Pengabdian kepada Orang Suci: untuk meminta rahmat dengan perantaraan Bunda Teresa

Santa Teresa dari Calcutta, anda mengizinkan kasih Yesus yang dahaga di kayu salib menjadi nyala api yang hidup dalam diri anda, sehingga menjadi cahaya kasih-Nya untuk semua. Dapatkan dari hati Yesus rahmat untuk (menyatakan rahmat yang anda ingin berdoa).

Ajar saya untuk membiarkan Yesus menembusi saya dan menguasai seluruh diri saya, sepenuhnya, sehingga hidup saya adalah sinaran cahaya-Nya dan kasih-Nya kepada orang lain. Amin.

SAINT MOTHER TERESA OF CALCUTTA (1910 - 1997 - Ia disambut pada 5 September)

Apabila anda memasuki gereja atau kapel Misionaris Kebajikan, anda tidak boleh gagal untuk melihat salib di atas mezbah, di sebelahnya terdapat tulisan: «Aku haus» («Aku haus»): berikut adalah ringkasan kehidupan dan karya Saint Teresa dari Calcutta, dikanonkan pada 4 September 2016 oleh Pope Francis di Dataran St. Peter, dengan kehadiran 120 umat beriman dan jemaah haji.

Seorang wanita iman, harapan, amal, keberanian yang tidak terkata, Bunda Teresa mempunyai kerohanian Christocentric dan Ekaristi. Dia pernah berkata: "Saya tidak dapat membayangkan walau sesaat dalam hidup saya tanpa Yesus. Ganjaran terbesar bagi saya ialah mengasihi Yesus dan berkhidmat kepada-Nya dalam orang miskin".

Biarawati ini, dengan tabiat India dan sandal Fransiskan, tidak asing kepada sesiapa, orang percaya, orang tidak percaya, Katolik, bukan Katolik, menjadikan dirinya dihargai dan dihormati di India, di mana pengikut Kristus adalah minoriti.

Dilahirkan pada 26 Ogos 1910 di Skopje (Macedonia) kepada keluarga Albania yang kaya, Agnes dibesarkan di tanah yang bermasalah dan menyakitkan di mana orang Kristian, Muslim dan Ortodoks wujud bersama; Justru atas sebab ini ia tidak sukar baginya untuk beroperasi di India, sebuah Negara dengan tradisi jauh toleransi-intoleransi agama, bergantung pada tempoh sejarah. Ibu Teresa mendefinisikan identitinya sebagai berikut: «Saya orang Albania melalui darah. Saya mempunyai kewarganegaraan India. Saya seorang biarawati Katolik. Dengan panggilan saya adalah milik seluruh dunia. Dalam hati saya, saya adalah milik Yesus sepenuhnya».

Sebilangan besar penduduk Albania, yang berasal dari Illyrian, walaupun telah mengalami penindasan oleh Uthmaniyyah, telah berjaya bertahan dengan tradisinya dan dengan kepercayaan yang mendalam, yang berakar pada Saint Paul: «Sehingga dari Baitulmaqdis dan sekitarnya negeri-negeri, di Dalmatia saya menyelesaikan misi memberitakan Injil Kristus" (Rom 15,19:13). Budaya, bahasa dan kesusasteraan Albania telah menentang berkat agama Kristian. Bagaimanapun, keganasan diktator komunis Enver Hoxha akan mengharamkan, dengan dekri negeri (1967 November 268), mana-mana agama, serta-merta memusnahkan XNUMX gereja.

Sehingga kedatangan zalim, keluarga Ibu Teresa mencurahkan amal dan kebaikan bersama dengan kedua-dua tangan. Doa dan Rosario Suci adalah perekat keluarga. Bercakap kepada pembaca majalah "Drita" pada bulan Jun 1979, Ibu Teresa berkata kepada dunia Barat yang semakin sekular dan materialistik: "Apabila saya memikirkan ibu dan ayah saya, saya selalu memikirkan apabila pada waktu petang kita semua bersama-sama berdoa [. ..] Saya hanya boleh memberi satu nasihat kepada kamu: supaya kamu kembali solat bersama secepat mungkin, kerana keluarga yang tidak solat bersama tidak boleh hidup bersama”.
Pada 18 Agnes memasuki Kongregasi Sisters Missionary Our Lady of Loreto: dia pergi ke Ireland pada tahun 1928, dan setahun kemudian dia sudah berada di India. Pada tahun 1931 dia membuat ikrar pertamanya, mengambil nama baru Sister Maria Theresa dari Kanak-kanak Yesus, kerana dia sangat setia kepada mistik Karmelit Saint Therese dari Lisieux. Kemudian, seperti Saint John of the Cross Karmelit, dia akan mengalami "malam yang gelap", apabila jiwa mistiknya akan mengalami kesunyian Tuhan.
Selama kira-kira dua puluh tahun dia mengajar sejarah dan geografi kepada gadis-gadis keluarga kaya yang menghadiri kolej Sisters of Loreto di Entally (bahagian timur Calcutta).

Kemudian datang panggilan dalam panggilan itu: ia adalah 10 September 1946 ketika, dalam perjalanan dengan kereta api ke kursus latihan rohani di Darjeeling, dia mendengar suara Kristus memanggilnya untuk hidup di antara yang paling kecil. Dia sendiri, yang ingin hidup sebagai pengantin perempuan Kristus yang sahih, melaporkan kata-kata "Suara" dalam surat-menyuratnya dengan atasannya: "Saya mahukan Sisters of Charity Missionary India, yang mungkin api cinta saya di kalangan yang termiskin, sakit, nazak, anak jalanan. Orang miskin yang harus kamu bawa kepada-Ku, dan para saudari yang mengorbankan nyawa mereka sebagai korban cinta-Ku akan membawa jiwa-jiwa ini kepada-Ku."

Bukan tanpa kesukaran, dia meninggalkan biara berprestij selepas hampir dua puluh tahun tinggal dan berjalan sendirian, dengan sari putih (warna berkabung di India) bermata biru (warna Marian), melalui kawasan kumuh Calcutta untuk mencari yang terlupa , daripada paria, orang yang hampir mati, yang dia datang untuk mengumpul, dikelilingi oleh tikus, walaupun di dalam pembetung. Secara beransur-ansur beberapa bekas muridnya dan gadis-gadis lain menyertainya, untuk kemudian mencapai pengiktirafan keuskupan bagi jemaahnya: 7 Oktober 1950. Dan sementara, tahun demi tahun, Institut Sisters of Charity berkembang di seluruh dunia, keluarga Bojaxhiu dirampas. daripada semua asetnya oleh kerajaan Hoxha, dan, bersalah atas kepercayaan agamanya, dianiaya dengan teruk. Ibu Teresa, yang akan dilarang untuk melihat orang yang disayanginya lagi, akan berkata: "Penderitaan membantu kita untuk menyatukan diri kita kepada Tuhan, dengan penderitaan-Nya" dalam tindakan penebusan.

Kata-kata yang menyentuh dan kuat yang dia akan gunakan merujuk kepada nilai keluarga, persekitaran pertama, dalam zaman kontemporari, kemiskinan: «Kadang-kadang kita harus bertanya kepada diri sendiri beberapa soalan untuk mengarahkan tindakan kita dengan lebih baik [...] Saya mula-mula sampai ke tahu orang miskin dalam keluarga saya, rumah saya, mereka yang tinggal berhampiran saya: orang yang miskin, tetapi bukan kerana kekurangan roti?».

"Pensel kecil Tuhan", untuk menggunakan definisi dirinya, telah berulang kali campur tangan secara terbuka dan kuat, walaupun sebelum ahli politik dan negarawan, mengutuk pengguguran dan kaedah kontraseptif tiruan. Dia "memperdengarkan suaranya kepada perkasa di bumi", kata Pope Francis dalam homili kanonisasinya. Bagaimanakah kita boleh melupakan, kemudian, ucapan yang tidak dapat dilupakan beliau semasa penyampaian Hadiah Keamanan Nobel pada 17 Oktober 1979 di Oslo? Menyatakan bahawa dia menerima Hadiah secara eksklusif bagi pihak orang miskin, dia mengejutkan semua orang dengan serangan keras terhadap pengguguran, yang dikemukakannya sebagai ancaman utama kepada keamanan di dunia.

Kata-katanya bergema lebih tepat pada masanya daripada sebelumnya: «Saya merasakan bahawa hari ini pemusnah keamanan terbesar adalah pengguguran, kerana ia adalah perang langsung, pembunuhan langsung, pembunuhan langsung di tangan ibu sendiri (…). Kerana jika seorang ibu boleh membunuh anaknya sendiri, tidak ada yang menghalang saya daripada membunuh kamu dan kamu daripada membunuh saya.' Dia berpendirian bahawa kehidupan bayi yang belum lahir adalah anugerah daripada Tuhan, anugerah terbesar yang Tuhan boleh berikan kepada keluarga.« Hari ini terdapat banyak negara yang membenarkan pengguguran, pensterilan dan cara lain untuk mengelak atau memusnahkan kehidupan sejak permulaannya. Ini adalah petanda yang jelas bahawa negara-negara ini adalah yang termiskin daripada golongan miskin, kerana mereka tidak mempunyai keberanian untuk menerima walaupun satu nyawa lagi. Kehidupan anak yang belum lahir, seperti kehidupan orang miskin yang kita temui di jalan-jalan di Calcutta, Rom atau bahagian lain di dunia, kehidupan kanak-kanak dan orang dewasa sentiasa kehidupan yang sama. Ia hidup kita. Ia adalah anugerah yang datang daripada Tuhan. […] Setiap kewujudan adalah kehidupan Tuhan dalam diri kita. Anak yang belum lahir pun mempunyai kehidupan ilahi dalam dirinya." Sekali lagi pada majlis Hadiah Nobel, kepada soalan yang diajukan kepadanya: "Apa yang boleh kita lakukan untuk mempromosikan keamanan dunia?", dia menjawab tanpa teragak-agak: "Pulanglah dan sayangi keluarga kamu".

Dia tertidur di dalam Tuhan pada 5 September (hari ingatan liturginya) 1997 dengan tasbih di tangannya. "Titisan air bersih", Martha dan Mary yang tidak dapat dipisahkan ini, mewariskan sepasang sandal, dua sari, beg kanvas, dua-tiga buku nota, buku doa, tasbih, baju sejuk bulu dan...lombong rohani yang tidak ternilai nilainya. , dari mana untuk menarik banyak-banyak pada hari-hari kita yang keliru, sering melupakan kehadiran Tuhan.