Kesetiaan kepada Maria: pentingnya Perawan dalam Ekaristi

Dari hubungan antara Ekaristi dan Sakramen individu, dan dari makna eskatologi dari Misteri-misteri suci, profil keberadaan Kristiani muncul secara keseluruhan, yang disebut sebagai penyembahan rohani setiap saat, suatu persembahan yang menyenangkan Allah.

Dan jika benar bahawa kita semua masih dalam perjalanan untuk memenuhi harapan kita sepenuhnya, ini tidak bermaksud bahawa kita sekarang dapat dengan penuh rasa syukur mengenali bahawa apa yang Tuhan telah berikan kepada kita mendapat kepuasan yang sempurna dalam Perawan Maria, Bunda Tuhan dan Ibu kita: Andaiannya ke dalam syurga dalam tubuh dan jiwa adalah bagi kita tanda harapan yang pasti, seperti yang menunjukkan kepada kita, para peziarah sepanjang masa, bahawa tujuan eskatologi bahawa sakramen Ekaristi membuat kita menantikan.

Di Mary Most Holy kita juga melihat pelaksanaan sakramen yang sempurna yang dijangkau oleh Tuhan dan melibatkan makhluk manusia dalam inisiatif menyelamatkannya.

Dari Annunciation hingga Pentakosta, Mary dari Nazareth muncul seperti orang itu

yang kebebasannya sepenuhnya tersedia atas kehendak Tuhan.

Konsepnya yang Tak Bernoda dinyatakan dengan tepat dalam ketaatan tanpa syarat kepada Firman ilahi.

Kepercayaan yang taat adalah bentuk yang diambil oleh hidupnya setiap saat dalam menghadapi tindakan

Tuhan.

Mendengarkan Perawan, dia hidup selaras dengan kehendak ilahi; dia menyimpan di dalam hatinya kata-kata yang berasal dari Tuhan dan menyusunnya seperti dalam mosaik, dia belajar untuk memahaminya dengan lebih mendalam (Lukas 2,19: 51-XNUMX).

Maria adalah orang yang percaya besar, yang penuh kepercayaan, meletakkan dirinya di tangan Tuhan, meninggalkan kehendaknya.

Misteri ini semakin meningkat sehingga mencapai penglibatan penuh dalam misi penebusan Yesus.

Seperti yang ditegaskan oleh Majlis Vatikan Kedua, "Perawan yang diberkati maju dalam ziarah iman dan dengan setia menjaga persatuannya dengan Putra hingga ke salib, di mana, bukan tanpa rancangan ilahi, dia tetap (Yohanes 19,15:XNUMX) menderita dengan sangat mendalam dengannya Hanya beranak dan bersekutu dengan jiwa ibu kepada pengorbanan-Nya, dengan penuh kasih sayang untuk membiayai korban yang dihasilkan olehnya; dan akhirnya, oleh Yesus sendiri yang mati di kayu salib, dia diberikan sebagai ibu kepada murid dengan kata-kata ini: Wanita, inilah anakmu ”.

Dari Annunciation to the Salib, Mary adalah orang yang menyambut Firman yang dibuat daging di dalam dirinya dan sampai pada titik yang terdiam dalam keheningan kematian.

Akhirnya, dialah yang menerima di badannya tubuh yang disumbangkan, sekarang tidak bernyawa, dari Dia yang benar-benar mengasihi dirinya sendiri "hingga akhir" (Yohanes 13,1).

Oleh sebab itu, setiap kali dalam Liturgi Ekaristi kita mendekati Tubuh dan Darah Kristus, kita juga berpaling kepada dia yang, dengan mematuhinya sepenuhnya, telah menerima pengorbanan Kristus untuk seluruh Gereja.

Para Bapa Sinode dengan betul menegaskan bahawa "Maria merasmikan penyertaan Gereja dalam pengorbanan Penebus".

Dia adalah Sang Rapi yang tanpa syarat menerima karunia Tuhan dan, dengan cara ini, dikaitkan dengan pekerjaan keselamatan.

Maria dari Nazaret, ikon Gereja yang baru lahir, adalah model bagaimana kita masing-masing dipanggil untuk menyambut hadiah yang Yesus buat sendiri dalam Ekaristi.

MARY, VIRGIN YANG BETUL

(St. Elizabeth dari Triniti)

Wahai Perawan yang setia, kamu tetap malam dan siang

dalam kesunyian yang mendalam, dalam kedamaian yang tidak dapat dilaksanakan,

dalam doa ilahi yang tidak pernah berhenti,

dengan jiwa semua dibanjiri oleh kemegahan abadi.

Hati anda seperti kristal mencerminkan Ilahi,

Tetamu yang tinggal di sana, Keindahan yang tidak pernah ada.

Wahai Maria, kamu menarik syurga dan lihatlah Bapa memberikan Firman-Nya kepadamu

supaya anda adalah ibunya,

dan Roh cinta menutupi anda dengan bayangannya.

Ketiga datang kepada anda; itu semua langit yang terbuka dan merendahkanmu.

Saya memuja misteri Tuhan ini yang menjelma dalam diri anda, Ibu Perawan.

Ibu Firman, beritahu saya misteri anda setelah Penjelmaan Tuhan,

seperti di bumi anda melewati sepenuhnya dikuburkan dalam pemujaan.

Dalam kedamaian yang tidak dapat dilaksanakan, dalam kesunyian yang penuh misteri,

anda menembusi yang tidak dapat difahami,

membawa Karunia Tuhan dalam diri anda.

Sentiasa menjaga saya dalam pelukan ilahi.

Yang saya bawa dalam diri saya

kesan kasih sayang Tuhan ini.