Perbezaan antara perkahwinan sakramen dan upacara sivil

Perkahwinan pada umumnya didefinisikan sebagai perkahwinan atau keadaan berkahwin, dan kadang-kadang sebagai upacara perkahwinan. Perkataan ini pertama kali muncul dalam Bahasa Inggeris Tengah pada abad ke-XNUMX. Masukkan dalam bahasa Inggeris melalui bahasa Perancis kuno matrimoignie, yang berasal dari bahasa Latin matrimonium. Akarnya berasal dari bahasa Latin, untuk "ibu"; akhiran - monyi merujuk kepada keadaan, fungsi atau peranan. Oleh itu, perkahwinan secara harfiah adalah keadaan yang menjadikan seorang wanita sebagai ibu. Istilah ini menunjukkan sejauh mana pembiakan dan penjagaan anak-anak adalah asas kepada perkahwinan itu sendiri.

Seperti yang diperhatikan oleh Hukum Kanun Canon (Canon 1055), “Perjanjian perkawinan, dengan mana seorang laki-laki dan seorang wanita menjalin hubungan kehidupan di sepanjang mereka, secara semula jadi diperintahkan untuk kebaikan pasangan dan pembuahan dan pendidikan keturunan ".

Perbezaan antara perkahwinan dan perkahwinan
Secara teknikal, perkahwinan tidak hanya sinonim dengan perkahwinan. Seperti hlm. Dalam kamus Katolik modennya, John Hardon menyatakan bahawa perkahwinan "lebih merujuk kepada hubungan antara suami dan isteri daripada upacara atau keadaan perkahwinan." Itulah sebabnya, secara tegas, sakramen perkahwinan adalah sakramen perkahwinan. Semasa Katekismus Gereja Katolik, Sakramen Perkahwinan disebut sebagai Sakramen Perkahwinan.

Istilah persetujuan perkahwinan sering digunakan untuk menggambarkan kehendak bebas seorang lelaki dan wanita untuk memasuki perkahwinan. Ini menggarisbawahi aspek hukum, kontrak atau perjanjian pernikahan, itulah sebabnya, selain digunakan untuk menunjukkan sakramen pernikahan, istilah pernikahan masih banyak digunakan hari ini dalam rujukan sah tentang pernikahan.

Apakah kesan perkahwinan?
Seperti semua sakramen, perkahwinan memberikan anugerah sakramen khusus kepada mereka yang mengambil bahagian di dalamnya. Katekisme terhormat Baltimore menerangkan kesan perkahwinan, yang dapat kita capai oleh rahmat sakramen, dalam soalan 285, yang terdapat dalam Pelajaran XNUMX dari Komuni Edisi Pertama dan Pelajaran XNUMX Pengesahan:

Kesan dari sakramen perkahwinan adalah: 1 °, untuk menguduskan cinta suami isteri; 2d, untuk memberi mereka rahmat untuk menanggung kelemahan bersama; 3d, untuk membolehkan mereka membesarkan anak-anak mereka dalam ketakutan dan cinta kepada Tuhan.
Adakah terdapat perbezaan antara perkahwinan sivil dan perkahwinan suci?
Pada awal abad ke-21, sementara upaya hukum untuk mentakrifkan semula perkahwinan untuk memasukkan kesatuan sekutu sesama jenis meningkat di Eropah dan Amerika Syarikat, beberapa berusaha untuk membezakan antara apa yang mereka sebut perkahwinan sipil dan perkahwinan suci. Dalam perspektif ini, Gereja dapat menentukan apa yang merupakan pernikahan sakramental, tetapi negara dapat menentukan perkahwinan bukan sakramental.

Perbezaan ini didasarkan pada salah faham mengenai penggunaan Gereja sebagai istilah perkahwinan suci oleh Gereja. Kata suci kata sifat hanya merujuk kepada fakta bahawa pernikahan antara dua orang Kristian yang dibaptis adalah sakramen - seperti yang dinyatakan dalam Hukum Kanun Kanun, "kontrak perkahwinan yang sah tidak boleh ada di antara orang yang dibaptis tanpa menjadi sakramen dalam hal ini". Syarat asas perkahwinan tidak berbeza antara perkahwinan dan perkahwinan suci kerana hakikat persatuan perkahwinan antara lelaki dan wanita mendahului definisi undang-undang perkahwinan.

Negara dapat mengenali hakikat perkahwinan dan membuat undang-undang yang mendorong pasangan untuk melangsungkan perkahwinan dan memberi mereka hak istimewa untuk melakukannya, tetapi negara itu tidak dapat sewenang-wenangnya mentakrifkan semula perkahwinan. Seperti yang dinyatakan oleh katekismus Baltimore (dalam pertanyaan 287 dari katekismus pengesahan), "Gereja sendiri berhak untuk membuat undang-undang mengenai sakramen perkawinan, walaupun negara juga berhak untuk membuat undang-undang mengenai kesan sipil dari kontrak perkawinan".