Kehidupan Orang Suci: San Biagio

3 Februari -
Warna liturgi peringatan pilihan:
santo pelindung sisir bulu dan sakit dengan penyakit tekak

Ingatan gelap seorang uskup martir pertama

Ingatan San Biagio, seorang lelaki asal gelap, terletak di balik salah satu tradisi penyembuhan yang paling berkekalan dalam semua agama Kristian. Dengan nama suci Blaise, dua lilin disilangkan, berbentuk X dan menekan leher untuk menangkal dan merawat penyakit tekak. Minyak dan abu, lilin dan api, roti dan anggur, kata-kata dan berkat. Wajah Tuhan tidak muncul di awan abu letusan gunung berapi atau timbunan emas di hujung pelangi. Orang Kristian percaya bahawa kuasa penyelamatan dan penyembuhan Tuhan datang melalui Ibu Suci-Nya, melalui orang-orang kudusnya dan melalui ciptaan yang dia buat di tangannya sendiri.

Orang yang beriman tidak mempercayai iman lebih daripada seorang askar yang mencintai patriotisme. Seorang askar mengasihi negerinya dan orang percaya mengasihi Tuhan. Dan kerana orang percaya mengasihi Tuhan, dia mencintai seseorang, bukan sesuatu, dan menunggu sejajar dan menyeret, langkah demi langkah, kepada imam yang memegang lilin itu dalam bentuk X dalam pesta hari ini. San Biagio terutama adalah orang suci "utara" yang dipanggil untuk memperbaiki penyakit iklim yang paling sejuk. Oleh kerana itu biasanya musim sejuk, oleh itu, orang percaya menyesuaikan kolar jaketnya, merasakan lilin lilin susu ke tekaknya yang lembut, menutup matanya dan berdoa agar batuknya hilang, agar suaranya tetap kuat, atau simpul yang lemah dapat menetap. berubah menjadi tidak ada.

Perincian kehidupan San Biagio sukar untuk disahkan. Beberapa tradisi, sejak berabad-abad setelah hidupnya, menyatakan bahawa dia adalah uskup di Armenia, timur Turki moden. Reputasinya untuk kekudusan menarik perhatian orang kepadanya untuk mencari penawar penyakit mereka. Blaise dikatakan telah diseksa dan dibunuh dalam penganiayaan anti-Kristian. Setiap orang suci, tidak kira seberapa jauh hidupnya atau mengaburkan sejarahnya, menjelaskan kebenaran iman kita. Kehidupan San Biagio dan tradisi penyembuhan tekak yang mengelilinginya masih memberitahu kita bahawa kehidupan suci mempunyai kekuatan. Kehidupannya memberitahu kita bahawa orang-orang kudus memberi syafaat kepada lebih sedikit orang kudus, dan yang kurang kuat, kurang bijak dan kurang baik bergantung pada yang kuat, yang cerdas dan yang baik untuk meninggalkan keadaan pergantungan, kejahilan dan dosa mereka. Dengan cara yang sama seperti keselamatan dimediasi, penyembuhan juga dimediasi. Sama ada melalui tangan pakar bedah yang mahir, bahan kimia ubat atau syafaat orang suci, penyembuhan datang. Banyak saluran keluar dari satu sumber iaitu Tuhan. Kita yang setia, ketika kita lemah dan takut, duduk dengan sabar di pejabat doktor agar nama kita dipanggil, tunggu di kaunter farmasi untuk mendapatkan resep yang akan diisi atau beratur di gereja supaya lilin-lilin itu bersandar di tulang selangka dengan lembut. Penyembuhan adalah persembahan, kita sudah matang untuk disembuhkan dan campur tangan suci dialu-alukan dari mana pun asalnya. duduk dengan sabar di pejabat doktor agar nama kami dipanggil, tunggu di kaunter farmasi untuk mendapatkan resep yang diisi, atau beratur di gereja agar lilin-lilin itu berhenti dengan lembut di tulang selangka kami. Penyembuhan adalah persembahan, kita sudah matang untuk disembuhkan dan campur tangan suci dialu-alukan dari mana pun asalnya. duduk dengan sabar di pejabat doktor agar nama kami dipanggil, tunggu di kaunter farmasi untuk mendapatkan resep yang diisi, atau beratur di gereja agar lilin-lilin itu berhenti dengan lembut di tulang selangka kami. Penyembuhan adalah persembahan, kita sudah matang untuk disembuhkan dan campur tangan suci dialu-alukan dari mana pun asalnya.

San Biagio, berabad-abad yang lalu anda menderita kerana kepercayaan yang sama yang sekarang kami kongsi dengan anda. Semoga kita bersatu dengan kamu di Gereja bersama kita, dan semoga kita disembuhkan dari semua penyakit tekak melalui syafaat syurgaMu. .