan dan iman kepada Tuhan Yesus Kristus. Melalui pencucian regenerasi dan pembaharuan Roh Kudus, dibenarkan oleh rahmat melalui iman, manusia menjadi pewaris Tuhan, sesuai dengan harapan hidup kekal “. AG.org
Baptist - "Keselamatan menyiratkan penebusan seluruh manusia, dan ditawarkan secara bebas kepada semua orang yang menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Penyelamat, yang dengan darahnya sendiri memperoleh penebusan abadi bagi orang percaya ... Tidak ada keselamatan jika bukan iman peribadi kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan “. SBC
Lutheran - "Iman kepada Kristus adalah satu-satunya cara bagi manusia untuk mendapatkan pendamaian peribadi dengan Tuhan, iaitu pengampunan dosa ..." LCMS
Methodist - “Kita dianggap benar di hadapan Tuhan hanya dengan jasa Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus, oleh iman, dan bukan berdasarkan karya atau jasa kita. Oleh itu, bahawa kita dibenarkan oleh iman, hanya… ”UMC
Presbyterian - "Presbyterian percaya bahawa Tuhan telah menawarkan kita keselamatan kerana sifat Tuhan yang penyayang. Bukan hak atau hak istimewa untuk diperoleh dengan menjadi" cukup baik "... kita semua diselamatkan oleh rahmat Tuhan sahaja ... Untuk cinta yang paling besar dan mungkin belas kasihan, Tuhan telah mencapai kita dan menebus kita melalui Yesus Kristus, satu-satunya yang pernah tanpa dosa. Melalui kematian dan kebangkitan Yesus, Tuhan menang atas dosa “. PCUSA
Katolik Roma - Keselamatan diterima berdasarkan sakramen Pembaptisan. Ia dapat hilang dari dosa fana dan dapat dikembalikan oleh penebusan dosa. TERDAPAT

03
di 10
Penebusan dosa
Anglican / Episcopal - "Dia menjadi Anak Domba tanpa cela, yang, setelah dia melakukan pengorbanan untuk dirinya sendiri, seharusnya telah menghapus dosa-dosa dunia ..." 39 Artikel Anglican Communion
Majlis Tuhan - "Satu-satunya harapan penebusan manusia adalah melalui pertumpahan darah Yesus Kristus, Anak Tuhan." AG.org
Baptist - "Kristus menghormati hukum ilahi dengan ketaatan pribadinya, dan dalam kematian penggantinya di kayu salib, dia membuat ketentuan untuk penebusan manusia dari dosa". SBC
Lutheran - “Oleh itu, Yesus Kristus adalah 'Tuhan sejati, yang dihasilkan oleh Bapa dari kekekalan, dan juga manusia sejati, yang dilahirkan dari Perawan Maria,' Tuhan sejati dan manusia sejati dalam orang yang tidak dapat dipisahkan dan tidak dapat dipisahkan. Tujuan penjelmaan Anak Tuhan yang ajaib ini adalah agar dia dapat menjadi orang tengah antara Tuhan dan umat manusia, baik memenuhi Hukum Ilahi dan menderita dan mati menggantikan manusia. Dengan cara ini, Tuhan mendamaikan seluruh dunia yang penuh dosa dengan dirinya sendiri. "LCMS
Methodist - “Persembahan Kristus, sekali dibuat, adalah penebusan, penghiburan dan kepuasan yang sempurna untuk semua dosa seluruh dunia, baik yang asli maupun yang sebenarnya; dan tidak ada kepuasan lain untuk dosa selain itu sahaja ”. UMC
Presbyterian - "Melalui kematian dan kebangkitan Yesus, Tuhan menang atas dosa". PCUSA
Katolik Roma - "Dengan kematian dan kebangkitan-Nya, Yesus Kristus" membuka "surga bagi kita". Katekismus - 1026
04
di 10
Kehendak vs penentuan
Anglican / Episcopal - "Takdir untuk hidup adalah tujuan abadi Tuhan, yang menurutnya ... dia terus-menerus ditentukan oleh dewan rahasianya untuk kita, untuk membebaskan mereka yang telah dipilihnya dari kutukan dan hukuman ... untuk membawa mereka dari Kristus ke keselamatan kekal ... ”39 Artikel Perjanjian Anglikan
Perhimpunan Tuhan - “Dan berdasarkan pengetahuannya, orang-orang percaya dipilih dalam Kristus. Oleh itu, Tuhan dalam kedaulatannya telah menyediakan rancangan keselamatan yang dapat diselamatkan oleh semua orang. Dalam pesawat ini kehendak manusia diambil kira. Keselamatan tersedia untuk “sesiapa sahaja yang akan melakukannya. "AG.org
Baptist - “Pemilihan adalah tujuan jinak Tuhan, yang menurutnya meregenerasi, membenarkan, menguduskan dan memuliakan orang-orang berdosa. Ini selaras dengan hak bebas manusia… ”SBC
Lutheran - "... kita menolak ... doktrin bahawa penukaran tidak dapat dicapai dengan rahmat dan kuasa Tuhan saja, tetapi juga sebahagiannya oleh kerjasama manusia sendiri ... atau apa pun di mana penukaran dan keselamatan manusia diambil dari tangan Tuhan yang baik dan dibuat bergantung pada apa yang dilakukan atau dibiarkan oleh manusia. Kami juga menolak doktrin bahawa manusia dapat memutuskan penukaran melalui "kuasa yang diberikan oleh rahmat" ... "LCMS
Methodist - “Keadaan manusia setelah kejatuhan Adam sedemikian rupa sehingga dia tidak dapat berbalik dan mempersiapkan dirinya, dengan kekuatan dan karya semula jadi, untuk iman dan panggilan kepada Tuhan; oleh itu kami tidak mempunyai kekuatan untuk melakukan kerja-kerja baik ... ”UMC
Presbyterian - "Tidak ada yang dapat kita lakukan untuk memperoleh keredhaan Tuhan. Sebaliknya, keselamatan kita hanya datang dari Tuhan. Kita dapat memilih Tuhan kerana Tuhan memilih kita terlebih dahulu ”. PCUSA
Katolik Roma - "Tuhan meramalkan tidak ada orang yang akan masuk neraka" Katekismus - 1037 Lihat juga "Pengertian penaklukan" - CE

05
di 10
Bolehkah Keselamatan Hilang?
Anglican / Episcopal - “Baptisan Suci adalah permulaan penuh air dan Roh Kudus ke dalam Tubuh Kristus, Gereja. Ikatan yang dijalin oleh Tuhan dalam Pembaptisan tidak dapat dipecahkan ”. Buku Doa Biasa (PCB) 1979, h. 298.
Perhimpunan Tuhan - Perhimpunan Tuhan Orang Kristian percaya bahawa keselamatan dapat hilang. "Majlis Umum Majlis-Majlis Tuhan tidak menyetujui kedudukan keselamatan tanpa syarat yang berpendapat bahawa mustahil kehilangan seseorang setelah dia diselamatkan." AG.org
Baptist - Baptis tidak percaya bahawa keselamatan dapat hilang. “Semua orang percaya yang benar bertahan hingga akhir. Mereka yang telah diterima Tuhan dalam Kristus dan dikuduskan oleh Roh-Nya, tidak akan pernah berlepas dari keadaan rahmat, tetapi akan bertahan sampai akhir. " SBC
Lutheran - Orang Lutheran percaya bahawa keselamatan dapat hilang ketika orang percaya tidak bertahan dalam iman. "... adalah mungkin bagi orang yang beriman sejati untuk jatuh dari iman, kerana Kitab Suci itu sendiri memperingatkan kita dengan sadar dan berulang kali ... Seseorang dapat dipulihkan menjadi iman dengan cara yang sama seperti dia menjadi iman ... dengan bertobat dari dosa dan ketidakpercayaannya dan kepercayaan sepenuhnya dalam hidup, mati dan kebangkitan Kristus hanya untuk pengampunan dan keselamatan ". LCMS
Methodist - Methodist percaya bahawa keselamatan dapat hilang. "Tuhan menerima pilihan saya ... dan terus menghampiri saya dengan rahmat pertobatan untuk membawa saya kembali ke jalan keselamatan dan penyucian". UMC
Presbyterian - Dengan teologi Reformed yang menjadi inti kepercayaan Presbyterian, gereja mengajarkan bahawa seseorang yang telah benar-benar dilahirkan semula oleh Tuhan akan tetap berada di tempat Tuhan. PCUSA, Reformed.org
Katolik Roma - Katolik percaya bahawa keselamatan dapat hilang. "Kesan pertama dari dosa fana pada manusia adalah untuk mengalihkannya dari tujuan akhir yang sebenarnya dan merampas jiwanya dari menguduskan rahmat". Ketekunan Akhir CE adalah hadiah dari Tuhan, tetapi manusia harus bekerjasama dengan pemberian itu. TERDAPAT
06
di 10
Berfungsi
Anglican / Episcopal - "Walaupun perbuatan baik ... tidak dapat mengetepikan dosa-dosa kita ... namun itu dapat diterima dan diterima oleh Tuhan dalam Kristus, dan semestinya lahir dari iman yang benar dan hidup ..." 39 Artikel Komunik Anglikan
Perhimpunan Tuhan - "Kerja-kerja baik sangat penting bagi orang yang beriman. Ketika kita berdiri di hadapan tempat penghakiman Kristus, apa yang telah kita lakukan di dalam badan, baik atau buruk, akan menentukan pahala kita. Tetapi karya baik hanya dapat timbul dari hubungan kita yang betul dengan Kristus. AG.org
Baptist - "Semua orang Kristian berkewajiban untuk berusaha menjadikan kehendak Kristus sebagai yang tertinggi dalam kehidupan kita dan dalam masyarakat manusia ... Kita harus berusaha untuk menyediakan anak yatim, orang yang memerlukan, orang yang didera, orang tua, orang yang tidak berdaya dan yang sakit ..." SBC
Lutheran - “Di hadapan Tuhan hanya karya-karya yang baik yang dilakukan untuk kemuliaan Tuhan dan kebaikan manusia, sesuai dengan peraturan hukum ilahi. Akan tetapi, karya seperti itu, tidak ada seorang pun yang melakukan kecuali dia pertama kali percaya bahawa Tuhan telah mengampuni dosa-dosanya dan telah memberikannya kehidupan kekal dengan rahmat ... "LCMS
Methodist - "Walaupun perbuatan baik ... tidak dapat mengetepikan dosa-dosa kita ... itu menyenangkan dan dapat diterima oleh Tuhan dalam Kristus, dan dilahirkan dari iman yang benar dan hidup ..." UMC
Presbyterian - Masih meneliti kedudukan Presbyterian. Hantar sumber yang didokumenkan ke e-mel ini sahaja.
Katolik Roma - Karya-karya tersebut mempunyai kelebihan. "Sebuah pemanjangan diperoleh melalui Gereja yang… campur tangan untuk memihak kepada setiap orang Kristian dan membuka kepada mereka harta karun metis Kristus dan orang-orang kudus untuk mendapatkan dari Bapa rahmat pengampunan dari hukuman sementara yang disebabkan oleh dosa-dosa mereka. Oleh itu, Gereja tidak hanya ingin menolong orang-orang Kristian ini, tetapi juga untuk mendorong mereka untuk melakukan kerja-kerja pengabdian… (Indulgentarium Doctrina 5). "Jawapan Katolik

07
di 10
Paradiso
Anglican / Episcopal - “Dengan surga kita bermaksud hidup kekal dalam kenikmatan kita kepada Tuhan”. BCP (1979), hlm. 862.
Majlis Tuhan - “Tetapi bahasa manusia tidak memadai untuk menggambarkan syurga atau neraka. Realiti keduanya jauh melampaui impian paling liar kita. Mustahil untuk menggambarkan kemuliaan dan kemegahan syurga ... syurga menikmati kehadiran Tuhan sepenuhnya ". AG.org
Baptist - "Orang benar dalam tubuh mereka yang dibangkitkan dan dimuliakan akan menerima pahala mereka dan akan kekal selama-lamanya di Syurga bersama Tuhan". SBC
Lutheran - "Kehidupan abadi atau kekal ... adalah akhir iman, objek utama harapan dan perjuangan orang Kristian ..." LCMS
Methodist - "John Wesley sendiri percaya pada keadaan antara kematian dan penghakiman terakhir, di mana mereka yang menolak Kristus akan menyedari akan azab mereka yang akan datang ... dan orang-orang yang beriman juga akan berkongsi" dada Abraham "atau" surga "juga terus berkembang dalam kesucian di sana. Kepercayaan ini, bagaimanapun, tidak secara resmi ditegaskan dalam piawaian doktrin Methodist, yang menolak gagasan penyucian tetapi di luar itu berdiam diri pada apa yang ada antara kematian dan penghakiman terakhir ”. UMC
Presbyterian - “Jika ada narasi Presbyterian tentang kehidupan setelah mati, begini: ketika kamu mati, jiwa kamu akan bersama Tuhan, di mana ia menikmati kemuliaan Tuhan dan menunggu penghakiman terakhir. Pada penghakiman terakhir, badan-badan disatukan kembali dengan jiwa, dan penghargaan dan hukuman kekal ditawarkan ”. PCUSA
Katolik Roma - "Syurga adalah tujuan utama dan pemenuhan keinginan manusia yang paling dalam, keadaan kebahagiaan tertinggi dan pasti". Katekismus - 1024 "Hidup di surga adalah" bersama Kristus ". Katekismus - 1025
08
di 10
Jahanam
Anglican / Episcopal - "Dengan neraka kita bermaksud kematian kekal dalam penolakan kita terhadap Tuhan". BCP (1979), hlm. 862.
Majlis Tuhan - “Tetapi bahasa manusia tidak memadai untuk menggambarkan syurga atau neraka. Realiti keduanya jauh melampaui impian paling liar kita. Tidak mungkin untuk menggambarkan ... keganasan dan siksaan neraka ... Neraka adalah tempat di mana pemisahan total dari Tuhan akan dialami ... "AG.org
Baptist - "Yang tidak adil akan dihantar ke neraka, tempat hukuman kekal". SBC
Lutheran - “Doktrin hukuman abadi, yang menjijikkan kepada manusia alami, telah ditolak oleh kesalahan… tetapi jelas dinyatakan dalam Kitab Suci. Menolak doktrin ini adalah menolak kewibawaan Kitab Suci ”. LCMS
Methodist - "John Wesley sendiri percaya pada keadaan antara antara kematian dan penghakiman terakhir, di mana mereka yang menolak Kristus akan mengetahui tentang azab mereka yang akan datang ... Kepercayaan ini, bagaimanapun, tidak dinyatakan secara formal dalam norma doktrin Methodist, yang menolak idea penyucian api tetapi di luar itu untuk mendiamkan apa yang ada antara kematian dan penghakiman terakhir “. UMC
Presbyterian - “Satu-satunya pernyataan Presbyterian rasmi yang merangkumi setiap ulasan tentang neraka sejak tahun 1930 adalah piagam universalisme 1974 yang diadopsi oleh Majlis Umum Gereja Presbyterian Amerika Syarikat. nampaknya "dalam ketegangan atau bahkan paradoks". Pada akhirnya, pernyataan itu mengakui, bagaimana Tuhan melakukan penebusan dan penghakiman adalah misteri ". PCUSA
Katolik Roma - “Mati dalam dosa fana tanpa bertobat dan menerima cinta kasih Tuhan bermaksud memisahkan diri dari-Nya selamanya dengan pilihan bebas kita. Keadaan pengasingan diri yang pasti dari persekutuan dengan Tuhan dan yang diberkati disebut "neraka". Katekismus - 1033

09
di 10
Pencucian
Anglican / Episcopal - Menolak: "Doktrin Romanesque mengenai Purgatory ... adalah hal yang penuh kasih sayang, diciptakan sia-sia dan tidak didasarkan pada jaminan Kitab Suci, melainkan menjijikkan kepada Firman Tuhan". 39 artikel Komuniti Anglikan
Majlis Tuhan - Tolak. Masih mencari lokasi Majlis Dewa Kirim sumber yang didokumentasikan ke e-mel ini sahaja.
Battista - Tolak. Masih mencari kedudukan Baptis. Hantar sumber yang didokumenkan ke e-mel ini sahaja.
Lutheran - Menolak: "Lutheran selalu menolak ajaran tradisional Katolik Roma mengenai penyucian api kerana 1) kita tidak dapat menemukan dasar tulisan suci untuknya, dan 2) menurut pendapat kita, tidak konsisten dengan ajaran Kitab Suci yang jelas setelah kematian jiwa terus menuju ke syurga (dalam hal orang Kristian) atau neraka (dalam hal orang bukan Kristian), bukan ke tempat atau negeri "perantaraan". LCMS
Methodist - Menolak: "Doktrin Rom tentang penyucian ... adalah sesuatu yang penuh kasih sayang, diciptakan sia-sia dan tidak berdasarkan mandat tulisan suci, tetapi menjijikkan kepada Firman Tuhan." UMC
Presbyterian - Menolak. Masih mencari kedudukan Presbyterian. Hantar sumber yang didokumenkan ke e-mel ini sahaja.
Katolik Roma - menegaskan: “Semua orang yang mati dalam rahmat dan persahabatan Tuhan, tetapi disucikan dengan cara yang tidak sempurna, secara efektif dijamin keselamatan kekal mereka; tetapi setelah mati mereka menjalani penyucian, untuk mencapai kesucian yang diperlukan untuk memasuki kegembiraan syurga. Gereja memberikan nama Purgatory untuk pemurnian terakhir umat pilihan ini, yang sama sekali berbeza dengan hukuman orang yang terkutuk. Katekismus 1030-1031
10
di 10
Akhir zaman
Anglican / Episcopal - "Kami percaya bahawa Kristus akan datang dalam kemuliaan dan menghakimi orang yang hidup dan yang mati ... Tuhan akan membangkitkan kita dari kematian ke kepenuhan hidup kita, sehingga kita dapat hidup bersama Kristus dalam persekutuan orang-orang kudus". BCP (1979), hlm. 862.
Perhimpunan Tuhan - "Kebangkitan orang-orang yang telah tertidur dalam Kristus dan terjemahannya bersama dengan mereka yang masih hidup dan tetap pada kedatangan Tuhan adalah harapan gereja yang akan segera dan diberkati." AG.org Maklumat lanjut.
Baptist - “Tuhan, pada masanya… akan membawa dunia ke akhir yang tepat… Yesus Kristus akan kembali… ke bumi; si mati akan dibangkitkan; dan Kristus akan menghakimi semua manusia ... yang tidak benar akan diserahkan kepada ... hukuman kekal. Orang yang soleh… akan mendapat pahala mereka dan akan kekal selama-lamanya di Syurga…. "SBC
Lutheran - "Kami menolak segala jenis milenialisme ... bahawa Kristus akan kelihatan kembali ke bumi ini seribu tahun sebelum akhir dunia dan mewujudkan kekuasaan ..." LCMS
Methodist - "Kristus benar-benar bangkit dari kematian dan mengambil kembali tubuhnya ... sehingga dia naik ke syurga ... sehingga dia kembali untuk menghakimi semua orang pada hari terakhir". UMC
Presbyterian - “Presbyterian mempunyai pengajaran yang jelas… mengenai akhir dunia. Ini termasuk dalam kategori teologi eskatologi ... Tetapi yang mendasar ... adalah penolakan spekulasi terbiar mengenai "zaman akhir". Kepastian bahawa tujuan Tuhan akan dipenuhi sudah mencukupi bagi Presbiterian. PCUSA
Katolik Roma - “Pada akhir zaman, Kerajaan Tuhan akan datang dalam kepenuhannya. Setelah penghakiman sejagat, orang benar akan memerintah selama-lamanya bersama Kristus ... Alam semesta itu sendiri akan diperbaharui: Gereja ... akan menerima kesempurnaannya ... Pada masa itu, bersama dengan umat manusia, alam semesta itu sendiri ... akan dipulihkan dengan sempurna dalam Kristus ". Katekismus - 1042