Makna lapan kebajikan Yesus

Kebajikan berasal dari garis pembukaan Khutbah yang terkenal di Gunung yang diucapkan oleh Yesus dan dicatat dalam Matius 5: 3-12. Di sini Yesus menyatakan beberapa berkat, masing-masing dimulai dengan ungkapan "Berbahagialah ..." (Pernyataan serupa muncul dalam Khutbah Yesus di dataran dalam Lukas 6: 20-23.) Setiap pepatah berbicara tentang berkat atau "nikmat ilahi" yang akan diberikan kepada orang yang mempunyai kualiti watak tertentu.

Perkataan "bliss" berasal dari bahasa Latin beatitudo, yang bermaksud "kebahagiaan". Ungkapan "diberkati" dalam kebahagiaan apa pun menyiratkan keadaan kebahagiaan atau kesejahteraan semasa. Ungkapan ini mempunyai makna kuat "kegembiraan ilahi dan kebahagiaan sempurna" bagi orang-orang pada masa itu. Dengan kata lain, Yesus mengatakan "sungguh bahagia dan beruntung adalah mereka yang memiliki sifat dalaman ini." Semasa berbicara tentang "kebahagiaan" semasa, setiap pengucapan juga menjanjikan hadiah masa depan.

Ucapan terima kasih terdapat dalam Matius 5: 3-12
Berbahagialah orang yang lemah semangat,
kerana mereka adalah kerajaan syurga.
Berbahagialah mereka yang menangis,
kerana mereka akan terhibur.
Berbahagialah orang yang lemah lembut,
kerana mereka akan mewarisi bumi.
Berbahagialah mereka yang lapar dan dahagakan keadilan,
kerana mereka akan berpuas hati.
Berbahagialah orang yang penyayang,
kerana mereka akan menunjukkan belas kasihan.
Berbahagialah orang yang suci hati,
kerana mereka akan melihat Tuhan.
Berbahagialah pendamai,
kerana mereka akan dipanggil anak-anak Tuhan.
Berbahagialah mereka yang dianiaya untuk keadilan,
kerana mereka adalah kerajaan syurga.
Berbahagialah kamu ketika orang menghina kamu, menganiaya kamu dan dengan palsu mengatakan segala macam kejahatan terhadapmu kerana aku. Bersukacitalah dan bersukacitalah, kerana pahala kamu di syurga sangat besar, kerana dengan cara yang sama mereka menganiaya para nabi yang sebelum kamu. (NIV)

Makna dan analisis kebahagiaan
Banyak penafsiran dan ajaran telah disampaikan melalui prinsip-prinsip yang disampaikan dalam kebahagiaan. Setiap kebahagiaan adalah peribahasa yang dikatakan penuh makna dan patut dikaji. Sebilangan besar sarjana bersetuju bahawa sikap baik memberi kita gambaran tentang murid Tuhan yang sebenarnya.

Berbahagialah orang yang lemah semangat, kerana mereka adalah kerajaan surga.
Ungkapan "lemah semangat" berbicara mengenai keadaan kemiskinan rohani. Ini menggambarkan orang yang menyedari keperluannya untuk Tuhan. "Kerajaan surga" merujuk kepada orang yang mengiktiraf Tuhan sebagai raja.

Parafrasa: "Berbahagialah mereka yang dengan rendah hati mengakui kebutuhan mereka akan Tuhan, kerana mereka akan memasuki kerajaannya."

Berbahagialah mereka yang menangis, kerana mereka akan dihibur.
"Mereka yang menangis" berbicara tentang mereka yang menyatakan kesedihan yang mendalam atas dosa dan bertobat dari dosa-dosa mereka. Kebebasan yang terdapat dalam pengampunan dosa dan dalam sukacita keselamatan kekal adalah "penghiburan" bagi mereka yang bertobat.

Parafrasa: "Berbahagialah orang-orang yang menangis atas dosa-dosa mereka, kerana mereka akan mendapat pengampunan dan kehidupan yang kekal."

Berbahagialah orang yang lemah lembut, kerana mereka akan mewarisi bumi.
Mirip dengan "orang miskin", "orang lemah lembut" adalah mereka yang tunduk pada wewenang Tuhan dan menjadikannya Tuhan. Wahyu 21: 7 mengatakan bahawa anak-anak Tuhan "akan mewarisi semua perkara."

Parafrasa: "Berbahagialah orang yang tunduk kepada Tuhan sebagai Tuhan, kerana mereka akan mewarisi semua yang dimilikinya."

Berbahagialah mereka yang lapar dan dahagakan keadilan, kerana mereka akan merasa puas.
"Kelaparan" dan "dahaga" berbicara tentang keperluan mendalam dan semangat pendorong. "Keadilan" ini merujuk kepada Yesus Kristus. Menjadi "terisi" adalah kepuasan keinginan jiwa kita.

Parafrasa: "Berbahagialah mereka yang dengan tekun menginginkan Kristus, kerana dia akan memuaskan jiwa mereka".

Berbahagialah orang yang penyayang, kerana mereka akan menunjukkan belas kasihan.
Kami menuai apa yang kami taburkan. Mereka yang menunjukkan belas kasihan akan mendapat belas kasihan. Begitu juga, mereka yang telah mendapat belas kasihan yang besar akan menunjukkan belas kasihan yang besar. Rahmat ditunjukkan melalui pengampunan, kebaikan dan belas kasihan kepada orang lain.

Parafrasa: "Berbahagialah orang yang menunjukkan belas kasihan melalui pengampunan, kebaikan dan belas kasihan, kerana mereka akan mendapat belas kasihan."

Berbahagialah hati yang suci, kerana mereka akan melihat Tuhan.
Yang "suci hati" adalah mereka yang telah disucikan dari dalam. Ini bukan keadilan luaran yang dapat dilihat oleh manusia, tetapi kesucian dalaman yang hanya dapat dilihat oleh Tuhan. Alkitab mengatakan dalam Ibrani 12:14 bahawa tanpa kekudusan tidak ada yang akan melihat Tuhan.

Parafrasa: "Berbahagialah orang-orang yang telah disucikan dari dalam ke luar, dibuat suci dan suci, kerana mereka akan melihat Tuhan."

Berbahagialah pendamai, kerana mereka akan disebut anak-anak Tuhan.
Alkitab mengatakan bahawa kita berdamai dengan Tuhan melalui Yesus Kristus. Rekonsiliasi melalui Kristus membawa persatuan (perdamaian) yang dipulihkan dengan Tuhan.2 Korintus 5: 19-20 mengatakan bahawa Tuhan mempercayakan kita pesan perdamaian yang sama untuk disampaikan kepada orang lain.

Parafrasa: “Berbahagialah mereka yang telah mendamaikan diri mereka dengan Tuhan melalui Yesus Kristus dan membawa pesan perdamaian yang sama ini kepada orang lain. Semua orang yang berdamai dengan Tuhan adalah anak-anaknya. "

Berbahagialah mereka yang dianiaya kerana keadilan, kerana mereka adalah kerajaan surga.
Sama seperti Yesus menghadapi penganiayaan, begitu juga para pengikutnya. Mereka yang bertahan dengan iman daripada menyembunyikan iman mereka untuk mengelakkan penganiayaan adalah pengikut Kristus yang sejati.

Parafrasa: "Berbahagialah mereka yang memiliki keberanian untuk hidup secara terbuka bagi Kristus dan menderita penganiayaan, karena mereka akan menerima kerajaan surga".