Pemberian kesetiaan: apa artinya jujur

Menjadi semakin sukar di dunia sekarang untuk mempercayai sesuatu atau seseorang, dengan alasan yang baik. Terdapat sedikit yang stabil, selamat untuk dipercayai, boleh dipercayai. Kita hidup di dunia di mana semuanya berkembang, di mana sahaja kita melihat ketidakpercayaan, nilai yang ditinggalkan, kepercayaan yang direndahkan, orang yang berpindah dari tempat mereka dulu, maklumat yang bertentangan dan ketidakjujuran serta pembohongan yang dilihat dapat diterima secara sosial dan moral. Terdapat sedikit kepercayaan di dunia kita.

Apa ini memanggil kita? Kita dipanggil untuk banyak perkara, tetapi mungkin tidak ada yang lebih penting daripada kesetiaan: jujur ​​dan tabah dalam diri kita dan apa yang kita wakili.

Berikut adalah gambaran. Salah seorang mubaligh Oblate kami berkongsi kisah ini. Dia dihantar sebagai menteri untuk sekumpulan komuniti pribumi kecil di utara Kanada. Orang-orang sangat baik padanya, tetapi tidak lama dia menyedari apa-apa. Setiap kali dia membuat janji dengan seseorang, orang itu tidak muncul.

Pada awalnya, dia mengaitkannya dengan komunikasi yang buruk, tetapi akhirnya menyadari bahawa model itu terlalu koheren untuk menjadi kecelakaan dan oleh itu meminta nasihat seorang penatua masyarakat.

"Setiap kali saya membuat janji temu dengan seseorang," katanya kepada lelaki tua itu, "mereka tidak muncul."

Orang tua itu tersenyum sedar dan menjawab: “Tentu saja mereka tidak akan muncul. Perkara terakhir yang mereka perlukan adalah mempunyai orang asing seperti anda mengatur kehidupan mereka untuk mereka! "

Kemudian mubaligh itu bertanya, "Apa yang harus saya lakukan?"

Penatua itu menjawab, "Baiklah, jangan membuat janji. Perkenalkan diri anda dan bercakap dengan mereka. Mereka akan baik kepada anda. Lebih penting lagi, inilah yang perlu anda lakukan: tinggal lama di sini dan mereka akan mempercayai anda. Mereka ingin melihat sama ada anda seorang mubaligh atau pelancong.

"Mengapa mereka harus mempercayai anda? Mereka telah dikhianati dan dibohongi oleh hampir semua orang yang datang ke sini. Tinggal lama dan kemudian mereka akan mempercayai anda. "

Apa maksudnya tinggal lama? Kita boleh tinggal di sekitar dan tidak semestinya memberi kepercayaan, sama seperti kita boleh berpindah ke tempat lain dan masih memberi kepercayaan. Pada hakikatnya, berada selama ini, setia, tidak ada hubungannya dengan tidak pernah berpindah dari posisi tertentu daripada yang harus dilakukan dengan tetap boleh dipercayai, tetap setia kepada siapa kita, di Saya percaya bahawa kita mengaku, komitmen dan janji yang telah kita buat, dan apa yang paling benar dalam diri kita sehingga kehidupan peribadi kita tidak mempercayai orang awam kita.

Pemberian kesetiaan adalah karunia kehidupan yang hidup dengan jujur. Kejujuran peribadi kita memberkati seluruh masyarakat, sama seperti ketidakjujuran peribadi kita menyakitkan seluruh masyarakat. "Sekiranya anda berada di sini dengan setia," tulis penulis Parker Palmer, "membawa berkat besar." Sebaliknya, menulis penyair Parsi abad ke-13, Rumi, "Jika anda tidak setia di sini, anda akan melakukan kerugian besar."

Sejauh mana kita setia pada akidah yang kita akui, kepada keluarga, rakan dan masyarakat di mana kita berkomitmen, dan keutamaan moral yang paling dalam dalam jiwa peribadi kita, pada tahap itu kita setia kepada orang lain dan sejauh itu " kita bersama mereka untuk masa yang lama "
.
Kebalikannya juga berlaku: sejauh mana kita tidak setia kepada akidah yang kita akui, dengan janji-janji yang telah kita buat kepada orang lain dan kejujuran yang ada dalam jiwa kita, kita tidak setia, kita menjauh dari orang lain, menjadi pelancong bukan pendakwah.

Dalam Suratnya kepada orang-orang Galatia, St Paul memberitahu kita apa artinya bersama, hidup satu sama lain di luar jarak geografi dan kemungkinan lain dalam kehidupan yang memisahkan kita. Kita bersama-sama, setia sebagai saudara dan saudari, ketika kita hidup dalam amal, kegembiraan, kedamaian, kesabaran, kebaikan, penderitaan yang panjang, kelembutan, ketekunan dan kesucian. Apabila kita hidup di dalamnya, maka "kita berada di antara satu sama lain" dan kita tidak menjauh, tanpa mengira jarak geografi antara kita.

Sebaliknya, ketika kita tinggal di luar ini, kita tidak "tinggal satu sama lain", walaupun tidak ada jarak geografi antara kita. Rumah itu, seperti yang selalu diceritakan oleh penyair, adalah tempat di hati, bukan tempat di peta. Dan rumah itu, seperti yang diberitahu oleh Saint Paul, tinggal di dalam Roh.

Saya yakin inilah, yang akhirnya menentukan kesetiaan dan ketekunan, memisahkan seorang mubaligh moral dari seorang turis moral dan menunjukkan siapa yang tinggal dan siapa yang pergi.

Agar kita masing-masing tetap setia, kita saling memerlukan. Ia memerlukan lebih dari satu kampung; ia memerlukan kita semua. Kesetiaan seseorang menjadikan kesetiaan semua orang lebih mudah, sama seperti perselingkuhan seseorang menjadikan kesetiaan semua orang lebih sukar.

Oleh itu, dalam dunia yang sangat individualistik dan mengejutkan sementara ini, apabila nampaknya semua orang menjauh dari anda selama-lamanya, mungkin hadiah terbesar yang dapat kita berikan kepada diri kita adalah pemberian kesetiaan kita, untuk bertahan lama.