Mengapa sangat penting untuk mengingati Paskah pada Krismas

Hampir semua orang menyukai musim Krismas. Lampu itu meriah. Tradisi percutian yang dimiliki oleh banyak keluarga adalah berkekalan dan menyenangkan. Kami keluar dan mencari pokok Krismas yang sesuai untuk dibawa pulang dan menghias sambil muzik Krismas diputar di radio. Isteri dan anak-anak saya menyukai musim Krismas, dan bagaimanapun Andy Williams mengingatkan kita pada setiap musim Krismas yang merupakan masa yang paling indah dalam setahun.

Apa yang menarik bagi saya untuk musim Krismas adalah bahawa ini adalah satu-satunya masa sepanjang tahun apabila tidak dapat menyanyikan bayi Yesus. Fikirkan semua lagu-lagu Krismas yang anda dengar di radio dan berapa banyak dari mereka yang menyanyikan lagu tentang penyelamat atau raja yang dilahirkan pada hari ini.

Sekarang, bagi anda yang mungkin lebih banyak belajar, tidak mungkin Yesus dilahirkan pada 25 Disember; itu baru hari kita memilih untuk menyambut kelahirannya. Ngomong-ngomong, jika anda mahu mengadakan perbincangan itu, kami boleh, tapi itu bukan inti dari artikel ini.

Inilah yang saya ingin anda fikirkan hari ini: Bukankah menakjubkan betapa selesanya perasaan orang ketika menyanyi tentang bayi Yesus? Kami meluangkan masa untuk meraikan kelahirannya, sama seperti orang merayakan ketika bayi lain dilahirkan. Namun, kita tahu bahawa Yesus datang untuk mati kerana dosa-dosa kita dan menjadi penyelamat dunia. Dia bukan hanya lelaki, tetapi Emmanuel adalah Tuhan bersama kita.

Apabila anda mula menjauh dari kisah Krismas dan mula menuju kisah Paskah, maka sesuatu berlaku. Tepukan dan perayaan kelihatan semakin berkurangan. Tidak ada bulan memainkan lagu-lagu yang meraikan kematian dan kebangkitan Yesus. Suasana sangat berbeza. Mengapa perkara ini berlaku? Inilah fokus tulisan saya hari ini, membantu anda untuk mendamaikan Kristus pada Krismas dengan Kristus pada Paskah.

Mengapa dunia mengasihi Yesus Krismas?
Apabila orang berfikir tentang kanak-kanak apa yang biasanya mereka fikirkan? Kumpulan kegembiraan kecil yang comel, pelik dan tidak bersalah. Ramai orang gemar menggendong bayi, mengangkatnya, memerah di pipi. Sejujurnya, saya tidak begitu menyukai kanak-kanak. Saya tidak merasa selesa memegangnya dan menjauhkannya. Saat yang menentukan bagi saya datang ketika saya mempunyai anak saya. Perasaan saya terhadap anak-anak dan menahannya semuanya berubah sejak itu; sekarang saya sayang mereka. Namun, saya memberitahu isteri bahawa getaran kami sudah penuh - kami tidak perlu menambahkan apa-apa lagi ke gegaran kami.

Yang benar adalah, orang mengasihi anak-anak kerana tidak bersalah dan kerana mereka tidak mengancam. Tidak ada yang benar-benar diancam oleh kanak-kanak. Walau bagaimanapun, terdapat banyak sejarah Krismas yang hadir. Inilah cara Matthew mencatatnya:

“Setelah Yesus dilahirkan di Betlehem di Yudea, pada masa Raja Herodes, orang Majusi dari timur pergi ke Yerusalem dan bertanya: 'Di manakah dia yang dilahirkan sebagai raja orang Yahudi? Kami melihat bintangnya ketika dia bangkit dan datang untuk menyembahnya. Setelah mendengar ini, Raja Herodes merasa terganggu dan seluruh Yerusalem bersamanya ”(Matius 2: 1-3).

Saya percaya gangguan ini disebabkan oleh kenyataan bahawa Herod merasa terancam. Kekuasaan dan kerajaannya dipertaruhkan. Bagaimanapun, raja duduk di takhta dan adakah raja ini akan mengejar takhta? Walaupun ada banyak di Yerusalem yang merayakan kelahiran Yesus, semuanya tidak berada dalam suasana perayaan itu. Ini kerana mereka tidak melihat bayi Yesus, mereka melihat raja Yesus.

Anda lihat, banyak di dunia kita tidak mahu menganggap Yesus di luar palungan. Selagi mereka dapat menahannya di palungan, dia tetap menjadi anak yang tidak bersalah dan tidak mengancam. Namun, orang yang berbaring di palungan adalah orang yang akan mati di kayu salib. Kenyataan ini biasanya yang tidak dipertimbangkan oleh orang pada waktu Krismas kerana ia mencabar mereka dan membuat mereka menjawab soalan yang ingin dielakkan oleh banyak orang.

Mengapa orang bertengkar dengan Yesus Paskah?
Yesus Paskah tidak dirayakan begitu banyak oleh dunia kerana ini memaksa kita untuk menjawab soalan sukar mengenai siapa dia dan siapa kita. Paskah Yesus memaksa kita untuk mempertimbangkan apa yang dia katakan mengenai dirinya dan memutuskan sama ada pernyataannya itu benar atau tidak. Adalah satu perkara ketika orang lain menyatakan anda sebagai penyelamat, itulah Yesus Krismas. Perkara lain apabila anda membuat pernyataan ini sendiri. Inilah Yesus Paskah.

Yesus Paskah membuat anda menghadapi keadaan berdosa anda, untuk menjawab pertanyaan: adakah Yesus inilah yang harus atau kita harus cari yang lain? Adakah dia benar-benar raja raja dan tuan raja? Adakah dia benar-benar Tuhan dalam daging atau hanya lelaki yang dia duga? Yesus Paskah ini membuat anda menjawab apa yang saya percaya adalah soalan terpenting dalam hidup yang Yesus ajukan kepada murid-muridnya.

"'Tetapi anda?' gereja. 'Siapa yang awak katakan saya?' "(Matius 16:15).

Yesus Krismas tidak mengharuskan anda menjawab soalan ini. Tetapi Yesus Paskah ya. Jawapan anda untuk soalan ini menentukan segalanya tentang bagaimana anda akan menjalani kehidupan ini dan, yang lebih penting, bagaimana anda akan menghabiskan selama-lamanya. Kenyataan ini memaksa banyak orang untuk tidak menyanyi dengan lantang mengenai Yesus Paskah kerana anda harus memahami siapa dia.

Krismas Yesus itu comel dan lembut. Paskah Yesus cedera dan patah.

Yesus Krismas kecil dan tidak bersalah. Yesus Paskah lebih besar dari kehidupan, menentang apa yang anda percayai.

Yesus Krismas dirayakan oleh banyak orang, yang dibenci oleh beberapa orang. Yesus Paskah dibenci oleh banyak orang dan dirayakan oleh beberapa orang.

Yesus Krismas dilahirkan untuk mati. Yesus Paskah mati untuk hidup dan menghidupkan.

Yesus Krismas adalah Raja segala Raja dan Tuhan Yang Maha Esa. Paskah Yesus adalah Raja segala Raja dan Tuhan Yang Maha Esa.

Dengan kata lain, kebenaran Krismas menjadi jelas dengan kenyataan Paskah.

Mari tutup jurang
Yesus dilahirkan untuk menjadi penyelamat kita, tetapi jalan untuk menjadi penyelamat akan ditutup dengan paku dan salib. Perkara yang baik ialah Yesus memilih untuk mengikuti jalan ini. Dia memilih untuk menjadi Anak Domba Tuhan ini dan datang dan mengorbankan nyawanya untuk dosa kita.

Wahyu 13: 8 merujuk kepada Yesus ini sebagai anak domba yang dikorbankan sebelum penubuhan dunia. Di masa lalu, sebelum bintang diciptakan, Yesus tahu masa ini akan tiba. Ia akan memakan daging (Krismas) yang akan dianiaya dan dipecahkan (Paskah). Ia akan dirayakan dan dipuja (Krismas). Dia akan diejek, disebat dan disalibkan (Paskah). Dia akan lahir dari anak dara, yang pertama dan satu-satunya yang melakukannya (Krismas). Dia akan bangkit dari kematian sebagai penyelamat yang dibangkitkan, yang pertama dan satu-satunya yang melakukannya (Paskah). Ini adalah bagaimana anda merapatkan jurang antara Krismas dan Paskah.

Semasa musim Krismas, jangan hanya merayakan tradisi - sama indah dan menariknya. Jangan hanya memasak makanan dan bertukar hadiah dan bersenang-senang. Selamat bergembira dan nikmati musim percutian, tetapi jangan lupa sebab sebenar mengapa kita meraikannya. Kita hanya dapat merayakan Krismas kerana Paskah. Sekiranya Yesus bukan penyelamat yang dibangkitkan, kelahirannya tidak lebih penting daripada kelahiran anda atau anak saya. Namun, itu kerana dia bukan saja mati tetapi bangkit kembali itulah harapan keselamatan kita. Krismas ini, ingatlah Juruselamat yang telah dibangkitkan kerana secara jujur ​​Yesus yang bangkit adalah alasan sebenar musim ini.