Pengabdian kepada Rosario dan tujuan pengulangan

Tujuan dari manik-manik yang berbeza pada rosario adalah untuk menghitung pelbagai doa seperti yang dikatakan. Tidak seperti mutiara doa Muslim dan mantera Buddha, doa-doa rosario dimaksudkan untuk memenuhi seluruh tubuh, tubuh dan jiwa kita, merenungkan kebenaran-kepercayaan Iman.

Cukup mengulang doa bukanlah pengulangan sia-sia yang dikutuk oleh Kristus (Mat 6: 7), kerana Dia sendiri mengulangi doanya di Taman tiga kali (Mat 26:39, 42, 44) dan Mazmur (diilhami oleh Roh Kudus) sering sangat berulang-ulang (Mz 119 mempunyai 176 ayat dan Mz. 136 mengulang frasa yang sama sebanyak 26 kali).

Matius 6: 7 Ketika berdoa, jangan berbual seperti orang kafir, yang menganggap mereka akan didengar kerana banyak kata-katanya.

Mazmur 136: 1-26
Puji Tuhan, yang sangat baik;
Cinta Tuhan kekal selama-lamanya;
[2] Puji tuhan dewa;
Cinta Tuhan kekal selama-lamanya;
. . .
[26] Puji Tuhan syurga,
Cinta Allah kekal selama-lamanya.

Matius 26:39 Dia maju sedikit dan sujud dalam doa, dengan mengatakan, “Bapa-Ku, jika mungkin, biarkan cawan ini melewati aku; namun, bukan seperti yang saya mahukan, tetapi seperti yang anda mahukan. "

Matius 26:42 Setelah menarik kedua kalinya, dia berdoa lagi: "Bapa-Ku, jika tidak mungkin cawan ini berlalu tanpa aku meminumnya, kehendakmu akan selesai!"

Matius 26:44 Dia meninggalkan mereka, bersara lagi dan berdoa untuk kali ketiga, mengatakan hal yang sama sekali lagi.

Gereja percaya bahawa seorang Kristian perlu untuk merenungkan (dalam doa) kehendak Tuhan, kehidupan dan ajaran Yesus, harga yang dia bayar untuk keselamatan kita dan sebagainya. Sekiranya tidak, kita akan mula menerima hadiah-hadiah besar ini dan akhirnya kita akan berpaling dari Tuhan.

Setiap orang Kristian mesti bertafakur dengan cara tertentu untuk memelihara karunia keselamatan (Yakobus 1: 22-25). Banyak orang Kristian Katolik dan bukan Katolik membaca dan menerapkan tulisan suci dalam kehidupan mereka dalam doa - ini juga adalah meditasi.

Rosario adalah bantuan untuk bertafakur. Ketika seseorang berdoa rosario, tangan, bibir dan, sampai batas tertentu, pikiran, ditempati oleh Akidah, Bapa Kita, Salam Maria dan Kemuliaan. Pada masa yang sama, seseorang harus merenungkan salah satu dari 15 misteri, dari Annunciation melalui Passion, hingga Glorification. Melalui rosario, kita belajar apa yang membuat kekudusan sejati ("biarlah hal itu dilakukan kepadaku sesuai dengan firmanmu"), mengenai hadiah keselamatan yang besar ("Sudah selesai!") Dan mengenai ganjaran besar yang Allah simpan untuk kita ( "Ia telah meningkat"). Bahkan penghargaan Mary (Assumption and Glorification) menjangkakan dan mengajar kita tentang penyertaan kita dalam kerajaan Kristus.

Pembacaan rosario yang setia menurut model ini ditemukan oleh umat Katolik sebagai pintu bagi pemberian doa dan kekudusan yang lebih besar, seperti yang ditunjukkan oleh banyak orang suci yang dipraktikkan dan mempromosikan rosario, serta Gereja.