Doa keberkatan untuk memperoleh setiap bentuk rahmat

"... Berkatlah, kerana kamu telah dipanggil untuk mewarisi berkat ..." (1 Petrus 3,9)

Doa tidak mungkin dilakukan jika anda tidak mempunyai rasa pujian, yang menunjukkan kemampuan untuk terkejut.

Berkat (= ber 'ha) menempati tempat yang terkenal dalam Perjanjian Lama.

Ia seperti "komunikasi hidup oleh Jahweh".

Keseluruhan kisah penciptaan disusun dengan berkat dari Pencipta.

Penciptaan dilihat sebagai "karya hidup" yang megah: sesuatu yang baik dan indah pada masa yang sama.

Berkat bukanlah tindakan sporadis, tetapi tindakan Tuhan yang tidak henti-hentinya.

Ini adalah tanda nikmat Tuhan yang mengagumkan pada makhluk itu.

Selain tindakan yang mengalir secara berterusan, tidak dapat dihentikan, berkat itu berkesan.

Itu tidak mewakili keinginan yang kabur, tetapi menghasilkan apa yang dinyatakannya. Inilah sebabnya mengapa berkat itu (seperti kebalikannya, kutukan) selalu dipertimbangkan dalam Alkitab yang tidak dapat dipulihkan: tidak dapat ditarik atau dibatalkan.

Ia berjaya mencapai matlamat.

Berkat itu terutama "turun". Hanya Tuhan yang memiliki kekuatan untuk memberkati kerana Dia adalah sumber kehidupan.

Apabila manusia memberkati, dia melakukannya atas nama Tuhan, sebagai wakilnya.

Lazimnya, dalam hal ini, berkat indah yang terdapat dalam buku nombor (6,22-27):

"... Berkatilah Tuhan dan lindungi kamu. Semoga TUHAN memancarkan wajah-Nya kepada kamu dan menjadi baik bagi kamu. Semoga Tuhan memalingkan wajah-Mu dan memberi ketenangan ... "

Tetapi ada juga berkat "naik".

Dengan demikian manusia dapat memberkati Tuhan dalam doa. Dan itu aspek lain yang menarik.

Pada hakikatnya, berkat itu bermaksud: segala-galanya datang dari Tuhan dan segala-galanya harus dikembalikan kepada-Nya dalam ucapan terima kasih, dalam pujian; tetapi di atas segalanya, semuanya mesti digunakan sesuai dengan rancangan Tuhan, yang merupakan rancangan keselamatan.

Mari kita perbaiki sikap Yesus dalam episod penggandaan roti: "... Dia mengambil roti dan, setelah mengucapkan terima kasih, dia membagikannya ..." (Yoh 6,11:XNUMX)

Bersyukur bermaksud mengakui bahawa apa yang anda miliki adalah hadiah dan mesti diakui seperti itu.

Bagaimanapun, berkat, sebagai tindakan terima kasih, melibatkan pemulihan dua kali lipat: kepada Tuhan (diiktiraf sebagai Penderma) dan kepada saudara-saudara (diakui sebagai penerima, bagikan hadiah kepada kami).

Dengan berkat lelaki baru dilahirkan.

Dia adalah orang yang berkat, yang selaras dengan semua ciptaan.

Tanah itu milik "mitos", iaitu, bagi mereka yang tidak menuntut apa-apa.

Oleh itu, berkat itu mewakili garis batas yang memisahkan manusia ekonomi dari manusia liturgi: yang pertama menyimpan untuk dirinya sendiri, yang lain memberikan dirinya.

Manusia ekonomi mempunyai kekayaan, lelaki liturgi, iaitu manusia Ekaristi, menguasai dirinya sendiri.

Apabila seorang lelaki memberkati dia tidak pernah sendirian: seluruh kosmos bergabung dengan kata-kata berkat kecilnya (Canticle of Daniel 3,51 - Mazmur 148).

Berkat itu mengikat kita untuk menggunakan bahasa dengan satu cara.

Rasul Yakobus, dengan kalimat panas, mengecam penganiayaan yang sangat sering dilakukan: "... Dengan lidah kita memberkati Tuhan dan Bapa, dan dengan itu kita mengutuk orang-orang yang dibuat seperti Tuhan. Dari mulut yang sama keluarlah berkat dan kutukan. Tidak semestinya seperti itu, saudara-saudaraku. Mungkin mata air dapat membuat air segar dan pahit mengalir keluar dari jet yang sama? Bolehkah saudara saya menghasilkan pokok ara atau pokok anggur menghasilkan buah ara? Mata air masin pun tidak dapat menghasilkan air tawar ... "(Jas. 3,9-12)

Oleh itu, bahasa itu "dikuduskan" melalui berkat. Dan sayangnya kita membiarkan diri kita "menodai" dengan fitnah, gosip, pembohongan, gumaman.

Kami menggunakan mulut untuk dua operasi tanda bertentangan dan kami fikir semuanya biasa.

Kami tidak menyedari bahawa keduanya saling eksklusif. Orang itu tidak dapat, pada waktu yang sama, "berkata baik" tentang Tuhan dan "mengatakan buruk" tentang jiran seseorang.

Bahasa tidak dapat menyatakan berkat, yang merupakan kehidupan, dan pada masa yang sama membuang racun yang mengancam dan bahkan mematikan kehidupan.

Tuhan yang saya temui ketika saya "naik kepadanya" dalam doa adalah Tuhan yang mewajibkan saya untuk "turun", untuk mencari orang lain, untuk menyampaikan pesan berkat, iaitu kehidupan.

Contoh Maria

Sudah terbukti bahawa doa dari Bunda Maria tetap ada: Magnificat.

Oleh itu, ibu Tuhan bertindak sebagai guru kita dalam doa pujian dan ucapan terima kasih.

Adalah menyenangkan untuk menjadikan Maria sebagai panduan, kerana dialah yang mengajar Yesus untuk berdoa; dialah yang mengajarnya "berakòth" pertama, doa kesyukuran Yahudi.

Dialah yang menjadikan Yesus menandakan formula berkat pertama, seperti juga setiap ibu dan ayah di Israel.

Nazareth tidak lama lagi harus menjadi sekolah kesyukuran pertama. Seperti dalam setiap keluarga Yahudi, dia mengucapkan terima kasih kepada dirinya sendiri dari "matahari terbit hingga terbenamnya matahari".

Doa kesyukuran adalah sekolah kehidupan yang paling indah, kerana ia menyembuhkan kita dari kedangkalan kita, membuat kita tumbuh dalam hubungan dengan Tuhan, dalam rasa syukur dan cinta, mendidik kita dalam iman.

LAGU JAUH

"Mampu memenuhi tanah Rahmat!

Isi semua kesunyian hari ini, semua

ketiadaan cinta, semua nostalgia sambutan.

Jadilah tangan kebangkitan.

Semoga sukacita Kristus yang Bangkit

dan hadir di antara kita;

kegembiraan doa yang bersumpah pada yang mustahil.

Kegembiraan iman, dari sebutir gandum,

disemai, mungkin untuk masa yang lama,

dalam kegelapan bumi, terkoyak oleh kematian,

dari penganiayaan, dari kesakitan,

dan yang menjadi, sekarang,

telinga roti, musim bunga ".

(Saudari Maria Rosa Zangara, pengasas anak perempuan Mercy and the Cross)