Di mana kita bertemu dengan Roh Kudus?

Adalah peranan Roh Kudus untuk menghidupkan kembali rahmat yang kita perlukan untuk mengenal Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat kita dan mengenal Bapa sebagai Bapa kita. Roh Kudus menjadikan kita sebagai orang Kristian.

Roh Kudus juga mempunyai peranan unik dalam menghidupkan Gereja pada zaman kita. "Gereja" di sini bermaksud semua orang yang hidup dalam Kristus. Semua orang yang mempunyai rahmat dalam hidup mereka. Semua mengikuti kehendak Bapa dan menghayati martabat Kristian mereka sebagai putra dan putri Tuhan.Kudus Kudus menjadikan ini berlaku dengan cara yang sempurna dan diatur.

Ketika kita mengamati fungsi Roh Kudus, kita melihat berbagai cara yang Dia miliki dan terus bekerja dalam kehidupan kita dan dalam kehidupan Gereja. Oleh itu, Catechism # 688 menunjukkan jalan keluarnya. Kita tahu Roh Kudus ...

- Dalam Kitab Suci dia mengilhami;

Dalam tradisi, yang mana Bapa Gereja selalu menjadi saksi tepat waktu;

Di magisterium Gereja, yang dia bantu;

Dalam liturgi sakramen, melalui kata-kata dan simbolnya, di mana Roh Kudus menempatkan kita dalam persekutuan dengan Kristus;

—Dalam doa, di mana dia memberi syafaat kepada kita;

- Dalam karisma dan kementerian yang dengannya Gereja dibina;

- Dalam tanda-tanda kehidupan kerasulan dan dakwah;

—Dalam kesaksian orang-orang kudus melalui siapa dia memperlihatkan kekudusannya dan meneruskan pekerjaan keselamatan.

Mari kita perhatikan setiap perkara ini agar kita dapat lebih memahami bagaimana Roh Kudus berfungsi.

—Dalam kitab suci dia mengilhami;

Pengarang manusia setiap kitab suci, seperti yang dijelaskan dalam bab 1, adalah pengarang sejati Kitab Suci. Melalui orang itu, setiap kitab suci ditulis. Keperibadian dan pengalaman unik pengarang manusia bersinar. Tetapi pengarang manusia tidak sendirian dalam menulis buku atau surat. Kami juga menyatakan bahawa penulis manusia menulis di bawah bimbingan dan inspirasi Roh Kudus! Roh itulah yang membimbing setiap kata dengan mengungkapkan apa yang ingin ditulisnya. Itu adalah usaha bersama dan 100% dari kedua pekerjaan mereka. Ini menunjukkan kekuatan Roh Kudus untuk bertindak dalam diri kita dan menggunakan kita sebagai alat. Ya, dia bertindak dengan cara yang sangat unik dan kuat ketika dia memberi inspirasi kepada para penulis Kitab Suci manusia dalam tulisan mereka. Ini bukan sesuatu yang akan dilakukan oleh Roh Kudus lagi, yang mengilhami lebih banyak tulisan suci untuk ditulis. Tetapi hakikat bahawa pengarang manusia diilhami dan digunakan sebagai alat yang ampuh ini harus memberitahu kita bukan hanya banyak tentang pemberian yang luar biasa dari Alkitab ini, tetapi juga harus memberi tahu kita banyak tentang fakta bahawa Roh Kudus ingin menggunakan kita manusia untuk kerja ilahi. Dia ingin memberi inspirasi kepada kita masing-masing untuk pekerjaan hebat yang dia berikan hanya kepada kita. Bukan dengan cara yang sama seperti dulu mengilhami buku-buku Alkitab, tetapi tentu saja dengan cara yang kuat. Apabila ini difahami dengan baik, kita harus kagum dan sangat mengharapkan apa yang Tuhan fikirkan untuk kita semasa kita melakukan perjalanan ziarah duniawi ini! Dia ingin memberi inspirasi kepada kita masing-masing untuk pekerjaan hebat yang dia berikan hanya kepada kita. Bukan dengan cara yang sama seperti dulu mengilhami buku-buku Alkitab, tetapi tentunya dengan cara yang kuat. Apabila ini difahami dengan baik, kita harus kagum dan sangat mengharapkan apa yang Tuhan fikirkan untuk kita semasa kita melakukan perjalanan ziarah duniawi ini! Dia ingin memberi inspirasi kepada kita masing-masing untuk pekerjaan hebat yang dia berikan hanya kepada kita. Bukan dengan cara yang sama seperti dulu mengilhami buku-buku Alkitab, tetapi tentunya dengan cara yang kuat. Apabila ini difahami dengan baik, kita harus kagum dan sangat mengharapkan apa yang Tuhan fikirkan untuk kita semasa kita melakukan perjalanan ziarah duniawi ini!

- Dalam Tradisi, yang mana Bapa Gereja selalu menjadi saksi tepat pada masanya;

- Di Magisterium Gereja, yang dia bantu;

Yesus mendirikan Gereja dan mengurniakan Roh kepada para Rasul yang merupakan uskup-Nya yang pertama dengan Petrus sebagai Paus pertama.Pemberian Roh Kudus ini dilihat dalam Yohanes 20:22. Dalam ayat itu, Yesus yang bangkit muncul kepada para rasul di ruang atas di belakang pintu tertutup. Setelah muncul kepada mereka, Kitab Suci mengatakan bahawa dia "meniup mereka dan berkata kepada mereka 'menerima Roh Kudus ...'" Terutama dengan tindakan ini para Rasul ini diberi apa yang mereka perlukan untuk memulai pelayanan mereka dan, sebagian, memulai untuk menetapkan apa yang kita panggil "Tradisi Suci". Kita akan membincangkannya di kemudian hari, tetapi buat masa ini cukup untuk mengatakan bahawa "Tradisi Suci" bukan hanya institusi dari pelbagai tradisi budaya atau manusia. Ketika kita membicarakan "tradisi" dengan "t" kecil, kita hanya membicarakan adat dan amalan manusia yang terbentuk dari masa ke masa. Tetapi ketika kita berbicara tentang "Tradisi" dengan modal "T", "Kita berbicara tentang pekerjaan Roh Kudus untuk terus mengajar dan membimbing kita melalui penerus para Rasul setiap hari dan zaman. Tradisi adalah perkataan yang digunakan untuk menentukan tindakan pengajaran Roh Kudus pada setiap zaman. Dan ini penting! Kerana? Mengapa Yesus tidak memberi kita buku hukum berjilid 500 yang membahas setiap pertanyaan yang pernah timbul dalam bidang iman dan moral. Tidak, sebaliknya dia memberi kita Roh Kudus dan, lebih khusus lagi, dia memberikan karunia Roh Kudus yang unik kepada para Rasul dan pengganti mereka untuk mengajar kita dan menuntun kita kepada semua kebenaran pada setiap hari dan zaman ketika timbul pertanyaan. Ini adalah tradisi, dan ini adalah hadiah yang berterusan! Kerana? Mengapa Yesus tidak memberi kita buku hukum berjilid 500 yang membahas setiap pertanyaan yang pernah timbul dalam bidang iman dan moral. Tidak, sebaliknya dia memberi kita Roh Kudus dan, lebih khusus lagi, dia memberikan karunia Roh Kudus yang unik kepada para Rasul dan pengganti mereka untuk mengajar dan membimbing kita kepada semua kebenaran pada setiap hari dan zaman ketika timbul pertanyaan. Ini adalah tradisi, dan ini adalah hadiah yang berterusan! Kerana? Mengapa Yesus tidak memberi kita buku hukum berjilid 500 yang membahas setiap pertanyaan yang pernah timbul dalam bidang iman dan moral. Tidak, sebaliknya dia memberi kita Roh Kudus dan, lebih khusus lagi, dia memberikan karunia Roh Kudus yang unik kepada para Rasul dan pengganti mereka untuk mengajar dan membimbing kita kepada semua kebenaran pada setiap hari dan zaman ketika timbul pertanyaan. Ini adalah tradisi, dan ini adalah hadiah yang berterusan!

- Dalam liturgi sakramen, melalui kata-kata dan simbolnya, di mana Roh Kudus menempatkan kita dalam persekutuan dengan Kristus;

Liturgi sakramen adalah cara paling kuat yang Tuhan hadirkan kepada kita di sini, sekarang. Liturgi adalah karya Roh Kudus di mana seluruh Trinitas hadir. Dalam liturgi, kita menggunakan kata-kata dan simbol di mana Tuhan memanifestasikan dan memanifestasikan dirinya. Kita tidak melihatnya dengan mata kita, tetapi ada di sana. Itu ada dalam kepenuhannya, terselubung oleh tindakan liturgi itu sendiri. Banyak lagi yang akan dibincangkan mengenai perkara ini kemudian dalam buku dua siri ini: Ibadah Katolik Saya! Tetapi buat masa ini, pengenalan ringkas ini akan mencukupi.

Antara tindakan yang paling hebat adalah Ekaristi yang Maha Suci. Dalam Ekaristi kita mempunyai kesatuan Langit dan Bumi. Tuhan datang menemui kita, turun dari kita dan kita bertemu dengan-Nya. Ini dilakukan dengan tindakan Roh Kudus yang masih hidup di dalam Gereja. Anda dapat mengatakan bahawa itu adalah tindakan bersama Gereja dan Roh Kudus, dan kegiatan timbal balik ini melahirkan kehadiran Kristus Tuhan kita yang sangat nyata.

Dengan "tindakan bersama" saya bermaksud bahawa Gereja, dalam diri imam, bercakap dan bertindak menggunakan kata-kata, perkara dan tindakan yang diberikan (iaitu, menghulurkan tangannya ke atas roti dan anggur ketika anda mengucapkan kata-kata pengudusan). Tindakan inilah yang juga menjamin pekerjaan Roh Kudus untuk menjadikan Juruselamat dunia hadir dengan cara yang nyata dan sakramen.

Tuhan juga dipersembahkan kepada kita dalam semua tindakan liturgi, tetapi yang terpenting adalah Ekaristi Suci yang kita sokong sebagai puncak kehadiran-Nya!

—Dalam doa, di mana dia memberi syafaat kepada kita;

Kita tidak tahu solat sendirian. Berbalik kepada Tuhan, menyerah kepadanya, mencari dan mendengarkannya memerlukan tindakan Roh Kudus kepada kita. Betul, kita memerlukan pertolongan Tuhan untuk berdoa kepada Tuhan. Ini adalah kenyataan yang menarik.

Kerana begitulah keadaannya? Kerana doa yang benar adalah sesuatu yang harus menjadi jawapan kepada Tuhan. Yang saya maksudkan ialah kita dapat "mengucapkan doa" jika kita suka, dan itu bagus. Kita boleh memulakan "solat". Tetapi ada perbezaan antara "doa yang benar" dan "doa yang dikatakan". Doa yang benar adalah ketika Tuhan, melalui tindakan Roh Kudus, berbicara kepada kita dan menarik kita dengan panggilan dalaman. Tuhan Roh Kudus mengambil inisiatif melalui undangan. Dan kami, dari pihak kami, bertindak balas. Kami bertindak balas kepada Tuhan yang memanggil dan berbicara, dan ini memulakan proses doa. Doa adalah komunikasi dengan Tuhan dan bentuk komunikasi terakhir yang kita diminta untuk memiliki dengan Tuhan dalam doa adalah penyerahan dan cinta. Dalam bentuk doa yang tinggi inilah kita dapat mengetahui bahawa Tuhan bertindak dalam kehidupan kita dan mengubah kita. Dan ini adalah tindakan Roh Kudus. Roh Kudus "memberi syafaat kepada kita" sejauh mana Roh Kudus bertindak terhadap kita, mengubah kita menjadi anggota Kristus sendiri, sehingga mempersembahkan kita kepada Bapa surgawi. Syafaat adalah transformasi kita menjadi Kristus.

—Dalam karisma dan kementerian yang dengannya Gereja dibina; - Dalam tanda-tanda kehidupan kerasulan dan dakwah; —Dalam kesaksian orang-orang kudus melalui siapa dia memperlihatkan kekudusannya dan meneruskan pekerjaan keselamatan.

Roh Kudus juga sangat hidup dalam kegiatan Gereja. Roh Kuduslah yang memberi karisma. Karisma adalah karunia rohani yang diberikan kepada seseorang untuk kebaikan Gereja. Ini adalah sejenis kualiti atau kemampuan rohani untuk menawarkan layanan kepada Gereja. Karisma dapat mengejutkan seperti bernubuat atau menyembuhkan orang sakit, atau mereka mungkin biasa (tetapi perlu) seperti dapat mengatur kegiatan di dalam Gereja dengan cara teladan. Kunci karisma adalah bahawa ia adalah untuk kebaikan Gereja dan penyebaran Injil.

Karisma sangat diperlukan untuk aktiviti kerasulan dan dakwah Gereja. Sebagai anggota Gereja, kita terpanggil untuk menginjil dengan menyebarkan Injil secara luas. Untuk melakukan ini dengan berkesan, dan sesuai dengan rencana Tuhan, kita memerlukan rahmat dan tindakan-Nya dalam hidup kita. Kita memerlukan karisma khas (hadiah) untuk memenuhi tanggungjawab ini. Adalah tugas Roh Kudus untuk menganugerahkan karunia ini.

Orang-orang kudus adalah saksi-saksi Tuhan yang hebat. Cahaya dan kebaikan Tuhan menyinari mereka dan melalui mereka untuk dilihat oleh semua orang. Di atas segalanya, Roh Kudus yang memungkinkan orang-orang kudus yang hebat ini menjadi contoh kasih Tuhan yang dapat dilihat oleh semua orang.