PEMBANGUNAN PSALTER BESAR DAN TUJUH TUJUAN GREGORIAN

KESAN PSALTER HEBAT
Sementara Komunitas membacakan mazmur, yang merupakan bantuan kuat bagi jiwa-jiwa yang membersihkan, Geltrude yang berdoa dengan sungguh-sungguh kerana dia harus berkomunikasi; dia bertanya kepada Juruselamat mengapa mazmur itu sangat bermanfaat bagi jiwa penyucian dan menyenangkan Tuhan.Nampaknya dia semua ayat dan doa yang dilampirkan itu harus menimbulkan kebosanan dan bukannya pengabdian.

Yesus menjawab: «Kasih sayang saya yang kuat untuk keselamatan jiwa menyebabkan saya memberikan khasiat doa seperti itu. Saya seperti seorang raja yang membuat beberapa rakannya ditutup di penjara, yang akan dengan senang hati dia berikan kebebasan, jika keadilan mengizinkan; mempunyai di dalam hatinya nafsu yang begitu tinggi, seseorang memahami bagaimana dia dengan senang hati akan menerima tebusan yang ditawarkan kepadanya oleh tentera terakhirnya. Oleh itu, saya sangat gembira dengan apa yang ditawarkan kepada saya untuk pembebasan jiwa yang telah saya tebus dengan darah saya, untuk melunaskan hutang mereka dan membawa mereka ke kegembiraan yang disiapkan untuk mereka dari selamanya. Geltrude menegaskan: "Oleh itu, adakah anda menghargai komitmen yang dibuat oleh mereka yang membaca mazmur? ». Dia menjawab, "Sudah tentu. Setiap kali jiwa dibebaskan dari doa seperti itu, pahala diperoleh seolah-olah mereka telah membebaskan Aku dari penjara. Pada waktunya, saya akan memberi ganjaran kepada pembebas saya, sesuai dengan banyaknya kekayaan saya. " Orang Suci bertanya lagi: "Adakah anda ingin memberitahu saya, Tuan yang terhormat, berapa banyak jiwa yang anda setuju dengan setiap orang yang mengucapkan majlis? »Dan Yesus:« Sebanyak cinta mereka layak »Kemudian dia melanjutkan:« Kebaikanku yang tak terhingga menuntunku untuk membebaskan sejumlah besar jiwa; untuk setiap ayat mazmur ini saya akan membebaskan tiga jiwa ». Kemudian Geltrude, yang, kerana kelemahannya yang sangat tinggi, tidak dapat membaca mazmur, teruja dengan pencurahan kebaikan ilahi, merasa diharuskan membacanya dengan semangat yang besar. Setelah selesai membaca satu ayat, dia bertanya kepada Tuhan berapa banyak jiwa yang akan dibebaskan oleh rahmatnya yang tak terhingga. Dia menjawab: "Saya sangat ditundukkan oleh doa-doa dari jiwa yang penuh kasih, sehingga saya siap membebaskan setiap gerakan lidahnya, semasa mazmur, banyak jiwa yang tidak berkesudahan."

Pujian abadi bagi anda, Yesus yang manis!

ITU MENGATAKAN TENTANG BANTUAN JENIS UNTUK PENERIMAAN PSALTER

Pada waktu lain ketika Geltrude berdoa untuk orang mati, dia melihat jiwa seorang ksatria, yang mati kira-kira empat belas tahun sebelumnya, dalam bentuk binatang mengerikan, dari badannya berdiri seperti tanduk seperti rambut yang biasa dimiliki binatang. Binatang itu kelihatan digantung di kerongkong neraka, hanya disokong di sebelah kiri oleh sebatang kayu. Neraka muntah mereka terhadap asap pusaran air, iaitu segala macam penderitaan dan keperitan yang menyebabkan dia terseksa; dia tidak mendapat kelegaan dari hak pilih Gereja Suci.

Geltrude, kagum dengan bentuk aneh binatang itu, yang dimengerti dalam terang Tuhan, bahawa, semasa hidupnya, lelaki itu telah menunjukkan dirinya sebagai seorang yang ambisius dan penuh dengan kebanggaan. Oleh kerana itu, dosa-dosanya telah menghasilkan tanduk keras yang menghalangnya untuk menerima penyegaran, selama ia tetap berada di bawah kulit binatang itu.

Pasak yang menyokongnya, menghalangnya jatuh ke neraka, menunjukkan beberapa tindakan baik yang jarang terjadi, yang pernah dia miliki selama hidupnya; itu satu-satunya perkara yang, dengan pertolongan rahmat ilahi, telah menghalangnya daripada jatuh ke dalam jurang neraka.

Geltrude, dengan kebaikan ilahi, merasakan belas kasihan yang besar bagi jiwa itu, dan memberikan pembacaan Psalter kepada Tuhan dalam haknya. Segera kulit binatang itu hilang dan jiwa muncul dalam bentuk kanak-kanak, tetapi semuanya ditutupi bintik-bintik. Geltrude menegaskan permohonan itu, dan jiwa itu dibawa ke sebuah rumah di mana banyak jiwa lain sudah bersatu kembali. Di sana dia menunjukkan kegembiraan yang sangat besar seolah-olah, setelah melepaskan diri dari api neraka, dia telah dimasukkan ke surga. Kemudian dia memahami bahawa hak pilih S. Chiesa dapat memberi manfaat kepadanya, suatu hak istimewa yang telah dilucutkannya dari saat kematian hingga Geltrude membebaskannya dari kulit binatang itu, membawanya ke tempat itu.

Jiwa-jiwa yang berada di sana menerimanya dengan baik dan memberi ruang untuk mereka.

Geltrude, dengan hati yang tergesa-gesa, meminta Yesus untuk memberi ganjaran yang baik bagi jiwa-jiwa mereka terhadap kesatria yang tidak bahagia. Tuhan, bergerak, menjawabnya dan memindahkan mereka semua ke tempat penyegaran dan kesenangan.

Geltrude bertanya lagi kepada Mempelai Tuhan: "Apa buah, wahai Yesus yang dikasihi, yang akan digambarkan oleh biara kita dari pembacaan Mazmur? ». Dia menjawab: "Buah dari mana Kitab Suci mengatakan:" Oratia tua di sinum tuum convertetur Doa anda akan kembali ke pangkuan anda "(Mz. XXXIV, 13). Lebih-lebih lagi, kelembutan ilahi saya, untuk membalas amal yang mendorong anda untuk menolong orang beriman saya untuk menyenangkan saya, akan menambah kelebihan ini: di semua tempat di dunia, di mana Psalter akan dibacakan mulai sekarang, anda akan menerima banyak terima kasih, seolah-olah dibacakan hanya untuk anda ».

Pada waktu yang lain dia berkata kepada Tuhan: "Wahai Bapa yang penuh belas kasihan, jika ada yang tergerak oleh cintamu, ingin memuliakanmu, membacakan Mazmur dalam hak suara orang mati, tetapi, maka dia tidak dapat memperoleh jumlah sedekah dan Misa yang diinginkan, apa yang dapat ditawarkannya untuk menggembirakan anda? ». Yesus menjawab: «Untuk menebus jumlah Misa, dia harus menerima Sakramen Tubuhku berkali-kali, dan bukannya setiap sedekah mengatakan Pater with the Collect:« Deus, cui proprium est dll, untuk penukaran orang berdosa, menambahkan setiap menghidupkan amal kebajikan ». Geltrude menambahkan lagi, dengan penuh keyakinan: "Saya ingin tahu, Tuanku yang manis, jika anda akan memberikan kelegaan dan pembebasan kepada jiwa-jiwa yang membersihkan walaupun ketika bukan sebagai Psalter, beberapa doa pendek diucapkan." Dia menjawab, "Saya akan menyukai doa-doa ini sebagai Psalter, tetapi dengan beberapa syarat. Untuk setiap ayat Psalter ucapkan doa ini: "Saya menyambut anda, Yesus Kristus, kemuliaan Bapa"; pertama-tama meminta pengampunan dosa dengan doa "Bersatu dengan pujian tertinggi itu dll. ». Kemudian bersatu dengan cinta yang demi keselamatan dunia membuat saya mengambil daging manusia, kata-kata doa yang disebutkan di atas akan dikatakan, yang berbicara mengenai kehidupan fana saya. Maka kita harus berlutut, bergabung dengan cinta yang membuat saya membiarkan diri saya dihakimi dan dihukum mati, saya, yang merupakan Pencipta alam semesta, untuk keselamatan semua orang, dan bahagian yang menyangkut Kesukaan saya akan dimainkan; Berdiri akan mengucapkan kata-kata yang menyambut Kebangkitan dan Kenaikananku, memuji aku dalam kesatuan dengan keyakinan yang membuatku mengatasi kematian, bangkit kembali untuk naik ke surga, untuk meletakkan sifat manusia di sebelah kanan Bapa. Kemudian, masih memohon pengampunan, antiphon Salvator mundi akan dibacakan, bersatu dengan ucapan terima kasih dari para Orang Suci yang mengakui bahawa Penjelmaan, Gairah, Kebangkitan saya adalah penyebab kebahagiaan mereka. Seperti yang saya katakan, anda perlu berkomunikasi seberapa banyak yang diperlukan oleh Misa. Untuk menebus sedekah, seorang Pater akan diucapkan dengan doa Deus cui proprium est, menambahkan karya amal. Saya mengulangi kepada anda bahawa doa-doa seperti itu bernilai, di mata saya seluruh Psalter ».

PENJELASAN PSALTER BESAR DAN TUJUH TUJUAN GREGORIAN

Pembaca, yang mendengar nama Psalter, mungkin bertanya, apa itu dan bagaimana ia dibacakan. Inilah cara membacanya mengikut arahan S. Geltrude.

Bermula, setelah meminta pengampunan dosa, anda berkata: "Bersatu dengan pujian tertinggi dengan Triniti yang paling mulia memuji dirinya sendiri, pujian yang kemudian mengalir ke atas Kemanusiaan yang diberkati anda, Penyelamat yang paling manis, dan dari sana pada Ibu yang paling mulia, pada Malaikat, pada Orang Suci, untuk kemudian kembali ke lautan Ketuhanan anda, saya menawarkan Psalter ini untuk penghormatan dan kemuliaan anda. Aku memujimu, aku menyambutmu, aku mengucapkan terima kasih atas nama seluruh alam semesta atas cinta yang telah kamu anggap sebagai lelaki, dilahirkan dan menderita selama tiga puluh tiga tahun, menderita kelaparan, dahaga, keletihan, penyiksaan, kemarahan dan akhirnya tinggal selama-lamanya, di SS. Sakramen. Saya mohon anda untuk bersatu dengan kebaikan hidup anda yang paling suci, bacaan pejabat ini yang saya tawarkan kepada anda ... (untuk menamakan orang-orang yang hidup atau mati untuk siapa kita berniat untuk berdoa). Saya meminta anda untuk menebus harta ilahi anda untuk apa yang mereka lupakan dalam pujian, kesyukuran, dan kasih sayang yang ada pada anda, juga dalam doa dan amalan amal, atau kebajikan lain, akhirnya atas ketidaksempurnaan dan kekurangan berfungsi ".

Kedua, setelah memperbaharui pelanggaran dosa, kita perlu berlutut dan berkata: "Aku memujimu, aku menyapamu, aku memberkatimu, aku memberkatimu, aku mengucapkan terima kasih, Yesus yang paling manis, kerana cinta yang telah kamu anggap dapat diambil, diikat, diseret. , diinjak-injak, dipukul, diludahi, dicambuk, dimahkotai dengan duri, dikorbankan dengan siksaan paling mengerikan dan dicucuk tombak. Bersatu dengan cinta ini, saya memanjatkan doa-doa saya yang tidak layak, memohon, dengan pahala keghairahan dan kematian kudus anda, untuk menghapus sepenuhnya dosa-dosa yang dilakukan dalam pemikiran, kata-kata dan tindakan oleh jiwa-jiwa yang saya doakan. Saya juga meminta anda untuk mempersembahkan kepada Tuhan Bapa semua penderitaan dan keperitan Tubuh anda yang hancur, dan jiwa anda disiram dengan kepahitan, semua kebaikan yang telah anda perolehi untuk satu dan yang lain, dan mempersembahkan segala yang terbaik. Tuhan atas pengampunan hukuman yang harus dijatuhkan oleh keadilan anda kepada jiwa-jiwa itu ».

Ketiga, dengan berdiri, anda akan berkata secara langsung: "Saya memujamu, aku menyambutmu, aku memberkatimu, aku mengucapkan terima kasih, Tuhan Yesus Kristus yang manis, kerana kasih dan keyakinan yang dengannya, setelah mengatasi kematian, kamu memuliakan Tubuhmu dengan Kebangkitan, meletakkannya di sebelah kanan Bapa. Saya memohon anda untuk membuat jiwa yang saya doakan untuk berkongsi kemenangan dan kemuliaan anda ».

Keempat, dia memohon pengampunan dengan mengatakan: «Penyelamat dunia, selamatkan kami semua, Ibu Suci Tuhan, Maria selalu Perawan, doakan kami. Kami meminta anda agar doa-doa para Rasul Suci, Syuhada, Pengakuan dan Perawan Suci membebaskan kita dari kejahatan, dan memberi kita untuk menikmati semua barang, sekarang dan selamanya. Saya memuja anda, saya menyambut anda, saya memberkati anda, saya mengucapkan terima kasih, Yesus yang paling manis, atas semua faedah yang anda berikan kepada Ibu anda yang mulia dan kepada semua umat pilihan, bersatu dengan rasa syukur yang dengannya para Orang Suci bersukacita kerana telah mencapai kebahagiaan abadi untuk cara Penjelmaan, Nafsu, Penebusan anda. Saya meminta anda untuk menebus apa yang kekurangan jiwa-jiwa ini dengan pahala dari Perawan dan Orang Suci yang Terberkati ».

Kelima, dia membacakan seratus lima puluh mazmur dengan khusyuk dan teratur, sambil menambahkan doa kecil ini setelah setiap ayat pemazmur: “Aku menyambutmu, Yesus Kristus, kemuliaan Bapa, pangeran kedamaian, pintu syurga; roti hidup, anak Perawan, kemah Ketuhanan ». Pada akhir setiap mazmur, berlutut Requiem aeternam dll. Kemudian anda akan mendengar dengan soleh atau merayakan seratus lima puluh, atau lima puluh, atau sekurang-kurangnya tiga puluh Misa dirayakan. Sekiranya anda tidak dapat merayakannya, anda akan berkomunikasi berkali-kali sama. Kemudian anda akan memberi seratus lima puluh sedekah atau anda akan membekalkan Pater dengan jumlah yang sama diikuti dengan doa: «Deus cui proprium est dll. Tuhan yang miliknya dll. (doa mengikuti Litany Orang Suci), untuk pertobatan orang-orang berdosa, dan anda akan melakukan seratus lima puluh perbuatan amal. Dengan perbuatan bersedekah kita bermaksud kebaikan yang dilakukan kepada jiran kerana cinta kepada Tuhan: sedekah, nasihat yang baik, layanan yang baik, doa yang sungguh-sungguh. Inilah Psalter hebat yang keberkesanannya dinyatakan di atas (bab XVIII dan XIX).

Menurut kita, tidak sengaja untuk berbicara di sini mengenai tujuh Misa yang, menurut tradisi kuno, diungkapkan kepada Paus St.Gregory. Mereka mempunyai pengaruh besar untuk membebaskan jiwa di tempat penyucian, kerana mereka bergantung pada jasa Yesus Kristus, yang melunaskan hutang mereka.

Dalam setiap Misa Kudus, perlu menyalakan, jika mungkin, tujuh lilin untuk menghormati Gairah dan, selama tujuh hari, membaca lima belas Pater atau Ave Maria, memberi tujuh sedekah dan mengucapkan Nocturne dari Pejabat orang mati.

Misa pertama adalah: Domine, ne longe, dengan bacaan Passion, seperti pada Palm Sunday. Adalah mustahak untuk berdoa kepada Tuhan untuk merendahkan, Dia yang secara sukarela meninggalkan dirinya di tangan orang-orang berdosa, untuk membebaskan jiwa dari penjara yang ditanggungnya kerana dosa-dosanya,

Misa Kedua adalah: Nos autem gloriaci dengan bacaan Passion, seperti pada feria ketiga setelah Palms. Yesus didoakan agar, kerana hukuman mati yang tidak adil, dia membebaskan jiwa dari hukuman yang wajar untuk dosa-dosanya.

Misa ketiga: Dalam nomini Domini, dengan lagu Passion, seperti pada feria keempat setelah Palms. Adalah perlu untuk meminta Tuhan, untuk Penyaliban dan penangguhannya yang menyakitkan dari alat penyeksaannya, untuk membebaskan jiwa dari penderitaan yang telah dikutuknya sendiri.

Misa keempat adalah: Non autem gloriaci, dengan Passion Egressus Jesus, seperti pada Good Friday. Tuhan diminta, atas kematian pahitnya dan menusuk di sisinya, untuk menyembuhkan jiwa dari luka-luka dosa, dan kesakitan yang menjadi akibatnya.

Misa kelima ialah: Requiem aeternam. Tuhan diminta bahawa, untuk pengebumian yang ingin dilakukannya, dia, Pencipta langit dan bumi, menarik jiwa dari jurang di mana dosa-dosanya telah membuatnya jatuh.

Misa keenam adalah: Resurrexi, agar Tuhan untuk kemuliaan kebangkitan-Nya yang menyenangkan dapat menyucikan jiwa dari setiap noda dosa dan menjadikannya lebih jelas dalam kemuliaannya.

Akhirnya, Misa ketujuh adalah: Gaudeamos, seperti pada hari Assumption. Kami berdoa kepada Tuhan dan meminta Ibu rahmat, atas pahala dan doanya, atas nama kegembiraan yang diterimanya pada hari kemenangannya, agar jiwa, dibebaskan dari semua ikatan, terbang ke Pasangan surgawi. Sekiranya anda melakukan karya-karya ini untuk orang lain semasa kematian mereka, doa anda akan dikembalikan kepada anda dengan pahala ganda. Dan jika anda mempraktikkannya untuk diri anda sendiri semasa anda masih hidup, itu akan menjadi jauh lebih baik daripada mengharapkannya dari orang lain setelah mati. Tuhan, yang setia dan mencari kesempatan untuk melakukan kita dengan baik, akan memelihara doa-doa itu dan akan mengembalikannya kepada kamu pada waktunya "oleh perut rahmat Tuhan kita, yang dengannya matahari ini datang untuk mengunjungi kita dari atas. timur "(Luc. I, 78).

BAGAIMANA MERIT DITAWARKAN MENINGKATKAN

Geltrude suatu hari mempersembahkan Tuhan, untuk jiwa orang yang sudah meninggal, semua kebaikan yang telah dilakukan oleh Tuhan dalam dirinya dan untuknya. Dia kemudian melihat kebaikan ini dipersembahkan di hadapan takhta Yang Mulia ilahi, dalam bentuk hadiah yang luar biasa yang sepertinya menggembirakan Tuhan dan para Orang Suci-Nya.

Tuhan dengan rela hati menerima hadiah itu dan kelihatan senang membagikannya kepada mereka yang memerlukan, dan yang tidak memiliki jasa mereka sendiri. Geltrude kemudian melihat bahawa Tuhan menambahkan, dalam kebebasannya yang tak terhingga, sesuatu untuk karya-karyanya yang baik, untuk mengembalikannya kepadanya kemudian meningkat, untuk hiasan pahala abadi-Nya. Dia memahami bahawa, jauh dari kehilangan sesuatu, manusia memperoleh banyak keuntungan dengan menolong orang lain, dengan rasa amal yang murah hati.