Pengabdian kepada Rosario Suci: cinta Ekaristi dan Maria


Rosario Suci dan Tabernakel Ekaristi, Rosario dan altar Ekaristi mengingat dan membentuk kesatuan dalam Liturgi dan dalam ketakwaan umat beriman, menurut ajaran Gereja kemarin dan hari ini. Adalah diketahui, sebenarnya, bahawa Rosario yang dibacakan sebelum Sakramen Mahakudus mendapat indulgensi pleno, menurut norma Gereja. Ini adalah anugerah istimewa yang patut kita buat sendiri sebanyak mungkin. Fransiskus dari Fatima yang terberkati pada hari-hari terakhir penyakit seriusnya sangat gemar membaca banyak Rosario di mezbah Sakramen Mahakudus. Atas sebab ini, setiap pagi dia diangkut dengan lengan ke gereja paroki Aljustrel, berhampiran mezbah, dan di sana dia juga tinggal empat jam berturut-turut untuk melafazkan mahkota suci, terus-menerus memandang kepada Yesus Ekaristi, yang dia panggil yang tersembunyi. Yesus.

Dan kita tidak ingat Saint Pio dari Pietrelcina yang, siang dan malam, berdoa selama berjam-jam dengan mahkota Rosario Suci di tangannya di mezbah Sakramen Mahakudus, dalam renungan Madonna delle Grazie yang manis; di tempat perlindungan San Giovanni Rotondo? Orang ramai dan ramai jemaah haji dapat melihat Padre Pio seperti ini, berkumpul dalam doa Rosario, sementara Yesus Ekaristi dari Tabernakel dan Madonna dengan imej memberikan dia dengan rahmat demi rahmat untuk diedarkan kepada saudara-saudara dalam buangan. Dan apakah bukan kebahagiaan Yesus mendengar doa Ibunya yang paling manis?

Dan bagaimana pula dengan Misa Saint Pio dari Pietrelcina? Apabila dia menyambutnya pada pukul empat pagi, dia akan bangun pada pukul satu untuk mempersiapkan perayaan Ekaristi dengan bacaan dua puluh mahkota tasbih! Misa Kudus dan Rosario Suci, mahkota Rosario dan mezbah Ekaristi: betapa satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan di antara mereka untuk Saint Pio dari Pietrelcina! Dan bukankah Madonna sendiri menemaninya ke mezbah dan hadir pada Pengorbanan Suci? Padre Pio sendiri yang memberitahu kami dengan berkata: «Tidakkah anda melihat Bunda Maria di sebelah Khemah Suci?».

Perkara yang sama dilakukan oleh seorang lagi Hamba Tuhan, Bapa Anselmo Trèves, seorang paderi yang terpuji, yang turut merayakan Korban Ekaristi pada pukul empat pagi bersiap sedia untuk Misa Kudus dengan bacaan beberapa Rosari.

Rosario, sebenarnya, di sekolah Paus Tertinggi Paul VI, bukan sahaja selaras dengan Liturgi, tetapi membawa kita tepat ke ambang Liturgi, iaitu, doa yang paling suci dan tertinggi dari Gereja, yang merupakan Perayaan Ekaristi. Malah, tiada doa lain yang lebih sesuai daripada Rosario Suci untuk persiapan dan kesyukuran Misa Kudus dan Perjamuan Ekaristi.

Persediaan dan kesyukuran dengan Rosario.
Sesungguhnya, apakah persiapan yang lebih baik untuk perayaan atau penyertaan dalam Misa Kudus selain merenungkan misteri-misteri duka Rosario Suci? Meditasi dan perenungan penuh kasih terhadap Sengsara dan Kematian Yesus, membaca lima misteri yang menyedihkan Rosario Suci, adalah persiapan yang paling dekat dengan perayaan Kurban Kudus yang merupakan penyertaan hidup dalam Korban Kalvari yang diperbaharui oleh Imam di atas mezbah. , mempunyai Yesus di tangannya. Mampu meraikan dan mengambil bahagian dalam Kurban Suci di mezbah bersama Maria dan seperti Maria Yang Maha Suci: bukankah ini mungkin ideal superlatif untuk semua imam dan umat beriman?

Dan apakah cara yang lebih baik yang boleh dimiliki seseorang, untuk ucapan syukur pada Misa Kudus dan Komuni, daripada merenungkan misteri kegembiraan Rosario Suci? Sangat mudah untuk menyedari bahawa kehadiran Yesus dalam Rahim Perawan Perawan yang Dikandung Tanpa Noda, dan pemujaan penuh kasih dari Pengandungan Tanpa Noda Yesus dalam Rahimnya (dalam misteri Pengumuman dan Kunjungan), seperti dalam buaian Bethlehem (dalam misteri Krismas), menjadi model agung dan tidak dapat dicapai dari pemujaan penuh kasih kita kepada Yesus yang sama yang hadir hidup dan benar, selama beberapa minit, dalam jiwa dan dalam tubuh kita, selepas Perjamuan Kudus. Berterima kasih, memuja, merenung Yesus dengan Immaculate Conception: bolehkah ada lagi?

Kita juga belajar daripada Orang Suci. St. Joseph dari Copertino dan St. Alphonsus Maria de 'Liguori, St. Piergiuliano Eymard dan St. Pio dari Pietrelcina, Francis dan Jacinta dari Fatima yang diberkati dengan erat dan penuh semangat menghubungkan Ekaristi dengan Rosario Suci, Misa Kudus dengan Kudus Rosario, Tabernakel kepada Rosario Suci. Berdoa dengan Rosario untuk mempersiapkan perayaan Ekaristi, dan dengan Rosario juga mengucapkan terima kasih kepada Perjamuan Kudus adalah pengajaran mereka membuahkan rahmat dan kebajikan heroik. Semoga cinta Ekaristi dan Maria yang berapi-api mereka juga menjadi milik kita.