Pengabdian kepada Maria: Rosario Suci, sekolah perenungan
Perkara yang paling penting mengenai Rosario Suci bukanlah pembacaan Ave Maria, tetapi perenungan misteri Kristus dan Maria semasa pembacaan Ave Maria. Doa vokal hanya untuk melayani doa kontemplatif, jika tidak, ia akan menimbulkan kemerosotan dan kemandulan. Perkara asas ini mesti diingat untuk menilai kebaikan dan keberkesanan Rosario yang dibacakan, baik secara bersendirian dan secara berkumpulan.
Pembacaan Rosario mengaitkan suara dan bibir, sebaliknya, perenungan Rosario melibatkan minda dan hati. Semakin banyak perenungan misteri Kristus dan Maria yang ada, oleh itu, semakin tinggi nilai Rosario. Dalam hal ini kita dapati kekayaan Rosario yang paling benar "yang mempunyai kesederhanaan doa yang popular - kata Paus John Paul II - tetapi juga kedalaman teologi yang sesuai bagi mereka yang merasakan perlunya perenungan yang lebih matang".
Untuk mendorong perenungan selama pembacaan Rosario, sebenarnya, dua hal disarankan di atas semuanya: 1. untuk mengikuti pengumuman setiap misteri dengan "pengisytiharan petikan alkitabiah yang sesuai", yang memfasilitasi perhatian dan refleksi misteri yang diucapkan; 2. berhenti sejenak dalam diam agar dapat menyelesaikan misteri dengan lebih baik: "Penemuan semula nilai kesunyian - kata Paus sebenarnya - adalah salah satu rahsia untuk praktik perenungan dan meditasi". Ini berfungsi untuk membuat kita memahami kepentingan utama perenungan, tanpanya, seperti yang telah dikatakan oleh Paus Paulus VI "Rosario adalah tubuh tanpa jiwa, dan pembacaannya berisiko menjadi pengulangan formula secara mekanikal".
Di sini juga, guru kita adalah Orang Suci. Suatu ketika St. Pius dari Pietrelcina ditanya: "Bagaimana membacakan Rosario Suci dengan baik?". St Pius menjawab: "Perhatian mesti disampaikan kepada Salam, untuk ucapan yang anda sampaikan kepada Perawan dalam misteri yang anda renungkan. Dalam semua misteri itu ada, untuk semua itu turut serta dengan cinta dan kesakitan ». Usaha merenung mesti membawa kita tepat untuk mengambil bahagian dalam misteri ilahi "dengan cinta dan kesakitan" Madonna. Kita mesti memintanya untuk memperhatikan adegan Injil yang setiap misteri Rosario tunjukkan kepada kita, dan dari mana untuk menarik inspirasi dan ajaran kehidupan Kristiani yang suci.
Kami bercakap dengan Madonna
Pertemuan paling segera yang berlaku di Rosary adalah dengan Madonna, yang ditangani secara langsung dengan Ave Maria. Sebenarnya, St Paul of the Cross, membacakan Rosario dengan penuh semangat, sepertinya berbicara dengan tepat dengan Bunda Maria, dan oleh itu sangat disarankan: "Rosario mesti dibacakan dengan penuh khusyuk kerana kita berbicara dengan Perawan yang Diberkati". Dan dikatakan Paus Pius X bahawa dia membacakan Rosario "merenungkan misteri, terserap dan tidak hadir dari benda-benda di bumi, mengucapkan Ave dengan aksen sedemikian rupa sehingga seseorang harus berfikir jika dia melihat dalam semangat Purissima yang memanggil dengan cinta yang berapi-api ».
Lebih jauh, mencerminkan bahawa di tengah-tengah, di tengah-tengah setiap Ave Maria ada Yesus, seseorang segera memahami bahawa, seperti yang dikatakan oleh Paus John Paul II, "merupakan pusat graviti Ave Maria, yang hampir menjadi penghubung antara yang pertama dan yang kedua bahagian », diserlahkan lagi dengan penambahan Christologi ringkas yang merujuk kepada setiap misteri. Dan tepat bagi dia, kepada Yesus, yang dinyatakan dalam setiap misteri, bahawa kita melalui Maria dan Maria, "hampir membiarkan - Paus masih mengajar - bahawa dia sendiri mencadangkannya kepada kita", sehingga memudahkan "perjalanan asimilasi, yang bertujuan untuk menjadikan kita memasuki kehidupan Kristus dengan lebih mendalam.
Pada Rosario yang dibaca dengan baik, pada hakikatnya, kita beralih langsung ke Bunda Maria, dengan Salam, membiarkan diri kita dibawa olehnya untuk memperkenalkan kita ke dalam perenungannya mengenai misteri ilahi yang menggembirakan, bercahaya, menyakitkan dan mulia. Dan, sebenarnya, inilah misteri-misteri ini, kata Paus, yang "membawa kita ke dalam hubungan hidup dengan Yesus melalui - kita dapat mengatakan - Hati Ibunya". Sebenarnya, perenungan akal dan hati Ibu ilahi adalah perenungan para Orang Suci dalam pembacaan Rosario Suci.
Saint Catherine Labouré, dengan pandangan cinta yang kuat ketika dia melihat gambar Konsepsi Tak Bernoda, juga membiarkan perenungannya bersinar ke luar sambil mengucapkan Rosario, dengan lembut mengucapkan Ave Maria. Dan dari Saint Bernardetta Soubirous, dia ingat bahawa ketika dia membaca Rosario, «mata hitamnya yang dalam dan terang menjadi cakerawala. Dia memikirkan Perawan dengan semangat; dia masih kelihatan gembira. " Hal yang sama terjadi pada St. Francis de Sales, yang juga menasihati kita, khususnya, untuk membacakan Rosario "bersama dengan Malaikat Penjaga". Sekiranya kita meniru Orang Suci, Rosario kita juga akan menjadi "kontemplatif", seperti yang disarankan oleh Gereja.