Para uskup bertujuan untuk menantikan perbahasan pengguguran di Argentina

Untuk kedua kalinya dalam tiga tahun, Argentina, yang berasal dari Paus Fransiskus, sedang membicarakan dekriminalisasi pengguguran, yang mana pemerintah ingin menjadikannya "sah, bebas dan selamat" di setiap pusat kesihatan di negara ini selama 14 minggu pertama kehamilan. , sementara hospital masih bergelut dengan pandemi COVID-19.

Ini adalah pertarungan yang diketahui oleh para penyokong pro di Argentina. Presiden Alberto Fernandez telah berjanji untuk menyampaikan rang undang-undang tersebut pada bulan Maret, tetapi harus menunda setelah krisis koronavirus memaksanya untuk meminta negara yang dipimpinnya untuk tinggal di rumah kerana "ekonomi dapat meningkat, tetapi kehidupan yang ia hilang, tidak boleh. "

Pada tahun 2018, ketika Presiden Mauricio Macri membenarkan pengguguran untuk dibincangkan di Kongres untuk pertama kalinya dalam 12 tahun, banyak di kem pro-pengguguran menuduh Gereja Katolik dan uskup Argentina campur tangan. Pada kesempatan itu, hierarki mengeluarkan sejumlah pernyataan tetapi banyak orang awam memprotes apa yang mereka anggap sebagai "keheningan" para uskup.

Namun, kali ini para uskup kelihatan bertekad untuk lebih proaktif.

Sumber yang dekat dengan para uskup memberitahu Crux bahawa niat Gereja adalah untuk "memulakan" perdebatan. Dia secara khusus memilih kata kerja ini, yang secara teknis tidak ada dalam bahasa Sepanyol, tetapi yang sering digunakan oleh Paus Fransiskus dalam desakan kerasulannya Evangelii gaudium dan pada kesempatan lain.

Secara rasmi diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris sebagai "mengambil langkah pertama", kata kerja itu bermaksud bukan sahaja mengambil langkah pertama, tetapi mengambilnya sebelum sesuatu atau orang lain. Dalam nasihatnya, Francis mengundang umat Katolik untuk menjadi mubaligh, keluar dari zon selesa mereka dan menjadi penginjil dengan mencari orang-orang di pinggiran.

Dalam kes Argentina dan pengguguran, para uskup memilih untuk "mencetuskan" Fernandez dengan campur tangan sebelum presiden secara resmi mengemukakan undang-undang pengguguran. Mereka mengeluarkan pernyataan pada 22 Oktober, menunjukkan kontradiksi membuat pengguguran meluas di Argentina ketika pemerintah terus meminta orang-orang tinggal di rumah untuk menyelamatkan nyawa mereka.

Dalam pernyataan itu, para prelatus mengkritik rancangan Fernandez untuk mendiskriminalisasi pengguguran sebagai "tidak berkelanjutan dan tidak pantas", baik dari sudut etika dan dalam keadaan semasa.

Untuk mengelakkan kritikan dari musuh pengguguran, pemerintah juga telah memperkenalkan rang undang-undang untuk memberi bantuan kewangan kepada ibu-ibu selama 1.000 hari pertama kehidupan bayi, hitung mundur yang bermula semasa kehamilan. Secara amnya, manuver nampaknya menjadi bumerang. Ini telah menimbulkan kegemparan dari kumpulan pro-pengguguran, yang melihatnya sebagai cara yang mungkin untuk memanipulasi wanita yang mungkin ingin pengguguran mempunyai bayi; Kumpulan pro-kehidupan, sementara itu, menganggapnya ironis: "Sekiranya seorang ibu menginginkan bayinya, maka itu adalah bayi ... jika tidak, apa itu?" sebuah NGO pro-kehidupan tweet minggu ini.

Presiden menghantar rang undang-undang itu kepada Kongres pada 17 November. Dalam sebuah video, dia mengatakan "selalu menjadi komitmen saya bahawa negara mendampingi semua wanita hamil dalam projek bersalin mereka dan menjaga kehidupan dan kesihatan mereka yang memutuskan untuk menghentikan kehamilan. Negara tidak boleh mengabaikan kenyataan ini.

Presiden juga mengatakan bahawa pengguguran "berlaku" di Argentina tetapi "secara haram", meningkatkan jumlah wanita yang meninggal setiap tahun kerana penamatan kehamilan secara sukarela.

Ratusan ahli didengar oleh Kongres, tetapi hanya dua yang menjadi ulama: Uskup Gustavo Carrara, pembantu Buenos Aires, dan Bapa Jose Maria di Paola, kedua-dua anggota kumpulan "imam kumuh", yang tinggal dan melayani di kawasan kumuh Buenos Aires.

Organisasi payung pro-kehidupan yang menyatukan umat Katolik, Evangelikal dan ateis menganjurkan perhimpunan di seluruh negara untuk 28 November. Di sana juga, persidangan episkopal berharap agar orang awam mengambil inisiatif. Tetapi sementara itu, mereka akan terus bercakap melalui pernyataan, wawancara, edisi artikel dan di media sosial.

Dan semakin banyak Fernandez menekan untuk membingungkan Gereja, semakin banyak uskup akan bertindak balas, kata sumber. Beberapa pemerhati telah mengakui dalam beberapa minggu terakhir bahawa Fernandez mendesak untuk sekali lagi membincangkan bahawa pengguguran adalah gangguan dari peningkatan pengangguran dan hakikat bahawa lebih daripada 60 peratus kanak-kanak di negara ini hidup di bawah garis kemiskinan.

Bercakap di sebuah stesen radio mengenai penentangan Gereja terhadap rang undang-undang pada hari Khamis, Fernandez berkata: "Saya Katolik, tetapi saya perlu menyelesaikan masalah kesihatan awam."

Tanpa cadangan lebih lanjut, dia juga mengatakan bahawa dalam sejarah Gereja ada "sudut pandang" yang berbeza mengenai masalah ini, dan menyatakan bahawa "baik St Thomas atau St Augustine mengatakan ada dua jenis pengguguran, satu yang wajar hukuman dan orang yang tidak. Dan mereka melihat pengguguran antara 90 hingga 120 hari sebagai pengguguran tanpa hukuman “.

Saint Augustine, yang meninggal pada tahun 430 M, membezakan antara janin sebelum atau sesudah "animasi", dengan sains yang ada yang dipercayai berlaku pada akhir trimester pertama, ketika kebanyakan wanita hamil mula mendengar bayinya. bergerak. Namun dia mendefinisikan pengguguran sebagai kejahatan yang serius, bahkan jika dia tidak dapat, dalam pengertian moral yang tegas, menganggapnya sebagai pembunuhan, kerana sains masa kini, berdasarkan biologi Aristotelian, tidak.

Thomas Aquinas mempunyai pemikiran yang sama, berbicara tentang "kekejaman nafsu", "kaedah boros" untuk mengelakkan kehamilan atau sama ada, tidak berjaya, "memusnahkan air mani yang dikandung sebelum kelahiran, lebih suka keturunannya binasa daripada menerima kecergasan; atau jika dia hidup dalam kandungan, dia harus dibunuh sebelum dia dilahirkan. "

Menurut Fernandez, "Gereja selalu menilai keberadaan jiwa sebelum jasad, dan kemudian berpendapat bahawa ada saat ketika ibu mengumumkan masuknya jiwa ke dalam janin, antara hari 90 dan 120, kerana dia merasakan pergerakan di rahimnya, tendangan kecil yang terkenal. "

"Saya banyak mengatakan ini kepada [Kardinal Pietro Parolin], Setiausaha Negara [Vatikan] ketika saya mengunjungi Paus pada bulan Februari, dan dia mengubah topik pembicaraan," kata Fernandez, sebelum menyimpulkan dengan mengatakan, "Satu-satunya perkara ini itu menunjukkan bahawa ia adalah dilema masa lalu cabang Gereja yang hebat ".

Senarai uskup dan paderi yang telah menyatakan diri mereka dalam satu atau lain cara dalam rang undang-undang itu panjang, kerana senarai orang awam, organisasi seperti universiti Katolik dan konglomerat peguam dan doktor yang telah menolak bilnya panjang dan kandungannya berulang.

Uskup Agung Victor Manuel Fernandez dari La Plata, yang sering dianggap sebagai salah seorang penulis hantu Paus Fransiskus dan sekutu rapat dalam persidangan para uskup Argentina, menyimpulkan hujah dengan mengatakan bahawa hak asasi manusia tidak akan dapat dipertahankan sepenuhnya jika ditolak kepada anak-anak. Dilahirkan.

"Hak asasi manusia tidak akan dapat dipertahankan sepenuhnya jika kita menafikannya kepada anak-anak yang akan dilahirkan," katanya semasa perayaan Te Deum untuk ulang tahun ke-138 penubuhan kota La Plata.

Di rumahnya, Fernandez mengingatkan bahawa Paus Fransiskus "mengusulkan keterbukaan cinta sejagat, yang tidak begitu banyak hubungan dengan negara lain, tetapi sikap keterbukaan kepada semua orang, termasuk yang berbeda, yang terakhir, yang dilupakan, yang ditinggalkan. "

Namun cadangan kepausan ini "tidak dapat difahami jika martabat yang sangat besar dari setiap manusia tidak diakui, martabat yang tidak dapat dilanggar oleh setiap manusia tanpa mengira keadaan apa pun," katanya. "Martabat manusia tidak akan hilang jika seseorang jatuh sakit, jika dia menjadi lemah, jika dia menjadi tua, jika dia miskin, jika dia cacat atau bahkan jika dia telah melakukan kejahatan".

Dia kemudian mengatakan bahawa "di antara mereka yang ditolak oleh masyarakat yang mendiskriminasi, mengecualikan dan lupa ada anak yang belum lahir".

"Fakta bahawa mereka belum berkembang sepenuhnya tidak menjejaskan martabat manusia mereka. Atas sebab ini, hak asasi manusia tidak akan dapat dipertahankan sepenuhnya jika kita menafikannya kepada anak-anak yang belum lahir, ”kata uskup agung.

Presiden Fernandez dan kempen pro-pengguguran berpendapat bahawa ia akan menjadi penyelesaian bagi wanita yang hidup dalam kemiskinan dan tidak mampu melakukan pengguguran di klinik swasta. Namun, sekumpulan ibu dari kawasan kumuh Buenos Aires menulis sepucuk surat kepada Francis, meminta dia menolong suara mereka.

Sekumpulan ibu kumuh, yang pada tahun 2018 membentuk "rangkaian jaringan" di kawasan kejiranan kelas pekerja untuk mempertahankan kehidupan, menulis kepada Paus Francis menjelang perbahasan baru mengenai pengguguran dan usaha beberapa sektor untuk menggeneralisasikan bahawa amalan ini itu adalah pilihan untuk wanita miskin.

Dalam surat kepada pontiff, mereka menekankan bahawa mereka mewakili rangkaian "wanita yang bekerja berdampingan untuk mengurus kehidupan banyak jiran: bayi yang sedang mengandung dan ibunya serta orang yang dilahirkan adalah antara kita dan keperluan Tolonglah. "

“Minggu ini, ketika mendengar Presiden Bangsa mengemukakan rang undang-undangnya yang ingin menghalalkan pengguguran, keganasan yang sejuk telah menyerang kita dengan pemikiran bahawa projek ini ditujukan untuk remaja di kawasan kejiranan kita. Tidak terlalu banyak kerana budaya kumuh menganggap pengguguran sebagai jalan keluar untuk kehamilan yang tidak dijangka (Yang Mulia sangat mengetahui cara kita mengambil ibu dalam kalangan ibu saudara, nenek dan jiran), tetapi kerana ia bertujuan untuk memupuk idea bahawa pengguguran adalah satu peluang lagi dalam pelbagai kaedah kontrasepsi dan pengguna utama [pengguguran] juga mestilah wanita miskin, "kata mereka.

"Kami menjalani stereotaip baru ini setiap hari sejak 2018 di pusat rawatan perubatan yang dipasang di kawasan kejiranan kami," tulis mereka, tidak ada yang apabila mereka pergi ke doktor di klinik milik kerajaan, mereka mendengar perkara seperti: "Bagaimana anda akan membesarkan yang lain anak? Dalam situasi anda, adalah tidak bertanggungjawab untuk melahirkan anak lain "atau" pengguguran adalah hak, tidak ada yang dapat memaksa anda untuk menjadi ibu ".

"Kami berfikir dengan ngeri bahawa jika ini berlaku di klinik dan hospital kecil di Buenos Aires tanpa undang-undang pengguguran, apa yang akan terjadi dengan rang undang-undang yang diusulkan, yang memberi kanak-kanak perempuan berusia 13 tahun akses tanpa had ke latihan mengerikan ini?" wanita itu menulis.

"Suara kami, seperti suara anak yang belum lahir, tidak pernah terdengar. Mereka menggolongkan kami sebagai "kilang orang miskin"; "Pekerja negeri". Realiti kita sebagai wanita yang mengatasi cabaran hidup bersama anak-anak kita dibayangi ”oleh wanita yang mengaku“ mewakili kita tanpa persetujuan kita, menyekat kedudukan kita yang sebenarnya mengenai hak untuk hidup. Mereka tidak mahu mendengarkan kami, baik perundangan maupun wartawan. Sekiranya kita tidak mempunyai imam kumuh yang mengangkat suara untuk kita, kita akan menjadi lebih bersendirian, ”mereka mengakui.