Vatikan menerbitkan dokumen di sebelah kanan akses ke air

Akses ke air bersih adalah hak asasi manusia yang mesti dipertahankan dan dilindungi, kata Dicastery Vatikan untuk mempromosikan pembangunan manusia yang tidak terpisahkan dalam dokumen baru.

Pertahanan hak untuk minum air adalah sebahagian daripada promosi kebaikan bersama oleh Gereja Katolik, "bukan agenda nasional tertentu", kata kementerian itu, meminta "pengurusan air untuk menjamin akses universal dan berkesinambungan untuk itu untuk masa depan kehidupan, planet ini dan masyarakat manusia. "

Dokumen setebal 46 halaman, bertajuk "Aqua Fons Vitae: Orientations on Water, Symbol of the Poor of the Poor and the Cry of the Earth", diterbitkan oleh Vatikan pada 30 Mac.

Kata pengantar, ditandatangani oleh Kardinal Peter Turkson, pengawas dicastery, dan oleh Msgr. Bruno Marie Duffe, setiausaha kementerian, mengatakan bahawa wabak coronavirus yang berlaku sekarang telah menjelaskan mengenai "hubungan antara semua perkara, sama ada ekologi, ekonomi, politik dan sosial".

"Pertimbangan air, dalam pengertian ini, nampaknya merupakan salah satu elemen yang sangat mempengaruhi pembangunan" tidak terpadu "dan" manusia "," kata pendahuluan.

Air, kata kata pendahuluan, "dapat disalahgunakan, tidak dapat digunakan dan tidak selamat, tercemar dan hilang, tetapi keperluan mutlaknya untuk hidup - manusia, haiwan dan sayur - memerlukan kita, dalam pelbagai kemampuan kita sebagai pemimpin agama, ahli politik dan penggubal undang-undang, pelaku ekonomi dan ahli perniagaan, petani yang tinggal di kawasan luar bandar dan petani industri, dan lain-lain, untuk bersama-sama menunjukkan tanggungjawab dan memperhatikan rumah kita bersama. "

Dalam pernyataan yang diterbitkan pada 30 Mac, kementerian menyatakan bahawa dokumen itu "berakar pada pengajaran sosial paus" dan meneliti tiga aspek utama: air untuk kegunaan manusia; air sebagai sumber untuk aktiviti seperti pertanian dan industri; dan badan air, termasuk sungai, akuifer bawah tanah, tasik, lautan dan laut.

Akses ke air, kata dokumen itu, "dapat membuat perbezaan antara kelangsungan hidup dan kematian", terutama di kawasan miskin di mana air minum jarang.

"Walaupun kemajuan yang signifikan telah dicapai dalam dekade terakhir, sekitar 2 miliar orang masih memiliki akses yang tidak memadai ke air minum, yang berarti akses atau akses yang tidak teratur terlalu jauh dari rumah mereka atau akses ke air yang tercemar, yang oleh itu tidak sesuai untuk penggunaan manusia. Kesihatan mereka terancam secara langsung, "kata dokumen itu.

Walaupun diakui oleh PBB mengenai akses ke air sebagai hak asasi manusia, di banyak negara miskin, air bersih sering digunakan sebagai tanda pertukaran dan sebagai alat untuk mengeksploitasi orang, terutama wanita.

"Sekiranya pihak berkuasa tidak melindungi warga negara secara memadai, kebetulan pegawai atau juruteknik yang bertugas membekalkan air atau membaca meter menggunakan kedudukan mereka untuk memeras orang yang tidak dapat membayar air (biasanya wanita), meminta hubungan seksual agar tidak mengganggu membekalkan. Jenis penyalahgunaan dan rasuah ini disebut "sextor" di sektor air, "kata kementerian itu.

Dengan memastikan peranan gereja dalam mempromosikan akses ke air minum untuk semua orang, kementerian mendesak pihak berkuasa pemerintah untuk membuat undang-undang dan struktur yang "melayani hak untuk air dan hak untuk hidup."

"Segala-galanya mesti dilakukan dengan cara yang paling lestari dan adil untuk masyarakat, persekitaran dan ekonomi, sambil membiarkan warga mencari, menerima dan berkongsi maklumat mengenai air," kata dokumen itu.

Penggunaan air dalam aktiviti seperti pertanian juga terancam oleh pencemaran alam sekitar dan eksploitasi sumber yang kemudiannya merosakkan kehidupan berjuta-juta orang dan menyebabkan "kemiskinan, ketidakstabilan dan penghijrahan yang tidak diingini".

Di daerah-daerah di mana air adalah sumber utama untuk memancing dan pertanian, dokumen tersebut menyatakan bahawa gereja-gereja tempatan mesti "selalu hidup sesuai dengan pilihan utama bagi orang miskin, iaitu, jika relevan, bukan hanya menjadi orang tengah. berkecuali, tetapi berdampingan dengan mereka yang paling menderita, dengan mereka yang paling susah, dengan mereka yang tidak bersuara dan melihat hak mereka diinjak-injak atau usaha mereka kecewa. "

Akhirnya, peningkatan pencemaran lautan dunia, terutama disebabkan oleh aktiviti seperti industri perlombongan, penggerudian dan ekstraktif, serta amaran global, juga merupakan ancaman besar bagi umat manusia.

"Tidak ada bangsa atau perusahaan yang dapat mengatur atau mengelola warisan bersama ini dalam kapasitas tertentu, individu atau kedaulatan, mengumpulkan sumbernya, menginjak-injak undang-undang antarabangsa dengan berjalan kaki, menghindari kewajiban untuk melindunginya dengan cara yang lestari dan membuatnya dapat diakses oleh generasi akan datang dan jaminan kelangsungan hidup di Bumi, rumah bersama kita, "kata dokumen itu.

Gereja-gereja tempatan, tambahnya, "dapat membangun kesadaran secara bijaksana dan meminta respons yang efektif dari warganegara, ekonomi, politik dan individu" untuk melindungi sumber-sumber yang merupakan "warisan yang mesti dilindungi dan diteruskan kepada generasi akan datang".

Kementerian mengatakan bahawa pendidikan, khususnya di institusi Katolik, dapat membantu memberi tahu masyarakat tentang pentingnya mempromosikan dan mempertahankan hak akses ke air bersih dan membina perpaduan antara orang-orang untuk melindungi hak tersebut.

"Air adalah elemen yang luar biasa untuk membangun hubungan antara orang, masyarakat dan negara," kata dokumen itu. "Ini boleh dan harus menjadi landasan belajar untuk solidariti dan kolaborasi dan bukan pencetus konflik"