Kesetiaan kepada Maria: mahkota 63 ejakulasi untuk mendapatkan rahmat

CROWN DARI 63 JACULATORY VIRGIN SUCI

Misteri pertama atau INTENSI: Untuk menghormati keistimewaan Konsepsi Rapi anda.

(10 kali) Wahai Maria mengandung tanpa dosa, doakan kami yang berpaling kepada kamu

Maha Suci Bapa ...

Misteri ke 2 atau INTENSI: Untuk menghormati hak istimewa keibuan Ilahi anda.

(10 kali) Wahai Maria mengandung tanpa dosa, doakan kami yang berpaling kepada kamu

Maha Suci Bapa ...

Misteri ke-3 atau INTENSI: Untuk menghormati hak istimewa Perawan Kekal anda.

(10 kali) Wahai Maria mengandung tanpa dosa, doakan kami yang berpaling kepada kamu

Maha Suci Bapa ...

MYSTERY atau INTENSI ke-4: Untuk menghormati hak istimewa Assumption Koperal anda.

(10 kali) Wahai Maria mengandung tanpa dosa, doakan kami yang berpaling kepada kamu

Maha Suci Bapa ...

Misteri atau INTENSI ke-5: Untuk menghormati hak istimewa Mediasi Sejagat anda.

(10 kali) Wahai Maria mengandung tanpa dosa, doakan kami yang berpaling kepada kamu

Maha Suci Bapa ...

Misteri ke-6 atau INTENSI: Untuk menghormati hak istimewa Kerajaan Sejagat anda.

(10 kali) Wahai Maria mengandung tanpa dosa, doakan kami yang berpaling kepada kamu

Maha Suci Bapa ...

MARI BERDOA

Ingatlah, Ibu Perawan yang paling suci, bahawa tidak pernah difahami di dunia bahawa seseorang telah menggunakan anda untuk meminta pertolongan anda dan telah ditinggalkan. Saya juga, digeruni oleh kepercayaan sedemikian, saya berpaling kepada anda, Ibu Perawan yang paling suci, dan saya datang untuk meletakkan diri saya di hadapan anda, seorang pendosa yang tidak berhati perut dan patah hati. Kamu yang menjadi Ibu Firman, jangan menolak suaraku yang buruk, tetapi dengarkanlah dengan baik dan dengarkanlah aku.

(3 kali) Wahai Maria mengandung tanpa dosa, doakan kami yang berpaling kepada kamu

Maha Suci Bapa ...

Dara Bercahaya
Sudah dari dialog dengan malaikat Jibril anugerah pemahaman muncul pada perawan Maria. Ia tidak meninggikan dirinya, ia mencerminkan, menyoal dan bertindak balas dengan penembusan dan ukuran. Di sebalik kata-katanya yang bijaksana dan bijak, kecerdasan yang unggul dapat dilihat. Ia diterangi oleh Roh Kudus.

1. Daripada "intus légere" (membaca di dalam), karunia intelek adalah intuisi yang melaluinya manusia rohani menembusi kedalaman iman dan juga kebenaran semula jadi, menggenggam (légere) makna tersembunyi dan muktamad mereka dalam cahaya Suci. semangat.

Yesus mencela para Rasul: "Apakah kamu juga tidak mengerti?", Ketika mereka tidak mengerti bahwa manusia tidak tercemar oleh apa yang dia makan, tetapi oleh apa yang keluar dari hati, atau ketika mereka tetap dalam materialitas kata-katanya tanpa menembus. maknanya (Mt 15, 16). Dan hantarkan mereka Roh Kudus untuk memahami Kitab Suci dan memimpin mereka ke arah seluruh kebenaran. Secara tersirat atau nyata Yesus mengutuk kecerdasan Farisi yang kekal dangkal dan pameran. Keledai dan lembu mengenali tuan mereka, tetapi orang ramai tidak mengenali Tuhan mereka, dan dengan segala kecerdasan mereka orang bijak tidak mengenali Firman Tuhan.

Adalah wajar bagi akal untuk menembusi, intuit, menganalisis, membezakan kedua-duanya dalam kebenaran iman dan dalam yang semula jadi. Tindakan tertentu dari intelek adalah pemahaman rohani yang dengannya "manusia rohani menilai segala sesuatu" (1 Kor 2:15) berkaitan dengan kebaikan atau kejahatan yang mendasarinya.

Penembusan jelas perkara-perkara iman adalah berkat yang dijanjikan kepada mereka yang mempunyai hati yang bersih: mereka akan melihat Tuhan pada asalnya dan pada akhir segala-galanya, mereka akan melihat jejak-Nya dalam makhluk.

Akal dikaburkan oleh dosa (seperti yang berlaku kepada Daud dengan Batsyeba), terutamanya oleh maksiat dan nafsu tertentu yang mengganggu keseimbangan umum seseorang: Satanisme, perantaraan, pesta pora, spiritisme, sihir, kepatuhan kepada kumpulan ateis, alkoholisme, dadah. , dsb.

Maksiat yang bertentangan dengan akal ialah kebodohan, kekasaran pertimbangan, keghairahan, dsb.

2. Nampak jelas bahawa Maria tidak tertakluk kepada ketidakseimbangan mental seperti itu, dan bahawa inteleknya, begitu menembusi, mendapat manfaat lebih daripada yang lain daripada kebahagiaan orang yang suci hatinya. Dia adalah Yang Tak Bernoda dan Perawan, dia adalah Ibu Tuhan, dia adalah Pengantin Roh Kudus. Karunia intelek berkaitan dengannya dalam pelbagai kapasiti pada tahap yang luar biasa, seperti yang kelihatan dari tingkah lakunya.

Pada majlis perkahwinan di Cana, dia merasakan keaiban sebuah keluarga yang berisiko mendapat kesan buruk akibat kehabisan wain. Sebaliknya, menyedari ketuhanan Anak, dia tidak mahu memaksa urusan itu secara tidak berhati-hati. Ia mengehadkan dirinya untuk menunjukkan keadaan: "Mereka tidak mempunyai wain lagi".

Di sebalik lelucon mengelak Yesus ("Dan apa kaitan kita dengannya, wanita?") Dia melihat keredaan Anak dan berkata kepada hamba-hambanya: "Lakukan apa sahaja yang Dia suruh kamu". Dan Yesus melakukan mukjizat perubahan air menjadi wain.

Kecerdasan Maria terungkap dalam tingkah lakunya dengan Yusuf berikutan pengumuman Malaikat: dia sedar tentang apa yang berlaku dalam tubuhnya dan tentang kejutan yang akan dialami Yusuf apabila dia menyedari bahawa dia hamil; bagaimanapun, dia tidak mahu menjangkakan keyakinan yang memerlukan jaminan yang sama dengan kepentingan luar biasa acara itu. Kemudian dia menyerahkan penyelesaian kes itu kepada Providence, dan Malaikat campur tangan untuk meyakinkan Joseph bahawa "apa yang dihasilkan dalam dirinya adalah kerja Roh Kudus".

Walau bagaimanapun akut, kecerdasan manusia memerlukan refleksi, analisis, menunggu pengesahan: "Ibu menyimpan semua perkara ini dalam hatinya" (Luk 2:51); “Maria menyimpan semuanya itu dengan baik dan merenungkannya di dalam hatinya” (Luk 2:19).

3. Karunia intelek bersinar sepenuhnya dalam keadaan mulia Maria: Ratu dunia menjalankan pemahaman yang berlebihan keibuan tentang peristiwa-peristiwa Gereja, campur tangan dengan pemahaman cinta untuk membantu mereka yang berpaling kepadanya.

Maria memimpin kepada Yesus

«Dalam Perawan Maria segala sesuatu adalah relatif kepada Kristus dan segala-galanya bergantung kepada-Nya: memandangkan Dia, Tuhan Bapa dari segala kekekalan memilihnya sebagai semua Bunda yang kudus dan menghiasi dia dengan karunia Roh yang tidak diberikan kepada orang lain. Sudah tentu kesalehan Kristian yang tulen tidak pernah gagal untuk menonjolkan ikatan yang tidak dapat dipisahkan dan rujukan penting Perawan kepada Juruselamat ilahi. Walau bagaimanapun, nampaknya kepada kita terutamanya mengikut arah rohani zaman kita, dikuasai dan diserap oleh "pertanyaan Kristus", bahawa dalam ungkapan penyembahan kepada Perawan aspek Kristologi mempunyai keutamaan yang istimewa dan ia mencerminkan rancangan Tuhan, yang telah menentukan "dengan ketetapan yang sama asal usul Maria dan penjelmaan Kebijaksanaan ilahi". Ini akan membantu untuk membuat lebih solidariti dengan Bunda Yesus dan menjadikannya alat yang berkesan untuk mencapai "pengetahuan penuh tentang Anak Tuhan, sehingga mencapai ukuran perawakan penuh Kristus" (Ef 4:13). "(Marialis Cultus 25).