Pengabdian untuk Jam Suci: asal usul, sejarah dan rahmat yang diperoleh

Pengamalan Jam Suci bermula langsung dari wahyu Paray-le-Monial dan akibatnya berasal dari hati Tuhan kita. Santa Margherita Maria berdoa di hadapan Sakramen Mahakudus yang terpapar. Tuhan kita menghadirkan diri kepadanya dengan terang: dia menunjukkan Hati kepadanya dan dengan keluhan mengadu rasa tidak bersyukur yang mana ia adalah objek orang berdosa.

"Tapi setidaknya," tambahnya, "beri saya penghiburan untuk menebus rasa terima kasih mereka, seberapa pun Anda mampu."

Dan dia sendiri menunjukkan kepada hamba-Nya yang setia cara-cara yang harus digunakan: Komuni sering, Komuni pada hari Jumaat pertama bulan itu dan Jam Suci.

"Setiap malam dari hari Khamis hingga Jumat - dia memberitahunya - Saya akan membiarkan anda turut serta dalam kesedihan yang sama seperti yang saya ingin rasakan di Taman Zaitun: kesedihan ini akan membawa anda tanpa pengertian anda, kepada penderitaan yang lebih berat untuk ditanggung kematian. Dan untuk bergabung dengan saya, dalam doa yang rendah hati yang akan anda sampaikan kepada Bapa saya, di tengah-tengah semua penderitaan, anda akan bangun antara dua puluh tiga dan tengah malam, untuk bersujud selama satu jam dengan saya, dengan wajah anda di tanah, dan untuk menenangkan kemarahan ilahi meminta belas kasihan bagi orang berdosa, keduanya untuk melembutkan dengan cara tertentu pengabaian para rasul saya, yang memaksa saya untuk mencela mereka kerana tidak dapat menonton satu jam dengan saya; selama jam ini anda akan melakukan apa yang akan saya ajarkan kepada anda. "

Di tempat lain, Saint menambahkan: «Dia memberitahu saya pada waktu itu bahawa setiap malam, dari hari Khamis hingga Jumaat, saya harus bangun pada jam yang ditunjukkan untuk mengatakan lima Pater dan lima Ave Maria, bersujud di tanah, dengan lima tindakan pemujaan, bahawa Dia telah mengajar saya, untuk memberi penghormatan kepadanya dalam penderitaan yang amat sangat yang dialami oleh Yesus pada malam Keseronokannya ».

II - SEJARAH

a) Orang Suci

Dia selalu setia dengan latihan ini: «Saya tidak tahu - tulis salah seorang atasannya, Mother Greyflé - jika badan amal anda tahu bahawa dia mempunyai kebiasaan, sejak sebelum dia bersama anda, untuk membuat satu jam pemujaan , pada malam dari Khamis hingga Jumaat, yang bermula dari akhir pagi, hingga pukul sebelas; tetap bersujud dengan wajah saya di tanah, dengan tangan saya disilangkan, saya membuatnya berubah kedudukan hanya pada masa penyakitnya lebih serius dan (saya menasihatinya) lebih suka (berlutut) dengan tangan dilipat atau tangannya disilangkan di dada ".

Tidak ada usaha, tidak ada penderitaan yang dapat mencegah pengabdian ini. Ketaatan kepada atasan adalah satu-satunya perkara yang dapat membuatnya menghentikan praktik ini, kerana Tuhan kita telah mengatakan kepadanya: «Jangan melakukan apa-apa tanpa persetujuan orang-orang yang membimbingmu, sehingga memiliki kewibawaan dari ketaatan, Syaitan tidak dapat menipu kamu , kerana syaitan tidak mempunyai kekuatan atas orang yang taat. "

Namun, ketika atasannya melarangnya pengabdian ini, Tuhan kita menyatakannya
rasa tidak senang. "Saya bahkan mahu menghalangnya sepenuhnya," tulis Ibu Greyflé. radikal dan yang takut bahawa Dia kemudian akan menyatakan kekecewaannya sedemikian rupa sehingga saya akan menderita. Namun, saya tidak menyerah, tetapi melihat Sister Quarré mati hampir tiba-tiba akibat aliran darah yang tidak ada (sebelumnya) yang sakit di biara dan beberapa keadaan lain yang mengiringi kehilangan subjek yang baik, saya segera meminta Sister Margherita untuk menyambung semula jam pemujaan dan saya dianiaya oleh pemikiran bahawa ini adalah hukuman yang dia telah mengancam saya dari Tuhan kita ».

Oleh itu, Margherita terus berlatih Holy Hour. "Saudari yang dikasihi ini - kata sezaman - dan selalu mengawasi jam doa malam itu, dari hari Khamis hingga Jumaat hingga pemilihan Ibu yang kita hormati", iaitu ibu Lévy de Chàteaumorand, yang melarangnya lagi, tetapi Sister Margherita hidup tidak lebih dari empat bulan setelah pemilihan Superior baru.

b) Selepas Orang Suci

Tidak diragukan lagi, teladannya yang kuat dan semangat semangatnya mendorong banyak jiwa ke arah berjaga-jaga yang indah ini dengan Hati Kudus. Di antara banyak institusi keagamaan yang dikhaskan untuk pemujaan Hati ilahi ini, amalan ini diadakan dengan penuh penghormatan dan terutama dalam Kongregasi Hati Kudus. Pada tahun 1829 Fr. Debrosse Sl mendirikan Confraternity of the Holy Hour di Paray-le-Monial, yang disetujui oleh Pius VI. Pontif yang sama ini memberikan pada 22 Disember 1829 kepada anggota Ikhwanul ini satu kemewahan setiap kali mereka mengamalkan Hari Suci.

Pada tahun 1831, Paus Gregory XVI memberikan pemanjangan ini kepada orang-orang yang beriman di seluruh dunia, dengan syarat mereka terdaftar dalam daftar Confraternity, yang menjadi Archconfraternity pada 6 April 1866, untuk campur tangan Pontif Tertinggi Leo XIII.15

Sejak itu, Paus tidak berhenti mendorong amalan Ora Sanfa dan pada 27 Mac 1911, Saint Pius X memberikan hak istimewa Archconfraternity of Paray-le-Monial untuk mengaitkan persaudaraan dengan nama yang sama dan menjadikan mereka mendapat manfaat daripada semua kenikmatan yang dinikmati.

III - SEMANGAT

Tuhan kita sendiri menunjukkan kepada Saint Margaret Mary dengan semangat apa doa ini harus dibuat. Untuk yakin akan perkara ini, ingatlah objektif yang diminta oleh Hati Kudus untuk mendapatkan kepercayaannya. Dia harus, seperti yang kita lihat:

1. untuk menenangkan kemarahan ilahi;

2. meminta ampun atas dosa;

3. menebus pengabaian para rasul. Adalah berlebihan untuk berhenti untuk mempertimbangkan sifat kasih sayang dan pemulihan yang dimiliki oleh ketiga-tiga tujuan ini.

Maka tidak hairanlah, kerana segalanya, dalam pemujaan Hati Kudus, bertumpu pada cinta yang penuh belas kasihan dan semangat pemulihan ini. Untuk yakin dengan ini, baca semula kisah penampakan Hati Kudus kepada Orang Suci:

«Lain kali, - katanya - pada waktu karnival ... Dia mempersembahkan dirinya kepada saya, setelah Perjamuan Suci, dengan penampilan sebuah Ecce Homo yang penuh dengan salibnya, semuanya ditutup dengan luka dan luka; Darahnya yang menggemaskan mengalir dari semua sisi dan berkata dengan suara sedih yang menyakitkan: "Jadi tidak akan ada orang yang mengasihani saya dan yang ingin bersimpati dan turut serta dalam kesakitan saya, dalam keadaan penuh belas kasihan di mana orang-orang berdosa menempatkan saya, terutama sekarang? ».

Dalam penampilan yang hebat, masih ada ratapan yang sama:

«Lihatlah Hati yang telah sangat mengasihi manusia, sehingga tidak ada yang tersisa sehingga habis dan habis untuk membuktikan cinta mereka kepada mereka; dan kerana rasa syukur, dari kebanyakan mereka, saya hanya menerima rasa tidak bersyukur dengan pengorbanan mereka dan dengan kedinginan dan penghinaan yang mereka miliki dalam saya dalam sakramen cinta ini. Tetapi yang lebih menyakitkan saya ialah hati yang dikhaskan untuk saya bersikap seperti ini ».

Sesiapa yang telah mendengar keluhan pahit ini, ini hanya celaan dari Tuhan yang dimurkai oleh penghinaan dan ketidaksyukuran, tidak akan terkejut dengan kesedihan yang mendalam yang mendominasi Waktu-Waktu Suci ini, atau untuk sentiasa mencari aksen panggilan ilahi di mana-mana. Kami hanya ingin mendengar gema yang paling setia dari ratapan yang tidak dapat diungkapkan (Cf. pm 8,26) dari Getsemani dan Paray-le-Monial.

Sekarang, pada kedua-dua keadaan, bukannya bercakap, Yesus kelihatan menangis dengan kasih dan kesedihan. Oleh itu kita tidak akan terkejut mendengar Orang Suci memberitahu kita: «Oleh kerana ketaatan mengizinkan saya ini (Waktu Suci), tidak dapat dikatakan apa yang saya derita daripadanya, kerana bagi saya seolah-olah Hati ilahi ini mencurahkan semua kepahitannya kepada saya dan mengurangkan jiwa saya dalam penderitaan dan penderitaan yang begitu menyakitkan, sehingga kadang-kadang saya rasa saya harus mati kerananya».

Walau bagaimanapun, janganlah kita melupakan tujuan akhir yang Tuhan kita cadangkan dengan penyembahan Hati ilahi-Nya, iaitu kemenangan Hati Yang Maha Suci ini: Kerajaan Kasih-Nya di dunia.