Penyucian api untuk San Pio da Pietrelcina

Da Paolo Tessione - Ogos 15, 2019

KEUTAMAAN DUA DUNIA
Banyak Orang Suci mempunyai ketaatan yang besar terhadap Jiwa Purgatory. Padre Pio dari Pietrelcina juga membezakan dirinya dalam pengabdian ini: dia selalu memiliki bakti yang besar kepada mereka.
Jiwa selalu mendapat tempat istimewa dalam kehidupan spiritualnya. Dia selalu mengingatnya, bukan hanya dalam doa-doa hariannya, tetapi yang paling penting dalam Pengorbanan Suci Misa.
Suatu hari, ketika berbicara dengan beberapa saudara yang bertanya kepadanya, tepatnya mengenai pentingnya berdoa untuk jiwa-jiwa ini, Bapa berkata: “Di gunung ini (di San Giovanni Rotondo) lebih banyak jiwa yang dibersihkan daripada lelaki dan wanita yang masih hidup untuk menghadiri saya Berjemaah dan meminta doa saya "
Sekiranya anda berfikir bahawa, dalam lima puluh dua tahun kehidupan di biara ini, ia telah dikunjungi oleh jutaan jemaah dari seluruh dunia, penegasan Padre Pio mengejutkan kami.
Dia tinggal di San Giovanni Rotondo selama itu dan pernyataan itu jelas menunjukkan kepada kita berapa banyak hubungan yang dia ada dengan jiwa-jiwa di Purgatory. Sekiranya mereka melebihi orang-orang yang datang dari seluruh dunia, jelas jiwa-jiwa itu tahu betul hatinya yang terbakar dengan amal.
Dia menulis dalam sepucuk surat: “Jika saya tahu, bahawa seseorang menderita baik dalam jiwa dan raga, apa yang tidak akan saya lakukan dengan Tuhan untuk melihatnya bebas dari kejahatannya? Saya dengan rela hati akan menanggung diri saya sendiri, untuk melihatnya selamat, semua penderitaannya, membuahkan hasil dari penderitaannya, sekiranya Tuhan mengizinkan saya melakukannya ”.

CINTA UNTUK KEJAYAAN
Kasih yang luar biasa yang dimiliki Bapa terhadap jirannya kadang-kadang membuatnya sakit secara fizikal. Dia menghendaki dan menyakitkan bagi keselamatan dan kebahagiaan saudara-saudara sehingga mengakui: "Saya secara terang-terangan diangkut untuk hidup untuk saudara-saudara dan akibatnya untuk meminum saya dan memuaskan saya dengan rasa sakit yang saya keluhkan tanpa henti".

Dalam surat bertarikh 20.1. 1921, berbicara tentang kasih dan minatnya terhadap saudara-saudaranya, dia menulis: "Bagi saudara-saudara, maka, sayangnya, berapa kali tidak mengatakan selalu ... Saya harus memberitahu Tuhan Hakim dengan Musa. 'Maafkan orang ini atau hapus saya dari buku Kehidupan'. ".
Dalam surat yang sama sebelumnya dia menggambarkan keadaan fikirannya, ketegangan cinta yang membanjiri makhluknya: "Segala-galanya disimpulkan dalam ini: Saya dimakan, oleh cinta Tuhan oleh cinta sesama". Kemudian dia membuat dirinya sendiri dengan ekspresi luhur, yang menerangi intimnya, dimakan oleh cinta: "Sungguh buruk hidup dari hati! ". Kemudian dia menjelaskan keadaannya: "Kita mesti mati dalam semua saat kematian yang tidak membuat kita mati: hidup dengan mati dan mati hidup". Cinta yang kuat dan membara ini bukan hanya untuk saudara-saudara di dunia ini, tetapi juga bagi mereka yang meninggal dalam kehidupan lain dan selalu menjadi anggota keluarga Tuhan yang sama.
Berdasarkan ungkapan yang kami petik di atas: "Mereka mendaki gunung ini untuk berpartisipasi dalam Misa saya dan meminta doa saya lebih banyak jiwa di Purgatory daripada yang hidup," kita dapat mengatakan bahawa dia berdoa dan menderita terus-menerus untuk yang hidup dan untuk si mati.
Seringkali pemberiannya untuk berada di antara dua dunia juga memberikan keselesaan kepada mereka yang tinggal di sampingnya, terutama bagi mereka yang baru-baru ini menderita berkabung kerana kehilangan orang yang disayangi.
Warga yang tinggal bersama Padre Pio sering menyaksikan fenomena luar biasa. Sebagai contoh, pada suatu petang, mereka mengatakan, itu adalah di tengah Perang Dunia Kedua, setelah makan malam dan biara sekarang ditutup. Para biarawan mendengar beberapa suara yang datang dari pintu masuk, yang jelas berteriak:
"Padre Pio hidup lama!"
Atasan pada masa itu, Bapa Raffaele dari S. Elia ke Pianisi, memanggil saudara yang menjaga penjaga, pada waktu itu Fra Gerardo da Deliceto, dan memerintahkannya untuk turun ke bawah, untuk menyedari apa yang berlaku di sekitar pintu masuk dan kemudian berdoa kepada orang-orang yang berjaya memasuki biara, untuk pergi, memandangkan waktu larut malam. Fra Gerardo patuh. Namun, ketika dia sampai di ruang masuk, dia mendapati semuanya tertib, gelap, pintu masuk ditutup rapat dengan dua batang logam yang masih ada, yang menyekat pintu. Dia kemudian membuat pemeriksaan ringkas di bilik bersebelahan dan melaporkan hasil pemeriksaan itu kepada pihak atasan.
Suara-suara itu telah didengar dengan jelas oleh semua orang dan Superior bingung, juga kerana pada masa itu ada pembicaraan untuk memindahkan Padre Pio ke beberapa biara lain dan penduduk San Giovanni Rotondo dalam keadaan bimbang, untuk mencegah perpindahan ini.
Keesokan paginya dia mendekati Padre Pio, yang dengannya dia sangat yakin dan memberitahunya apa yang terjadi pada malam sebelumnya, bertanya kepadanya apakah dia juga pernah mendengar kata-kata itu, hampir menjerit, seolah-olah didengar oleh semua orang dengan segala cara. Padre Pio, tanpa memberikan banyak kepentingan dalam masalah ini, dengan sangat tenang, seolah-olah itu adalah perkara yang paling umum dan biasa di dunia ini, meyakinkan pihak Atasan, menjelaskan bahawa suara-suara yang telah menjerit "Viva Padre Pio" hanya milik data yang sudah meninggal , datang untuk mengucapkan terima kasih atas doanya.
Ketika dia mendengar tentang beberapa orang yang meninggal, Padre Pio selalu merayakan misa dalam hak pilih.

MASJID PIO BAPA
Mereka yang menghadiri Misa Bapa akan selalu mengingati masa yang diperuntukkannya untuk "kenang-kenangan" orang mati.
Kata "memento" bermaksud "ingat", seolah-olah Gereja menasihati Imam untuk mengingatkan orang mati dalam Pengorbanan Misa, untuk mengingatnya, tepat dalam upacara Gereja yang paling khusyuk, ketika pengorbanan Tuhan untuk keselamatan diperbaharui. jiwa.
Padre Pio berhenti dalam ingatan ini selama kira-kira seperempat jam, seperti yang dinyatakan oleh Pastor Agostino, yang juga pengakuannya.
Siapa yang mengingati Padre Pio setiap hari? Tentunya jiwa yang dirayakan Misa. Sebenarnya, menurut kebiasaan kuno, seperti yang kita katakan di atas, orang-orang yang beriman biasanya mengadakan Misa untuk merayakan kematian mereka. Imam menyampaikan kepada Tuhan niat pemohon dan juga jiwa-jiwa lain yang sangat disayanginya. Padre Pio melakukan ini dan kemudian menghiburkan dirinya dengan Tuhan juga pada jiwa yang lain.

Penderitaan menyucikan jiwa
Padre Pio, seorang yang berdoa dan penderitaan yang berterusan, untuk pemberian stigmata, tentunya juga memiliki karunia yang sangat menembus misteri penderitaan jiwa-jiwa Purgatory. Dia menyedari betapa kuatnya penderitaan itu.
Suatu hari salah seorang penuturnya, seorang Capuchin yang bukan imam dari wilayah agama Foggia, Fra Modestino da Pietrelcina, bertanya kepada Bapa: "Bapa, bagaimana pendapat anda tentang api Pembakaran?". Dan dia kembali: "Sekiranya Tuhan membiarkan jiwa mengalir dari api ke api yang paling membakar di bumi ini, itu seperti pergi dari air mendidih ke air tawar".
Purgatory adalah sesuatu yang Padre Pio ketahui dengan baik dan ketika dia berbicara tentang jiwa yang menderita, dia tidak berbicara dengan khabar angin atau kerana dia telah membacanya dalam buku, tetapi dia merujuk kepada pengalaman peribadinya.
Seiring dengan pengetahuan ini, dia juga mengetahui dengan tepat hukuman.
Suatu hari Friar Giuseppe Longo dari San Giovanni Rotondo, seorang saudara lelaki yang bukan imam, pergi ke Padre Pio untuk meminta doanya agar seorang wanita muda yang sakit tidak bergerak di kerusi, yang tidak dapat berjalan. Keluarga gadis itu bersikeras untuk memberikan penghargaan ini.
Fra Giuseppe berlutut, seperti biasa, tetapi dengan lengah meletakkan lututnya di kaki Padre Pio yang terluka, yang hampir menangis kerana kesakitan. Kemudian, setelah menghilangkan ketidaknyamanan itu, dia dengan penuh kasih berkata kepada saudaranya, sangat malu: "Dan seolah-olah kamu telah membuatku melakukan sepuluh tahun Pembersihan!"
Beberapa hari kemudian Fra Giuseppe pergi mengunjungi keluarga gadis itu untuk meyakinkannya bahawa dia telah memenuhi amanah yang diterima dari Padre Pio dan bahawa dia akan berdoa. Dia tahu, sehingga gadis itu mulai berjalan pada hari yang sama dia berlutut di kaki Padre Pio!

Dia pernah ditanya: "Bapa, bagaimana saya dapat menderita Penyucian di bumi, sehingga saya kemudian dapat pergi terus ke Syurga?".
Bapa menjawab: “Menerima segala sesuatu dari tangan Tuhan, mempersembahkan kepada-Nya segala-galanya dengan kasih dan terima kasih. Hanya dengan cara ini kita dapat pergi dari kematian ke syurga "

PEMBUATAN PIO BAPA
Di lain waktu dia juga ditanya: "Bapa, adakah kamu juga menderita kesakitan neraka?". Dan dia menjawab, "Ya, tentu saja." Dan sekali lagi: "Dan juga hukuman Purgatory?". Dia menjawab: "Percayalah, bahkan itu. Sudah tentu, jiwa Purgatory tidak lagi menderita dari saya. Saya yakin saya tidak salah. "
Pertimbangkan apa yang ditulis oleh Padre Pio dalam sepucuk suratnya kepada pengakuannya, Bapa Agostino dari San Marco di Lamis, ketika dia berbicara tentang jiwanya yang tenggelam "di malam roh yang tinggi", tetapi penuh kasih kepada Tuhannya yang tidak dijumpai:
"Ketika saya berada di malam ini, saya tidak dapat memberitahu anda jika saya berada di neraka atau di Purgatory. Selang waktu di mana saya merasakan sedikit cahaya dalam semangat saya sangat sekejap dan, sementara saya bertanya-tanya tentang keberadaan saya, saya merasa dalam sekejap jatuh ke dalam penjara yang gelap ini, serta-merta saya kehilangan ingatan akan semua nikmat yang Tuhan miliki ya luas dengan jiwa saya “.

TESTIMONI PROFESOR
Seorang profesor, yang selama perang telah dipindahkan di San Giovanni Rotondo, mengatakan bahawa pada suatu malam dia bersendirian dengan Padre Pio, yang masuk paduan suara ke gereja kuno. Mereka adalah saat-saat persekutuan dan komunikasi rohani.
“Bapa mengajar dengan cara yang paling manis, paling rendah hati dan menembus; dalam kata-katanya saya merasakan dengan cara yang paling meyakinkan Roh Yesus.
Kami duduk di salah satu bangku usang yang lama, di mana koridor panjang membentang ke seberang, yang menuju ke koir.
Pada petang itu dia menangani dua perkara penting dalam kehidupan batin: satu berkaitan dengan saya, yang lain merujuk kepada jiwa-jiwa Purgatory.
Saya dapat memastikan, melalui pemotongan yang bijaksana, bahawa dia mempunyai pengetahuan yang jelas tentang jiwa dan keadaan penyucian setelah kematian, serta tempoh hukuman yang diberikan oleh Ilahi kepada masing-masing dan menetapkan untuk hukuman atas kesalahan yang disebabkan, hingga ke tahap penyucian. total, untuk menarik jiwa-jiwa itu ke dalam lingkaran api Cinta Ilahi, dalam kebahagiaan yang tidak berkesudahan ”.
Profesor itu, setelah membicarakan hal pertama, tentang pemikirannya, perjalanan, kesempurnaan Kristiani dan kebebasan manusia, sampai pada titik kedua berkata: "Suatu hari saya mengesyorkan jiwa seorang penulis yang saya Saya lebih suka membaca semasa muda. Saya tidak mengatakan apa-apa lagi. Saya tidak menyebut nama penulisnya. Bapa memahami dengan sempurna kepada siapa saya merujuk. Dia berubah wajah menjadi merah, seolah-olah dia merasakan penderitaan, kasihan, kesakitan bagi jiwa yang tidak kekurangan pertolongan dan doa rohani. Kemudian dia berkata, 'Dia juga mencintai makhluk!' Dan bertanya kepadanya, lebih banyak dengan matanya daripada dengan kata-katanya, berapa lama jiwa itu akan tinggal di Purgatory, dia menjawab: 'Sekurang-kurangnya seratus tahun'.
Ngomong-ngomong, pada malam itu kembali pada tahun 1943, Padre Pio berkata kepada saya: 'Kita mesti mendoakan jiwa-jiwa Purgatory. Tidak dapat dipercayai apa yang dapat mereka lakukan untuk kebaikan rohani kita, kerana rasa syukur mereka menunjukkan kepada mereka yang mengingat mereka di bumi dan mendoakan mereka. '
Kemudian, beberapa tahun kemudian, Bapa menyatakan saya mengenai perkara ini, mengenai Genoveffa, dengan cara yang lebih lengkap pemikirannya (Genoveffa di Troia, lahir di Lucera pada 2 dan meninggal di Foggia pada 1.12.1887, dia adalah wanita awam dari keluarga Frog Fransiskan, Foggia, yang membuat penderitaannya menjadi sarana kerasulan. Sejak usia dini, dia hidup sakit, dengan tubuh yang cedera, di ranjang selama lima puluh lapan tahun. Di Genoveffa cukup maju kerana beatifikasi). Padre Pio berkata kepada saya: 'Dan lebih menyenangkan bagi Tuhan, ia menyentuh hati Tuhan dengan lebih mendalam, doa mereka yang menderita dan mereka yang menderita, meminta Tuhan untuk kebaikan orang lain. Doa untuk membersihkan jiwa jauh lebih efektif di mata Tuhan, kerana mereka berada dalam keadaan penderitaan, penderitaan cinta kepada Tuhan, kepada siapa mereka berhasrat, dan terhadap tetangga mereka, untuk siapa mereka berdoa '.
Episod lain yang saya ingat tepat membuat saya merenungkan keberkesanan solat. Saya menyatakan bahawa lebih dari sekali saya telah mendengar Bapa menyatakan dirinya dalam arti bahawa takdir jiwa bergantung, jika tidak sepenuhnya, pada pelupusan roh pada saat-saat terakhir kehidupan, pada kilatan iman dan pertobatan yang melampau yang mereka dapat menyelamatkan jiwa dalam bahaya kematian rohani.
Di sini saya berbicara dengan pengertian positif, iaitu hasil keselamatan. Demikian kata Padre Pio 'Anda akan terkejut, kata Padre Pio, dalam mencari jiwa di Syurga yang tidak akan anda sangka dapat melihatnya'. Ini mengatakan kepada saya pada suatu petang selepas tahun 1950, saya tidak dapat menentukan tahunnya.
Beberapa tahun kemudian, di sisi lain, dengan sedikit penderitaan, setelah mengetahui kematian seseorang yang terkenal sebagai ateis, sekurang-kurangnya dengan kata-kata, saya menghantar jiwa saya untuk berdoa Padre Pio, yang menjawab: 'Tetapi jika dia sudah mati! ..
Saya memahami makna kata-kata Bapa, bukan dalam arti jiwa itu hilang dan bukan dalam arti bahawa setiap doa sekarang sia-sia; sebaliknya, saya ingin memahami bahawa doanya dapat menempatkan jiwa itu dalam keadaan disucikan dan diselamatkan "bedah siasat", dan saya berkata: 'Tetapi Bapa, bagi Tuhan tidak ada yang pertama dan kemudian, Tuhan adalah hadir yang kekal. Doa anda dapat memasuki urutan syarat yang dikehendaki oleh Tuhan agar 'jiwa tidak hilang'.
Inilah inti dari apa yang saya katakan jika tidak dengan kata-kata yang sama. Bapa memerah dengan senyum yang indah dan mengubah topik pembicaraan. "