Kesetiaan kepada Madonna del Carmine: skapular, tanda perlindungan

Tidak ada seorang pun, seperti Saint Teresa dari Anak Yesus, sekarang juga Doktor Gereja, yang mungkin lebih baik mengungkap idea yang menurutnya Scapular menunjukkan kepada kita sebagai tanda perlindungan Marian. Ajaran Marian yang hebat yang diberikan oleh Carmelite muda kepada kita adalah yang berasal dari rahmat yang diterima di gua Saint Magdalene, sejenis Romitone kecil yang terletak di tempat terpencil di taman biara Lisieux. Peristiwa ini berlaku pada bulan Julai 1889, dan Teresa memberitahu Ibu Agnes Yesus dengan cara ini: Ada seperti tudung yang dilemparkan ke atas saya untuk semua perkara di bumi ... ... Saya tersembunyi sepenuhnya di bawah tabir Perawan Suci . Pada masa itu, mereka telah mempercayakan saya ke ruang makan, dan saya ingat melakukan sesuatu seolah-olah saya tidak melakukannya, seolah-olah mereka telah meminjamkan badan kepada saya. Saya kekal seperti itu sepanjang minggu. Kami melihat melalui rumusan asal ini rujukan tersirat tunggal terhadap peranan Scapular. Ada seperti tudung yang dilemparkan ke atas saya untuk semua perkara di bumi.

Pemerhatian ini tidak lain adalah merealisasikan hasrat Teresa yang terserlah sejak pemergiannya di tempat perlindungan Paris Our Lady of Victories yang terkenal pada tahun 1887, sebelum dia memasuki Carmel: Dengan penuh semangat saya berdoa kepadanya (Perawan Maria) untuk selalu menjaga saya dan merealisasikan impian saya tidak lama lagi dengan bersembunyi di bawah bayangan mantel perawannya! (...) Saya faham bahawa di Carmel adalah mungkin bagi saya untuk benar-benar menjumpai mantel Madonna, dan ke arah gunung subur itulah yang diinginkan oleh semua keinginan saya (Ms A 57 r °). Bagi Teresa, berada di Carmel (atau berafiliasi dengan Carmel) adalah berada di bawah mantel, di bawah tabir Perawan. Ini harus berada di bawah pakaian Bunda Maria, seperti, seperti yang baru saja kami katakan, untuk berpakaian dengan Scapular, nilai terbaik Marian.

Singkatnya, Saint Teresa dari Anak Yesus mengingatkan makna mendalam dari Scapular yang, walaupun tidak disebut secara eksplisit, namun begitu tidak asing baginya. Rahmat gua Santa Maddalena dapat membantu kita mencari makna kebiasaan Maria. Melalui jalan yang tersembunyi, gaun yang rendah hati ini menjadikan kita, dengan cara yang nyata dan menjelma, kepada tindakan yang baik terhadap perlindungan ibu Maria. Perlindungan ini ditunjukkan kepada kami dengan banyak budi bicara. Sebaliknya, harus dikatakan bahwa hal itu secara bertahap diungkapkan kepada kita, seolah-olah Ibu Tuhan dengan lembut mengangkat sudut kerudung yang menutupi misteri perlindungan ibunya. Carmelite muda dari Lisieux, yang setia pada konsep tradisional Ordo-nya, mengingatkan kita, melalui kesaksian yang mungkin tidak diketahui oleh kita, bahawa Mary, di Carmel, berlatih sebagai karisma penyataan. Secara misterius dia memperlihatkan dirinya, dalam semacam keintiman spiritual, yang dilambangkan oleh gua taman Lisieux. The Scapular, tudung Mary, adalah satu. Kita juga, seperti Santa Teresa, dapat disembunyikan sepenuhnya di bawah tabir Perawan Suci dan melakukan sesuatu seolah-olah saya tidak melakukannya.

Memakai pakaian Bunda Maria adalah membiarkan Maria menutup kegelapan kehidupan tanpa nama, sederhana, senyap dan monoton kita dengan perlindungan ibu ... dan kemudian tidak ada yang lebih penting lagi. Apa yang ditegaskan oleh Teresa mengenai tudung Maria berlaku dengan sempurna untuk pengabdian Scapular, sebagai tanda perlindungan Marian. Dalam sebuah puisi yang dikarang pada tahun 1894 (lima tahun setelah pengalaman gua yang signifikan), dia membayangkan bahawa Ratu Syurga, yang berbicara kepada salah seorang anaknya di bumi, berkata kepadanya: Saya akan mempercepat anda di bawah tabir saya / di mana Raja Langit. / Anak saya akan menjadi satu-satunya bintang / yang bersinar di mata anda sekarang. - Tetapi agar saya selalu menyambut anda / bersama Yesus di bawah tabir saya, / anda harus tetap kecil / dihiasi dengan kebajikan kebudak-budakan (Puisi 15). The Scapular lebih dari sekadar tanda Marian. Ini adalah tanda perlindungan yang nyata dan berkesan. Dia tidak puas menghantar kami kembali ke Maria. Ini adalah peringatan bagi semua rahmat yang diberikan oleh Ibu Tuhan kepada kita masing-masing. Pandangannya menenangkan kami. Dalam bahaya atau kegelisahan, ada baiknya kita menyentuhnya: kita tahu bahawa kita tidak bersendirian.

Untuk menerima sehelai kain coklat ini adalah dengan menyarungkan, meluncur di bawah tudung pelindung Our Lady. The Scapular, yang bermaksud perlindungan Mary, mendasari kepercayaan kita, penolakan keyakinan kita di tangan ibu. Ini memberi kita kepastian bahawa perlindungan ini akan diikuti oleh rahmat rahmat Tuhan, kerana walaupun Ibu Tuhan melindungi anak-anaknya, itu harus menyerahkan mereka kepada tindakan Tuhan yang bermanfaat. Inilah sebabnya mengapa kebiasaan Maria, sebagai sakramen, melibatkan rahmat Tuhan. Perlindungan Marian yang disiratkannya menyiratkan perubahan dengan orang yang berpakaian di dalamnya, kerana untuk menerima Scapular adalah dengan mengenakan Mary, ia adalah untuk menyambut dan menerimanya sebagai warisan; itu adalah komitmen untuk meniru kebajikan-Nya dan berseru, dengan nabi Yesaya: Kebahagiaan dalam Tuhan, jiwaku bersukacita pada Tuhanku. Sejak dia mengenakan jubah keselamatan, dia membungkus aku dengan jubah keadilan (IS 61,10).

Untuk sejenis amal yang bertudung yang berusaha menyembunyikan asal usulnya, Ibu kita membantu kita dan memimpin pertumbuhan rohani kita untuk memperkenalkan kita kepada milik penuh Tuhan. Mengundang kita untuk berkongsi keintiman ilahi-Nya di bawah tabirnya, Perawan Maria melakukan perlindungan ibu dan dia meninggalkan kita tanda yang luar biasa: Scapular, pakaiannya sendiri.