Sebab-sebab yang meyakinkan mengenai Medjugorje

Salah satu saksi pertama dan paling langsung mengenai "peristiwa Medjugorje" menceritakan pengalamannya mengenai peristiwa Marian yang paling sensasi dalam dua puluh tahun terakhir. - Situasi semasa dan masa depan realiti hidup sebagai autentik oleh para penyembah dari seluruh dunia.

Pada 24 Jun 1981, Perawan itu muncul kepada beberapa anak lelaki dari Medjugorje di sebuah bukit terpencil yang bernama Podbrdo. Penglihatannya, sangat terang, menakutkan orang-orang muda yang bergegas melarikan diri. Tetapi mereka tidak dapat menahan diri untuk melaporkan apa yang terjadi pada keluarga, sehingga berita itu segera tersebar di kampung-kampung kecil yang merupakan bagian dari Medjugorje. Pada keesokan harinya, anak-anak lelaki itu sendiri merasakan dorongan yang tidak dapat ditolak untuk kembali ke tempat itu, ditemani oleh beberapa rakan dan penonton.

Penglihatan itu muncul kembali, mengundang orang muda untuk mendekat dan berbicara dengan mereka. Oleh itu bermulalah siri penampakan dan pesanan yang masih berlanjutan. Memang, Perawan itu sendiri menginginkan agar tarikh 25 Jun, pada hari dia mula bercakap, dikenang sebagai tarikh kemunculan.

Setiap hari, tepat pada masanya, Perawan muncul pada pukul 17.45 petang. Semakin ramai peminat dan penonton semakin meningkat. Akhbar melaporkan apa yang telah terjadi, sehingga berita itu tersebar dengan cepat.
Pada tahun-tahun itu saya menjadi editor Ibu Tuhan dan lima puluh majalah Marian yang berkaitan dengannya URM, Kesatuan Editorial Marian, yang masih ada. Saya adalah sebahagian daripada Marian Link, mengatur pelbagai inisiatif, juga di peringkat nasional. Ingatan terindah dalam hidup saya dikaitkan dengan bahagian yang menonjol yang saya miliki pada tahun 1958-59, sebagai pendorong penyucian Itali kepada Jantung Maria yang Tak Bernoda. Pada dasarnya, kedudukan saya membuat saya merasa berkewajiban untuk menyedari apakah penampakan Medjugorje itu benar atau salah. Saya mengkaji enam lelaki yang dikenali sebagai Our Lady: Ivanka berumur 15 tahun, Mirjana, Marja dan Ivan berusia 16, Vicka berusia 17, Jakov berumur 10 tahun. Terlalu muda, terlalu sederhana dan terlalu berbeza antara satu sama lain untuk mencipta permainan seperti itu; lebih-lebih lagi, di negara komunis yang ganas seperti Yugoslavia ketika itu.

Saya menambahkan pengaruh bahawa pendapat Uskup, Puan Pavao Zanic, yang pada masa itu telah mempelajari fakta-fakta, telah meyakinkan dirinya tentang keikhlasan budak-budak itu dan oleh itu berhemah baik. Oleh itu, majalah kami adalah salah satu yang pertama menulis mengenai Medjugorje: Saya menulis pada Oktober 1981 artikel pertama yang terbit dalam edisi Disember. Sejak itu, saya telah berulang kali berkunjung ke negara Yugoslavia; Saya menulis lebih dari seratus artikel, semua hasil dari pengalaman langsung. Saya selalu disukai oleh P. Tomislav (yang memimpin anak-anak lelaki dan Gerakan yang berkembang semakin banyak, sementara paderi paroki, P. Jozo, dipenjarakan) dan oleh P. Slavko: mereka adalah kawan berharga bagi saya, yang selalu mengaku saya menghadiri penampilan dan mereka bertindak sebagai jurubahasa dengan budak lelaki dan dengan orang yang ingin saya ajak bual.

Saya, saksikan dari awal

Jangan fikir senang pergi ke Medjugorje. Selain panjang dan kesulitan perjalanan untuk sampai ke kota, itu juga berkaitan dengan jalan kebiasaan yang ketat dan pilih-pilih serta dengan blok dan pencarian oleh rondaan polis rejim. Kumpulan Rom kita juga menghadapi banyak kesulitan pada tahun-tahun awal.

Tetapi saya secara khusus menunjukkan dua fakta yang menyakitkan, yang terbukti tidak boleh dipercayai.

Uskup Mostar, Msgr. Pavao Zanic tiba-tiba menjadi lawan yang sengit dari penampilan dan tetap seperti itu, kerana penggantinya berada di garis yang sama hari ini. Sejak saat itu - siapa tahu mengapa - polis mula lebih bertoleransi.

Fakta kedua lebih penting lagi. Di Yugoslavia komunis, umat Katolik hanya dibenarkan berdoa di dalam gereja. Berdoa di tempat lain sama sekali dilarang; Lebih-lebih lagi, beberapa kali polis campur tangan untuk menangkap atau membubarkan mereka yang pergi ke bukit penampakan. Ini juga merupakan fakta yang tidak disengajakan, karena dengan demikian seluruh Gerakan, termasuk penampakan, berpindah dari Gunung Podbrdo ke gereja paroki, sehingga dapat diatur oleh Bapa Fransiskan.

Pada masa-masa awal, kejadian yang tidak dapat dijelaskan secara semula jadi berlaku untuk mengesahkan kebenaran dari apa yang diberitahu oleh budak-budak itu: tanda MIR (yang bermaksud Perdamaian) besar tetap di langit untuk waktu yang lama; kemunculan Madonna yang kerap di sebelah Salib di Gunung Krisevac, jelas kelihatan oleh semua orang; fenomena pantulan berwarna di bawah sinar matahari, di antaranya dokumentasi fotografi yang banyak disimpan….

Iman dan rasa ingin tahu menyumbang untuk menyebarkan pesan-pesan Perawan, dengan minat khusus pada apa yang paling menggelitik keinginan untuk mengetahui: ada perbincangan berterusan mengenai "tanda kekal" yang tiba-tiba muncul di Podbrdo, yang mengesahkan penampakan itu. Dan ada perbincangan mengenai "sepuluh rahsia" yang diungkapkan oleh Madonna secara beransur-ansur kepada orang-orang muda dan yang, jelas, akan menyangkut peristiwa di masa depan. Semua ini berfungsi untuk menghubungkan peristiwa Medjugorje dengan penampakan Fatima dan untuk melihat perpanjangannya. Tidak ada khabar angin dan berita palsu yang membimbangkan.

Namun, pada tahun-tahun itu, saya mendapati diri saya dianggap sebagai salah satu yang paling berpengetahuan mengenai "fakta Medjugorje"; Saya menerima panggilan berterusan dari kumpulan Itali dan asing yang meminta saya untuk menyatakan apa yang benar atau salah dalam khabar angin yang disebarkan. Untuk kesempatan itu, saya mengukuhkan persahabatan saya yang sudah lama dengan Fr. René Laurentin dari Perancis, yang diakui oleh semua orang sebagai ahli mariologi terkenal di dunia, dan yang kemudian berkunjung ke Medjugorje berkali-kali dan banyak buku yang ditulisnya mengenai fakta-fakta yang disaksikannya.

Dan saya mempunyai banyak persahabatan baru, dan banyak yang berterusan, begitu juga dengan pelbagai "Kumpulan Doa" yang dibesarkan oleh Medjugorje di seluruh pelosok dunia. Terdapat juga pelbagai kumpulan di Rom: satu yang saya pimpin telah berlangsung selama lapan belas tahun dan selalu melihat penyertaan 700-750 orang, pada hari Sabtu terakhir setiap bulan, ketika kita menjalani solat siang ketika kita tinggal di Medjugorje.

Haus akan berita sedemikian rupa sehingga, selama beberapa tahun, dalam setiap terbitan Ibu Tuhan saya yang bulanan saya menerbitkan sebuah halaman berjudul: Sudut Medjugorje. Saya tahu dengan pasti bahawa ia sangat digemari oleh pembaca dan bahawa ia kerap diterbitkan oleh akhbar lain.

Cara meringkaskan keadaan semasa

Pesan-pesan Medjugorje terus menekan, untuk mendorong doa, puasa, untuk hidup dalam rahmat Tuhan. Mereka yang mengagumi desakan seperti itu buta terhadap keadaan semasa di dunia dan bahaya yang ada di depan. Mesej-mesej itu memberi keyakinan: "Dengan perang doa berhenti."

Mengenai pihak berkuasa gerejawi, hal-hal berikut harus dikatakan: walaupun uskup setempat yang ada sekarang tidak lagi berhenti bersikeras untuk tidak percaya, ketentuan-ketentuan dari eposkop Yugoslavia tetap teguh: Medjugorje diakui sebagai pusat doa, di mana para jemaah berhak untuk mencari pertolongan rohani dalam bahasa mereka.

Mengenai penampakan, tidak ada pernyataan rasmi. Dan ini adalah kedudukan yang paling munasabah, yang saya sendiri telah sarankan kepada Msgr. Pavao Zanic: membezakan pemujaan dengan fakta karismatik. Dengan sia-sia saya mengemukakan contoh Vicariate of Rome kepada "Three Fountains": ketika para pemimpin keuskupan melihat bahawa orang-orang terus mengalir lebih banyak dan lebih kerap berdoa di depan gua penampakan (nyata atau yang diduga), mereka meletakkan Jumat Fransiskus untuk memastikan dan mengatur pelaksanaan ibadah, tanpa repot-repot untuk menyatakan apakah Madonna benar-benar muncul kepada Cornacchiola. Sekarang, memang betul bahawa Msgr. Zanic dan penggantinya selalu menolak penampakan di Medjugorje; sementara, sebaliknya, Msgr. Frane Franic, Uskup Split, di mana setelah mempelajarinya selama setahun telah menjadi penyokong kuat.

Tetapi mari kita lihat fakta. Sehingga kini, lebih daripada dua puluh juta jemaah telah terbang ke Medjugorje, termasuk ribuan imam dan ratusan uskup. Minat dan dorongan dari Bapa Suci John Paul II juga diketahui, seperti banyaknya pertobatan, pembebasan dari syaitan, penyembuhan.

Sebagai contoh, pada tahun 1984, Diana Basile telah sembuh. Beberapa kali saya mendapati saya mengadakan Persidangan bersamanya, yang menghantar 141 dokumen perubatan kepada Suruhanjaya yang ditubuhkan oleh pihak berkuasa gerejawi untuk mengesahkan fakta Medjugorje, untuk mendokumentasikan penyakitnya dan pemulihannya secara tiba-tiba.

Apa yang berlaku pada tahun 1985 juga sangat penting, kerana ini tidak pernah terjadi sebelumnya: dua komisen perubatan khusus (satu orang Itali, yang diketuai oleh Dr. Frigerio dan Dr. Mattalia, dan satu orang Perancis, yang dipengerusikan oleh Prof Joyeux) menyerahkan anak-anak lelaki semasa penampilan, untuk dianalisis dengan peralatan paling canggih yang ada pada sains hari ini; mereka menyimpulkan bahawa "tidak ada bukti apa-apa bentuk solek dan halusinasi, dan bahawa tidak ada penjelasan manusia untuk salah satu fenomena" yang menjadi sasaran penglihatan.

Pada tahun itu, berlaku peristiwa peribadi yang saya anggap relevan: semasa saya belajar dan menulis lebih banyak mengenai penampakan Medjugorje, saya mendapat pengiktirafan tertinggi yang boleh dicita-citakan oleh seorang sarjana Mariologi: pelantikan sebagai anggota 'Pontifical Marian International Academy' (PAMI). Ini adalah tanda bahawa kajian saya dinilai positif dari sudut pandang ilmiah.

Tetapi mari kita teruskan dengan penyataan fakta.

Bagi buah-buahan rohani yang diterima para jamaah dengan luasnya seperti sekarang ini, sebenarnya, salah satu tempat suci Marian yang paling sering dikunjungi di dunia, peristiwa penting ditambahkan: surat khabar di Medjugorje di banyak negara; Kumpulan doa yang diilhamkan oleh Perawan Medjugorje hampir di mana-mana; berkembangnya panggilan imam dan agama dan asas-asas komuniti agama baru, yang diilhamkan oleh Ratu Damai. Belum lagi inisiatif besar, seperti Radio Maria, yang menjadi semakin antarabangsa.

Sekiranya anda bertanya kepada saya apa masa depan yang saya jangkakan untuk Medjugorje, saya menjawab bahawa pergi ke sana dan buka mata anda. Bukan hanya hotel atau pencen yang berlipat ganda, tetapi rumah-rumah keagamaan telah didirikan di sana, telah timbul karya-karya amal (pikirkan, misalnya, 'Rumah-rumah ubat-ubatan' Sr. Elvira), bangunan untuk persidangan kerohanian: semua bangunan inisiatif yang memenuhi syarat untuk membuktikan stabil dan cekap sepenuhnya.

Sebagai kesimpulan, kepada mereka yang - seperti pengganti saya dalam arahan majalah Madre di Dio sekarang - bertanya kepada saya apa pendapat saya tentang Medjugorje, saya menjawab dengan kata-kata penginjil Matthew: "Anda akan mengenalinya dengan hasilnya. Setiap pokok yang baik menghasilkan buah yang baik dan setiap pokok yang buruk menghasilkan buah yang tidak baik. Pokok yang baik tidak dapat menghasilkan buah yang buruk, dan juga pohon yang tidak baik dapat menghasilkan buah yang baik "(Mat 7, 16.17).

Tidak dinafikan bahawa mesej Medjugorje adalah baik; hasil ziarahnya baik, semua karya yang timbul di bawah ilham Ratu Damai itu baik. Ini sudah dapat dikatakan dengan pasti, walaupun penampakan berlanjutan, tepatnya kerana Medjugorje mungkin belum menghabiskan apa yang harus diberitahu kepada kita.

Sumber: Majalah bulanan Marian "Ibu Tuhan"