Adakah anda tahu rumah suci Loreto dan sejarahnya?

Rumah Suci Loreto adalah Kuil pertama dari jangkauan antarabangsa yang didedikasikan untuk Perawan dan hati Kristian Marian yang sejati "(John Paul II). Sanctuary of Loreto sebenarnya memelihara, menurut tradisi kuno, yang sekarang terbukti dengan penyelidikan sejarah dan arkeologi, rumah Nazaret Madonna. Rumah Maria di bumi Nazareth terdiri dari dua bahagian: sebuah gua yang diukir dari batu, masih dipuja di basilika Annunciation di Nazareth, dan sebuah ruang batu di depan, yang terdiri dari tiga dinding batu yang diletakkan untuk menutup gua ( lihat rajah 2).

Menurut tradisi, pada tahun 1291, ketika tentara salib diusir secara pasti dari Palestin, tembok tembok rumah Madonna diangkut "oleh pelayanan malaikat", pertama ke Illyria (di Tersatto, di Kroasia sekarang) dan kemudian di wilayah Loreto (10 Disember 1294). Hari ini, berdasarkan petunjuk dokumentari baru, hasil penggalian arkeologi di Nazaret dan tanah bawah tanah Rumah Suci (1962-65) dan kajian filologi dan ikonografi, hipotesis yang menyatakan bahawa batu-batu Rumah Suci itu diangkut ke Loreto dengan kapal, atas inisiatif keluarga Angeli yang mulia, yang memerintah Epirus. Sebenarnya, sebuah dokumen yang baru ditemui pada bulan September 1294 mengesahkan bahawa Niceforo Angeli, penguasa Epirus, dalam memberikan puterinya Ithamar dalam perkahwinan dengan Filippo of Taranto, anak keempat Charles II dari Anjou, raja Naples, yang dikirimkan kepadanya serangkaian barang-barang dotal, di antaranya barang-barang itu muncul dengan bukti yang jelas: "batu-batu suci yang diambil dari Rumah Bunda Maria, Perawan Tuhan".

Tembok di antara batu-batu Rumah Suci, lima salib kain merah tentera salib atau, kemungkinan besar, para ksatria tentera perintah yang pada abad pertengahan mempertahankan tempat-tempat suci dan peninggalan dijumpai. Terdapat juga beberapa sisa telur burung unta, yang segera mengingatkan Palestin dan simbolisme yang merujuk kepada misteri penjelmaan.

Santa Casa juga, untuk struktur dan bahan batu yang tidak terdapat di kawasan ini, adalah artifak yang tidak sesuai dengan budaya dan kegunaan bangunan Marche. Sebaliknya, perbandingan teknikal Rumah Suci dengan Grotto of Nazareth menyoroti wujud bersama dan kedua-dua bahagian (lihat rajah 2).

Untuk mengesahkan tradisi tersebut, sebuah kajian baru-baru ini mengenai cara batu-batu itu dikerjakan, yang sesuai dengan penggunaan orang Nabata, yang tersebar luas di Galilea pada masa Yesus (gambar 1) sangat penting. Yang menarik juga terdapat banyak grafiti yang terukir di batu-batu di Rumah Suci, yang dinilai oleh para ahli yang berasal dari Judeo-Kristian yang jelas dan sangat serupa dengan yang terdapat di Nazareth (lihat rajah 3).

Rumah Suci, dalam inti asalnya, hanya terdiri dari tiga dinding kerana bahagian timur, di mana mezbah berdiri, terbuka ke arah Grotto (lihat rajah 2). Ketiga-tiga dinding asal - tanpa asas mereka sendiri dan bersandar di jalan kuno - naik dari tanah hanya sejauh tiga meter. Bahan di atas, yang terdiri dari batu bata tempatan, ditambahkan kemudian, termasuk peti besi (1536), untuk menjadikan persekitaran lebih sesuai untuk pemujaan. Pelapisan marmar, yang melilit dinding Rumah Suci, ditugaskan oleh Julius II dan dibuat dengan reka bentuk oleh Bramante (1507 c). oleh seniman terkenal Renaissance Itali. Patung Perawan dan Anak, di kayu cedar dari Lebanon, menggantikan patung abad ini. XIV, dihancurkan oleh api pada tahun 1921. Seniman-seniman hebat telah mengikuti satu sama lain selama berabad-abad untuk menghiasi Sanctuary, yang kemasyhurannya tersebar dengan cepat ke seluruh dunia menjadi destinasi istimewa bagi berjuta-juta jemaah. Peninggalan yang suci dari Rumah Suci Maria adalah kesempatan dan jemputan bagi jamaah untuk merenungkan pesan-pesan teologi dan spiritual yang tinggi yang berkaitan dengan misteri Penjelmaan dan pengumuman Keselamatan.

Tiga dinding Rumah Suci Loreto

S. Casa, dalam inti asalnya, hanya terdiri dari tiga dinding, kerana bahagian di mana mezbah berdiri menghadap ke mulut Grotto di Nazaret dan oleh itu tidak wujud sebagai dinding. Dari tiga dinding asal, bahagian bawah, hampir tiga meter, kebanyakannya terdiri daripada barisan batu, kebanyakannya batu pasir, dapat dikesan di Nazaret, dan bahagian atas yang ditambahkan kemudian dan oleh itu palsu, terdapat di batu bata tempatan, satu-satunya bahan binaan yang digunakan di kawasan tersebut.

Grafiti di dinding Rumah Suci

Sebilangan batu selesai secara eksternal dengan teknik yang mengingatkan orang-orang Nabata, tersebar di Palestin dan juga di Galilea hingga zaman Yesus. Enam puluh grafiti telah dikenal pasti, banyak di antaranya dinilai oleh para ahli yang merujuk kepada orang-orang Yahudi-Kristian pada zaman terpencil. wujud di Tanah Suci, termasuk Nazareth. Bahagian-bahagian atas dinding, yang kurang bersejarah dan nilai pemujaan, pada abad ke-XNUMX ditutup dengan lukisan-lukisan dinding, sementara bahagian-bahagian batu di bawahnya dibiarkan terbuka, terkena penghormatan orang-orang beriman.

Lapisan marmar adalah karya seni Lauretan. Ia menjaga Rumah Nazaret yang rendah hati ketika keranda menyambut mutiara itu. Dikehendaki oleh Giulio II dan dikandung oleh arkitek besar Donato Bramante, yang pada tahun 1509 menyiapkan reka bentuknya, ia dilaksanakan di bawah arahan Andrea Sansovino (1513-27), Ranieri Nerucci dan Antonio da Sangallo the Younger. Kemudian, patung-patung orang Sibyl dan para Nabi ditempatkan di ceruk-ceruk.

Lapisan Marmoreo S.Casa

Pelapisan terdiri dari pangkalan dengan hiasan geometri, dari mana susunan tiang lintang dua bahagian berlepas, dengan ibu kota Korintus menyokong cornice yang menonjol. Tirai itu ditambahkan oleh Antonio da Sangallo (1533-34) dengan tujuan menyembunyikan peti besi tong yang kikuk di S. Casa dan menggambarkan penutup marmar yang mengagumkan dengan bingkai yang elegan.