Keajaiban San Francesco d'Assisi yang baru dan luar biasa

Keajaiban San Francesco baru-baru ini: penemuan luar biasa mengenai kehidupan San Francesco. Sebuah naskah kuno telah dijumpai yang mewakili kesaksian kedua mengenai kehidupan St Francis, setelah yang pertama, rasmi, yang ditulis oleh Tommaso da Celano. Dalam jilid baru ini, disebabkan oleh Tommaso da Celano sendiri, tidak hanya beberapa anekdot yang disemak, tetapi yang lain ditambahkan (termasuk keajaiban), dan kesadaran baru mengenai pesan Francis dibaca antara baris.

Sejarawan abad pertengahan Jacques Dalarun telah mengikuti jejak buku ini selama tujuh tahun, kerana banyak fragmen dan bukti tidak langsung membuatnya percaya bahawa kehidupan rasmi pertama Francis, yang disusun oleh Tommaso da Celano pada tahun 1229 atas perintah Gregory IX, dan yang kedua kehidupan rasmi, bertarikh 1247. Versi perantaraan ini, bermula dari 1232 hingga 1239, memenuhi keperluan sintesis yang mengikuti jangka panjang Kehidupan Pertama.

Naskah ini tersembunyi selama beratus-ratus tahun. Buku itu dilaporkan kepada Jacques Dalarun oleh seorang temannya, Sean Field, yang menurutnya buku kecil yang mungkin menarik minat sejarawan itu akan dilelong. Penyampaian buku kecil oleh sarjana Laura Light, bagaimanapun, telah menyoroti potensi sejarah manuskrip tersebut dan keterangan terperinci mengenai keajaiban San Francesco baru-baru ini.

Oleh itu, Dalarun memanggil pengarah jabatan Manuskrip Perpustakaan Nasional Perancis, dan mendesaknya untuk membeli buku kecil itu untuk tidak meneruskan lawatannya di kalangan orang kaya. Buku itu kemudian dibeli oleh Perpustakaan Nasional dan tersedia untuk sarjana Perancis, yang langsung memahami bahawa itu adalah karya biografi rasmi San Francesco: Tommaso da Celano.

Format naskah sangat kecil: 12 x 8 sentimeter, dan oleh itu ditujukan untuk penggunaan saku oleh para biarawan, yang dapat menggunakannya sebagai sumber inspirasi untuk doa atau ucapan. Minat sejarah buku kecil ini luar biasa: ia bercerita tentang pelbagai episod dari kehidupan San Francesco, sekitar delapan lamanya. Selepas itu komen dan refleksi penulis bermula, yang meliputi sekitar tujuh kelapan karya.

Antara episod yang disemak semula adalah di mana Francis melakukan perjalanan ke Rom bukan untuk memberi kesaksian akan Firman Tuhan, tetapi untuk urusan komersial. Pada kesempatan itu, dia bersentuhan langsung dengan penduduk miskin kota, dan bertanya-tanya apa yang tidak pernah dia lupakan, untuk memahami sepenuhnya pengalaman kemiskinan, tanpa mengurangi dirinya hanya untuk membicarakannya. Penyelesaian yang ideal adalah hidup seperti mereka, dan berkongsi kesukaran mereka secara praktikal.

Contoh diberikan oleh buku yang sama. Ketika kebiasaan San Francesco pecah, robek, atau dicucuk, Francesco tidak memperbaikinya dengan menjahitnya dengan jarum dan benang, tetapi dengan menenun kulit pohon, daun yang tersemat, atau tangkai rumput di lubang atau di atas air mata. Kemudian ada kisah tentang keajaiban baru mengenai anak yang sudah mati, yang dibangkitkan segera setelah ibu bapanya meminta Santo Assisi untuk mendapatkan syafaat segera.