Kesetiaan kepada Ibu Teresa: apa yang dikatakan oleh Orang Suci mengenai kemiskinan

Rubah mempunyai sarangnya dan burung langit mempunyai sarangnya; tetapi anak lelaki tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepalanya (Luk. 9) 58). Kemiskinan adalah pemberian kita.

Di hadapan Tuhan, kemiskinan kita adalah pengiktirafan dan penerimaan rendah diri terhadap kelemahan manusia, mati pucuk dan batal; ini adalah kesadaran akan ketidakpedulian kita yang dinyatakan sebagai harapan kepadanya dan kesediaan untuk menerima segala sesuatu dari dia yang merupakan Bapa. Kemiskinan kita harus benar-benar evangelis - dicintai, bahagia, ramah, selalu bersedia untuk memberikan isyarat cinta. Kemiskinan adalah cinta sebelum ditinggalkan.

Untuk mencintai itu perlu memberi.

Untuk memberikannya adalah perlu bebas dari mementingkan diri sendiri. Bersemangat untuk berkongsi kemiskinan Kristus dan kemiskinan kita:

- kita akan membiarkan kesamaan dan berkongsi semuanya dengan Saudari-saudari di sidang;

- kami tidak akan menerima apa-apa daripada saudara-mara, rakan atau dermawan untuk kegunaan peribadi kami. Apa sahaja yang ditawarkan kepada kami, kami akan menyerahkannya kepada pihak atasan kami untuk kegunaan masyarakat atau untuk perkhidmatan orang miskin;

- kita akan memakan makanan rakyat, negara di mana kita tinggal, lebih memilih yang lebih murah. Ia mesti mencukupi dan sihat untuk memastikan kita tetap sihat, yang penting kerana pekerjaan yang diperlukan oleh pekerjaan kita;

- rumah kita akan menjadi sederhana dan sederhana, tempat di mana orang miskin dapat merasa seperti di rumah;

- kita akan berjalan kaki, bila-bila masa kita berkesempatan, atau kita akan menggunakan alat pengangkutan yang paling rendah hati;

- kita akan tidur di asrama biasa tanpa privasi, seperti orang miskin;

- kita dan orang miskin akan bergantung sepenuhnya pada Ketentuan Ilahi untuk keperluan material dan rohani kita.

Bila perlu, kita juga akan rela melakukan pengemis dengan rela hati, dalam semangat kemiskinan dan kepercayaan yang menyenangkan, menjadikan kita pengemis bagi anggota Kristus yang miskin yang hidup sendiri sedekah selama hidupnya dan yang kita layani dalam keadaan sakit. dan pada orang miskin. Kami tidak akan menyimpan atau meminta lebih banyak daripada yang diperlukan.

Dalam Jemaah kita, kita mesti berusaha untuk memiliki kemiskinan sepenuhnya sebagai tujuan kita. Ia mestilah tembok pertahanan yang mempunyai dua kesan:

- menjauhkan musuh. Seperti yang kita ketahui dari Latihan Rohani, strategi syaitan pertama adalah menanamkan cinta akan kekayaan pada manusia; cinta sejati untuk kemiskinan evangelis menutup akses semangat jahat dalam hidup kita;

- memastikan keamanan dan perlindungan bagi mereka yang tinggal di tembok ini.

Tuhan kita di kayu salib tidak mempunyai apa-apa. Salib telah diberikan oleh Pilatus, paku dan mahkota telah diberikan kepadanya oleh para tentera. Dia telanjang dan ketika dia mati, salib, kuku dan mahkota dilepaskan darinya; dia dibungkus dengan keringat yang diberikan kepadanya oleh orang yang baik hati dan dikebumikan di kubur yang bukan miliknya.

Kita harus kehilangan kebiasaan bimbang tentang masa depan. Tidak ada sebab. Tuan ada di sini. Apabila keinginan untuk wang datang, ada juga keinginan untuk apa yang dapat diberikan oleh wang: barang-barang yang berlebihan, bilik tidur yang indah, penyempurnaan di meja, lebih banyak pakaian, kipas, dll. Keperluan kita akan meningkat, kerana satu perkara membawa kepada yang lain dan hasilnya akan menjadi rasa tidak puas hati yang berterusan. Kemiskinan menjadikan kita bebas. Inilah sebabnya mengapa kita dapat bergurau dan tersenyum dan mempunyai hati yang bahagia bagi Yesus. Kemiskinan sejati pertama adalah Kristus yang "menanggalkan pakaiannya sendiri". Selama sembilan bulan dia tetap tersembunyi di ruang kecil payudara Maria: bahkan Yusuf tidak tahu siapa dia. Walaupun dia memiliki segalanya, dia tidak memiliki apa-apa. Malah kelahirannya sama seperti yang termiskin dari yang miskin. Malah orang miskin kita mempunyai seseorang untuk menolong mereka ... Maria, tidak. Di Nazareth, orang-orangnya juga membencinya. Tidak perlu bagi Yesus untuk mempraktikkan kemiskinan mutlak ini. hanya ada satu sebab: dia mahukannya. Dia mahu menjadi salah satu daripada kami dengan cara yang paling lengkap.

Kemiskinan adalah perlu kerana kita melayani orang miskin. Apabila mereka mengadu makanan, kita boleh mengatakan: kita juga memakannya. Mereka berkata: malam ini sangat panas, anda tidak boleh tidur. Kita boleh menjawab:

kita juga begitu panas. Orang miskin mencuci pakaian, berkaki ayam: begitu juga kita. Kita harus berusaha membesarkan mereka. hati orang miskin terbuka apabila kita dapat mengatakan bahawa kita hidup seperti mereka. Kadang-kadang mereka hanya mempunyai satu baldi air. Begitu juga kita. Mereka beratur: kami juga. Makanan, pakaian, semuanya mesti seperti apa yang dimiliki oleh orang miskin. Kita tidak berpuasa. Puasa kita adalah untuk makan apa yang kita terima tanpa pilihan apa pun.

Walaupun kaya, Kristus melucutkan dirinya. Di sinilah terletaknya percanggahan. Sekiranya saya ingin menjadi miskin seperti Kristus - yang menjadikan dirinya miskin walaupun kaya - saya mesti melakukan perkara yang sama. Hari ini ada yang ingin menjadi miskin dan hidup seperti orang miskin, tetapi ingin bebas melupuskan barang mengikut kehendak mereka. Memiliki kebebasan ini bermaksud menjadi kaya. Mereka mahu memiliki kedua-duanya dan tidak dapat memilikinya. Ini adalah satu lagi percanggahan. Kemiskinan kita adalah kebebasan kita. Inilah kemiskinan kita: melepaskan kebebasan kita untuk membuang sesuatu, memilih, memiliki. Saat saya menggunakan barang dan membuangnya seolah-olah itu milik saya, pada masa itu saya berhenti menjadi miskin. Kita harus berusaha untuk memperoleh semangat kemiskinan yang sejati, yang terwujud dalam kasih yang kita praktikkan dengan kebaikan kemiskinan dalam meniru Kristus, yang memilihnya sebagai pendamping kehidupan di bumi ketika dia hidup di antara kita. Kristus tidak dituntut untuk menjalani kehidupan yang penuh kemiskinan, tetapi dengan memilihnya dia mengajar kita betapa pentingnya hal itu untuk penyucian kita.

Kita mengamalkan kebajikan kemiskinan ketika kita memperbaiki pakaian kita dengan cepat, dan dengan cara yang paling indah. Berkeliaran dengan jas dan lelaki yang gelisah tentu saja bukan tanda kebajikan kemiskinan; kerana mari kita ingat, kita tidak mengakui kemiskinan pengemis, tetapi kemiskinan Kristus. Kita juga ingat bahawa tubuh kita adalah teladan Roh Kudus dan kerana itulah kita mesti selalu menghormatinya dengan pakaian yang diperbaiki. Kita tidak akan pernah bermimpi menggunakan kain kotor dan compang-camping sebagai tabir khemah untuk menutup pintu kediaman yang telah dipilih oleh Kristus untuk dirinya sendiri di bumi sejak hari kenaikannya ke surga.

Untuk alasan yang sama, kita tidak boleh menutup bait suci Roh Kudus, yang merupakan tubuh kita dengan jubah yang kotor, kotor dan tidak kemas. Pakaian yang ditampal tidak memalukan. Dikisahkan dari St Francis of Assisi bahawa, ketika dia meninggal, gaunnya memiliki banyak tambalan yang pakaiannya tidak ada lagi.

Orang miskin adalah jiwa yang besar dan kita berhutang budi kepada mereka, kerana jika mereka tidak menerima kita, kita tidak akan wujud sebagai Misionaris Amal. Untuk memahami hal ini, mari kita melihat Yesus.Untuk dapat menjadi seorang lelaki, dia membuat dirinya miskin walaupun dia kaya. Dia boleh memilih istana raja, tetapi untuk setara dengan kita, dia memilih untuk menjadi seperti kita dalam segala hal kecuali dosa. Untuk sama dengan orang miskin, dia memilih menjadi miskin seperti mereka dalam segala hal kecuali kesengsaraan. Kita masing-masing telah menyampaikan firman-Nya kepada Tuhan untuk mengikuti Kristus dalam kemiskinan.

Apabila anda membuat sumpah kemiskinan, anda berkata, "Saya tidak mempunyai apa-apa." Itulah sebabnya anda tidak dapat memusnahkan barang atau menyerahkannya tanpa kebenaran. Anda bahkan tidak berhak mengatakan, "Ini orang suci saya." Bagi kami, kemiskinan adalah kebebasan. Anda bebas mengasihi Tuhan - bebas mengasihi Tuhan dengan hati yang tidak berbelah bagi.

Iblis sangat sibuk. Semakin banyak pekerjaan kita cenderung membawa jiwa kepada Tuhan, semakin dia berusaha menjauhkan kita dari Tuhan, untuk merosakkan pekerjaan kita. Kemiskinan adalah perlindungan luar biasa. Saya menyebutnya kebebasan. Tidak ada dan tidak ada yang akan memisahkan saya dari kasih Kristus.

Anda mesti mengalami kegembiraan kemiskinan. Kemiskinan bukan sekadar melepaskan diri. Kemiskinan adalah kegembiraan, itu adalah cinta. Sebab semua kekurangan saya ialah "Saya mengasihi Yesus". Sehingga anda mengalami kegembiraan kemiskinan ini sendiri, anda tidak akan pernah memahami apa yang saya katakan. Mempunyai keberanian untuk hidup dalam kemiskinan ini. Yesus dilahirkan di Betlehem, yang dia ada hanyalah sehelai kain, sebatang jerami. Bayangkan haiwan berkumpul di sekitar Anak. Tidak ada pemanas elektrik. Puan kita mesti mengajarnya berjalan. Dia mungkin sudah turun dari surga sebagai lelaki, sebaliknya dia datang di antara kita seperti anak kecil. Segala sesuatu telah dilakukan untuknya. Dia membuat dirinya miskin demi kita.

Saya tidak akan melupakan sesuatu yang berlaku semasa saya berada di Loreto. Di antara gadis-gadis itu terdapat banyak, banyak kenakalan. Dia berumur enam atau tujuh tahun. Suatu hari ketika ia lebih bergelora daripada biasa, saya membawanya dengan tangan dan berkata:

"Ayuh, mari kita berjalan-jalan." Dia mempunyai sejumlah duit syiling dengannya. Dengan satu tangan dia memegang tangan saya, dengan tangan yang lain memegang duit syiling dengan erat. "Saya mahu membeli ini, saya mahu membelinya," katanya. Tiba-tiba dia melihat seorang pengemis buta dan segera memberinya duit syiling. Sejak hari itu dia adalah gadis yang sama sekali berbeza. Dia sangat kecil dan gelisah. Keputusan itu sudah cukup untuk mengubah hidupnya. Perkara yang sama berlaku untuk kita. Bebaskan diri anda dari semua yang dapat menahan momentum anda. Sekiranya anda ingin menjadi semua Yesus, keputusan mesti diambil dari dalam anda.

Saya berharap anda dapat merasakan kegembiraan kemiskinan yang sebenarnya merupakan kegembiraan yang sempurna bagi Saint Francis dari Assisi.

Dia memanggilnya Madonna Poverty. Semakin banyak yang kita ada, semakin sedikit kita tahu bagaimana memberi. Oleh itu, marilah kita berusaha untuk memiliki lebih sedikit, untuk benar-benar mampu memberikan segalanya kepada Yesus.

Oleh kerana orang miskin semakin miskin dari hari ke hari - kerana kenaikan kos sara hidup yang cepat - kita lebih memberi perhatian untuk mempraktikkan kemiskinan di rumah kita. Kami berusaha untuk bersederhana dalam menggunakan keselesaan yang tidak mampu dimiliki oleh orang miskin kami, dan memastikan kekurangan makanan, pakaian, air, elektrik, sabun, perkara-perkara yang sering mereka lakukan tanpa.