Malaikat dalam tulisan suci dan dalam kehidupan gereja

Da Paolo Tessione - Julai 15, 2019

Bukankah mereka semua roh pelayan dikirim untuk melayani mereka yang akan mewarisi keselamatan? ”. (Ibr 1,14:102) “Berkatilah TUHAN kepada kamu semua malaikat-malaikat-Nya, para pelaksana perintah-perintahnya yang kuat, siap untuk mendengar firman-Nya. Berkatilah Tuhan kamu malaikat para menterinya, yang melakukan kehendaknya ”. (Mazmur 20, 21-XNUMX)

ANGGEL DALAM SAINS SAKRED

Kehadiran dan pekerjaan malaikat muncul dalam banyak teks Perjanjian Lama. Kerub dengan pedang mereka yang mempesona melindungi jalan menuju pohon kehidupan, di syurga duniawi (lih. Kej 3,24:16,7). Malaikat Tuhan memerintahkan Hagar untuk kembali kepada wanita dan menyelamatkannya dari kematian di padang pasir (lih. Kej 12: 19,15-22). Para malaikat membebaskan Lot, isterinya dan dua anak perempuannya dari kematian di Sodom (lih. Kej 24,7: 28,12-32,2). Seorang malaikat dihantar di hadapan hamba Abraham untuk membimbingnya dan membuatnya mencari isteri untuk Ishak (lih. Kej 48,16: 3,2). Yakub melihat dalam mimpi tangga yang naik ke surga, dengan malaikat-malaikat Tuhan yang naik dan turun (lih. Kej 14,19:23,20). Dan kemudian malaikat-malaikat ini pergi menemui Yakub (lih. Kej 3: 34). “Malaikat yang membebaskan aku dari segala kejahatan, memberkati anak-anak muda ini!” (Kej. 33,2:22,23) seru Yakub memberkati anak-anaknya sebelum mati. Seorang malaikat muncul kepada Musa dalam api yang menyala (lih. Kel 22,31: 6,16). Malaikat Tuhan mendahului perkemahan Israel dan melindunginya (lih. Kel 22:13,3). "Lihatlah, aku mengutus malaikat di hadapanmu untuk membuatmu tetap dalam perjalanan dan membawa kamu ke tempat yang telah aku sediakan" (Kel 2:24,16). "Sekarang pergilah, pimpin orang-orang di mana saya katakan. Lihatlah, malaikatku akan mendahului kamu ”(Kel 2Z24,17); "Aku akan mengutus malaikat di hadapanmu dan mengusir orang Kanaan ..." (Kel 2). Keledai Bileam melihat seorang malaikat di jalan dengan pedang yang belum dicucuk di tangannya (lih. Bil 1,3:2). Ketika Tuhan membuka mata Bileam, dia juga melihat malaikat itu (lih. Bil 19,35:8). Seorang malaikat mendorong Gideon dan memerintahkannya untuk memerangi musuh bangsanya. Dia berjanji untuk tetap berada di sisinya (lih. Hak 90: 148-6,23). Seorang malaikat muncul kepada isteri Manoach dan mengumumkan kelahiran Samson, walaupun wanita itu sedang steril (lih. Hak XNUMX: XNUMX). Ketika Daud berdosa dan memilih wabak sebagai hukuman: "Malaikat itu mengulurkan tangannya ke atas Yerusalem untuk menghancurkannya ..." (XNUMX Sam. XNUMX:XNUMX) tetapi kemudian dia menariknya dengan perintah Tuhan. Daud melihat malaikat itu memukul orang Israel dan memohon pengampunan dari Tuhan (lih. XNUMX Sam XNUMX:XNUMX). Malaikat Tuhan menyampaikan kehendak Yahweh kepada Elia (lih. XNUMX Raja-raja XNUMX). Seorang malaikat Tuhan menyerang seratus delapan puluh lima ribu orang di perkemahan orang Asyur. Ketika mangsa yang tersedar bangun pada waktu pagi, mereka semua mendapati mereka mati (lih. XNUMX Raja-raja XNUMX:XNUMX). Malaikat sering disebut dalam Mazmur (lih. Mazmur XNUMX; XNUMX; XNUMX). Tuhan menghantar malaikatnya untuk menutup mulut singa agar tidak membunuh Daniel (lih. Dn XNUMX). Malaikat sering muncul dalam ramalan Zakharia dan buku Tobias memiliki watak utamanya malaikat Raphael; dia memainkan peranan yang luar biasa sebagai pelindung dan menunjukkan bagaimana Tuhan memperlihatkan cintanya kepada manusia melalui pelayanan para malaikat.

Malaikat-malaikat di dalam Injil

Kita sering menemui malaikat dalam kehidupan dan ajaran Tuhan Yesus. Malaikat Jibril muncul kepada Zacharias dan mengumumkan kelahiran Baptis (lih. Lk 1,11 et seq.). Sekali lagi Gabriel mengumumkan kepada Maria, dari Tuhan, penjelmaan Firman di dalam dirinya, melalui karya Roh Kudus (lih. Luk 1:1,26). Seorang malaikat menghadap Yusuf dalam mimpi dan menjelaskan kepadanya apa yang terjadi pada Maria, memberitahunya agar tidak takut menerimanya di rumah, kerana buah rahimnya adalah karya Roh Kudus (lih. Mat 1,20). Pada malam Krismas, seorang malaikat membawa kabar baik kelahiran Juruselamat kepada para gembala (lih. Luk 2,9: XNUMX). Malaikat Tuhan muncul kepada Yusuf dalam mimpi dan memerintahkannya untuk kembali ke Israel bersama anak dan ibunya (lih. Mat 2:19). Godaan Yesus di padang pasir berakhir ... "syaitan meninggalkannya dan lihatlah malaikat datang kepadanya dan melayani dia" (Mat 4, 11). Semasa pelayanannya, Yesus berbicara mengenai malaikat. Sewaktu dia menjelaskan perumpamaan tentang gandum dan gulma, dia berkata, “Dia yang menaburkan benih yang baik adalah Anak manusia. bidang adalah dunia. benih yang baik adalah anak-anak kerajaan; rumpai adalah anak-anak yang jahat, dan musuh yang menaburkannya adalah syaitan. Hasil panen mewakili akhir dunia, dan penuai adalah malaikat. Oleh kerana itu rumpai dikumpulkan dan dibakar dalam api, sehingga di akhir dunia, Anak Manusia akan mengirim malaikat-malaikatnya, yang akan mengumpulkan semua skandal dan semua pekerja kejahatan dari kerajaannya dan membuangnya ke dalam tungku api. di mana akan ada tangisan dan gigitan gigi. Kemudian orang benar akan bersinar seperti matahari di kerajaan Bapa mereka. Siapa yang mempunyai telinga, dengar! " (Mat 13,37: 43-XNUMX). "Sebab Anak Manusia akan datang dalam kemuliaan Bapanya bersama para malaikatnya, dan masing-masing akan memberi pahala sesuai dengan perbuatannya" (Mat 16,27:XNUMX). Ketika dia merujuk pada martabat anak-anak dia berkata: "Berhati-hatilah dengan memandang rendah terhadap anak-anak kecil ini, kerana Aku memberitahu kamu bahawa malaikat mereka di surga selalu melihat wajah Bapa-Ku yang berada di surga" (Mat 18:10). Berbicara mengenai kebangkitan orang mati, dia menegaskan: 'Sebenarnya, pada waktu kebangkitan tidak ada seorang isteri atau suami, melainkan seperti malaikat di surga' (Mat 2Z30). Tidak ada yang tahu hari kedatangan Tuhan, "bahkan malaikat surga" (Mat 24,36:XNUMX). Ketika dia menghakimi semua bangsa, dia akan datang "bersama semua malaikatnya" (Mat 25,31 atau lih. Lk 9,26; dan 12, 8-9). Oleh itu, menghadirkan diri di hadapan Tuhan dan malaikat-malaikatnya, kita akan dimuliakan atau ditolak. Para malaikat turut serta dalam kegembiraan Yesus atas pertobatan orang berdosa (lih. Im 15,10:XNUMX). Dalam perumpamaan tentang orang kaya kita menemukan tugas malaikat yang sangat penting, iaitu membawa kita kepada Tuhan pada saat kematian kita. "Suatu hari orang miskin itu mati dan dibawa oleh para malaikat ke pangkuan Abraham" (Im 16,22:XNUMX). Pada saat yang paling sulit dari penderitaan Yesus di Taman Zaitun, "seorang malaikat dari surga menghiburkannya" (Im 22, 43). Pada pagi kebangkitan, para malaikat muncul lagi, seperti yang telah terjadi pada malam Krismas (lih. Mat 28,2: 7-XNUMX). Para murid Emmaus mendengar tentang kehadiran malaikat ini pada hari kebangkitan (lih. Im 24,22: 23-XNUMX). Di Betlehem, para malaikat membawa berita bahawa Yesus dilahirkan, di Yerusalem dia dibangkitkan. Oleh itu, para malaikat ditugaskan untuk mengumumkan dua peristiwa yang sangat hebat: kelahiran dan kebangkitan Juruselamat. Mary Magdalene cukup beruntung melihat "dua malaikat dengan pakaian putih, satu duduk di kepala dan yang lain di kaki, di mana mayat Yesus ditempatkan". Dan dia juga dapat mendengarkan suara mereka (lih. Yoh 20,12: 13-XNUMX). Setelah kenaikan, dua malaikat, dalam bentuk pria berjubah putih, menghadirkan diri kepada murid-murid untuk memberitahu mereka “Orang-orang Galilea, mengapa kamu memandang langit?

Malaikat-malaikat dalam tindakan para pemohon

Dalam Kisah Para Rasul, tindakan perlindungan malaikat terhadap para rasul diceritakan dan campur tangan pertama berlaku tepat untuk kepentingan mereka semua (lih. Kisah 5,12: 21-7,30). St Stephen menyebutkan penampakan malaikat itu kepada Musa (lih. Kisah 6,15:8,26). "Semua orang yang duduk di Sanhedrin, menatapnya, melihat wajahnya [wajah St Stephen] seperti malaikat" (Kisah 10,3:10,22). Seorang malaikat Tuhan berbicara kepada Philip dengan berkata: 'Bangun, dan pergi ke arah selatan, di jalan yang turun dari Yerusalem ke Gaza ”(Kisah 12,6:16). Philip taat dan bertemu dan menginjili orang Ethiopia, seorang pegawai Candace, ratu Ethiopia. Seorang malaikat muncul di kornelius yang berpusat, memberinya kabar baik bahawa doa dan sedekahnya telah sampai kepada Tuhan, dan memerintahkannya untuk menghantar hamba-hambanya untuk mencari Petrus agar dia datang ke sana, ke rumah itu (lih. Kisah 12,23: 27,21 ). Utusan memberitahu Petrus: Cornelius "diperingatkan oleh malaikat suci untuk mengundang kamu masuk ke rumahnya, untuk mendengar apa yang harus kamu katakan kepadanya" (Kisah 24:XNUMX). Semasa penganiayaan terhadap Herod Agrippa, Petrus dimasukkan ke dalam penjara, tetapi, seorang malaikat Tuhan muncul kepadanya dan membawanya keluar dari penjara: "Sekarang saya benar-benar yakin bahawa Tuhan telah menghantar malaikatnya dan telah merebut saya dari tangan Herodes dan dari semua yang diharapkan oleh orang-orang Yahudi "(lih. Kisah XNUMX: XNUMX-XNUMX). Tidak lama kemudian, Herodes, menyerang "tiba-tiba" oleh "malaikat Tuhan", "dimakan oleh cacing, mati" (Kisah XNUMX:XNUMX). Dalam perjalanan mereka ke Rom, Paulus dan rakan-rakannya dalam bahaya kematian akibat ribut yang sangat kuat, menerima pertolongan malaikat yang menyelamatkan (lih. Kis XNUMX: XNUMX-XNUMX).

ANAK-ANAK DALAM SURAT SURAT PAUL DAN PAKAIAN LAIN

Terdapat banyak petikan di mana para malaikat disebut dalam surat-surat St Paul dan dalam tulisan para rasul yang lain. Dalam Surat Pertama kepada orang-orang Korintus, St Paulus mengatakan bahawa kita telah menjadi "tontonan bagi dunia, malaikat dan manusia" (1 Kor 4,9: 1); bahawa kita akan menilai malaikat (lih. 6,3 Kor 1); dan bahawa wanita itu harus menanggung "tanda ketergantungannya kepada para malaikat" (11,10 Kor XNUMX:XNUMX). Dalam Surat kedua kepada orang-orang Korintus, dia memperingatkan mereka bahawa "Setan juga menyamar sebagai malaikat cahaya" (2 Kor 11,14:XNUMX). Dalam Surat kepada orang Galatia ia menganggap keunggulan para malaikat (lih. Jai 1,8) dan menegaskan bahawa undang-undang 'diumumkan melalui malaikat melalui orang tengah' (Gal 3,19:XNUMX). Dalam Surat Kepada Kolose, Rasul menyenaraikan berbagai hierarki malaikat dan menggarisbawahi pergantungan mereka kepada Kristus, di mana semua makhluk hidup (lih. Kol 1,16: 2,10 dan XNUMX: XNUMX). Dalam Surat Kedua kepada orang Tesalonika ia mengulangi ajaran Tuhan tentang kedatangannya yang kedua dalam rombongan para malaikat (lih. 2 Tes 1,6: 7-XNUMX). Dalam Surat Pertama kepada Timotius, dia mengatakan bahawa "misteri ketakwaan itu hebat: Dia menampakkan dirinya dalam daging, dibenarkan dalam Roh, muncul kepada para malaikat, diberitakan kepada orang-orang kafir, diyakini di dunia, dianggap sebagai kemuliaan" (1 Tim 3,16, XNUMX). Dan kemudian dia menasihati muridnya dengan kata-kata ini: "Aku meminta kamu di hadapan Tuhan, Kristus Yesus dan para malaikat yang terpilih, untuk mematuhi norma-norma ini dengan tidak memihak dan tidak pernah melakukan sesuatu yang tidak disukai" (1 Tm 5,21:XNUMX). St Peter secara peribadi telah mengalami tindakan perlindungan para malaikat. Oleh itu, dia membicarakannya dalam Surat Pertama: "Dan dinyatakan kepada mereka bahawa bukan untuk diri mereka sendiri, tetapi untuk kamu, mereka adalah pelayan hal-hal yang sekarang telah diumumkan kepada kamu oleh mereka yang memberitakan kepadamu Injil dalam Roh Kudus yang dikirim dari surga: hal-hal di mana para malaikat ingin memperbaiki pandangan mereka "(1 Pt 1,12 dan rujuk 3,21-22). Dalam Surat Kedua dia berbicara tentang malaikat yang jatuh dan tidak diampuni, seperti yang dapat kita baca juga dalam surat St. Jude. Tetapi dalam surat kepada orang Ibrani kita menemukan banyak referensi tentang keberadaan dan tindakan malaikat. Argumen pertama surat ini adalah ketuanan Yesus terhadap semua makhluk yang diciptakan (lih. Ibr 1,4: XNUMX). Anugerah yang sangat istimewa yang mengikat malaikat kepada Kristus adalah karunia Roh Kudus yang diberikan kepada mereka. Sebenarnya, Roh Tuhan sendiri, ikatan yang menyatukan malaikat dan manusia dengan Bapa dan Putra. Hubungan para malaikat dengan Kristus, perintah mereka kepada-Nya sebagai pencipta dan Tuhan, ditunjukkan kepada kita manusia, terutama dalam pelayanan yang mereka sertai di bumi pekerjaan penyelamatan Putra Tuhan. Melalui pelayanan mereka, para malaikat menjadikan Anak Tuhan membuat manusia mengalami bahawa dia tidak sendirian, tetapi Bapa bersamanya (lih. Yoh 16,32:XNUMX). Akan tetapi, bagi para rasul dan murid-murid, firman para malaikat menegaskan mereka dalam iman bahwa kerajaan Tuhan sudah dekat dengan Yesus Kristus. Pengarang surat kepada orang Ibrani mengajak kita untuk bertekun dalam iman dan memberikan contoh tingkah laku para malaikat (lih. Ibr 2,2: 3-XNUMX). Dia juga berbicara kepada kita tentang jumlah malaikat yang tak terhitung jumlahnya: "Anda malah telah mendekati Gunung Sion dan kota Tuhan yang hidup, Yerusalem surgawi dan segudang malaikat ..." (Ibr 12:22).

ANGGEL DI APOCALYPSE

Tidak ada teks yang lebih kaya daripada ini, dalam menggambarkan jumlah malaikat yang tak terhitung jumlahnya dan fungsi memuliakan mereka tentang Kristus, Juruselamat semua. "Selepas itu, saya melihat empat malaikat berdiri di empat penjuru bumi, menahan empat angin" (Wahyu 7,1). 'Kemudian semua malaikat yang berdiri di sekitar takhta dan orang-orang tua dan empat makhluk hidup itu menunduk dengan muka di hadapan takhta dan menyembah Tuhan sambil berkata: Amin! Pujian, kemuliaan, kebijaksanaan, kesyukuran, kehormatan, kekuatan dan kekuatan kepada Tuhan kita selama-lamanya. Amin '' (Wahyu 7,11: 12-12). Para malaikat meniup sangkakala dan melepaskan malapetaka dan hukuman bagi orang jahat. Bab 12,7 menggambarkan pertempuran besar yang berlaku di surga antara Michael dan malaikat-malaikatnya di satu pihak, dan Syaitan dan tenteranya di pihak lain (lih. Wah 12: 14,10-21,12). Barangsiapa menyembah binatang itu akan disiksa "dengan api dan belerang di hadapan malaikat suci dan Anak Domba" (Ap 2). Dalam penglihatan Syurga pengarang merenungkan "dua belas gerbang" kota dan di atas mereka "dua belas malaikat" (Wahyu 26). Dalam epilog John mendengar: “Kata-kata ini pasti dan benar. Tuhan, Tuhan yang mengilhami para nabi, telah mengutus malaikatnya untuk menunjukkan kepada hamba-hambanya apa yang akan terjadi tidak lama lagi "(Wahyu 2,28:22,16). "Saya, John, yang telah melihat dan mendengar perkara ini. Setelah mendengar dan melihat bahawa saya memilikinya, saya sujud dalam memuja kaki malaikat yang telah menunjukkan kepada saya ”(Wahyu XNUMX:XNUMX). "Aku, Yesus, telah mengutus malaikatku untuk memberi kesaksian kepadamu tentang hal-hal yang berkaitan dengan gereja-gereja" (Wahyu XNUMX:XNUMX).

ANGEL DALAM KEHIDUPAN GEREJA DARI KATEKISME GEREJA KATOLIK

Akidah Rasul mengaku bahawa Tuhan adalah "Pencipta langit dan bumi" dan Kredo Nicene-Constantinopolitan secara eksplisit: "... dari semua perkara yang dapat dilihat dan tidak dapat dilihat". (n. 325) Dalam Kitab Suci, ungkapan "langit dan bumi" bermaksud: semua yang ada, seluruh ciptaan. Ini juga menunjukkan, dalam penciptaan, ikatan yang menyatukan dan membezakan langit dan bumi pada masa yang sama: "Bumi" adalah dunia manusia. "Surga", atau "langit", dapat menunjukkan cakrawala, tetapi juga "tempat" yang sesuai dengan Tuhan: "Bapa kita yang ada di surga" (Mat 5,16:326) dan, akibatnya, juga "surga" "Yang merupakan kemuliaan eskatologi. Akhirnya, kata "surga" menunjukkan "tempat" makhluk rohani, para malaikat, yang mengelilingi Tuhan. (N. 327) Profesi iman Majlis Lateran IV menyatakan: Tuhan, "sejak awal waktu, diciptakan dari apa-apa makhluk makhluk yang satu dan lain-lain, rohani dan material, iaitu malaikat dan dunia terestrial; dan kemudian manusia, hampir peserta dalam kedua-duanya, terdiri dari jiwa dan raga ”. (n.XNUMX)