Agama Dunia: Apakah Dalai Lama menyetujui perkahwinan gay?
Dalam segmen Mac 2014 di Larry King Now, sebuah siri televisyen yang tersedia melalui rangkaian TV digital berdasarkan permintaan TV Ora, Yang Mulia Dalai Lama mengatakan bahawa perkahwinan gay adalah "OK". Berdasarkan pernyataan Yang Mulia sebelumnya bahawa seks homoseksual sama dengan "salah laku seksual", ini nampaknya merupakan pembalikan dari pandangan sebelumnya.
Namun, kenyataannya kepada Larry King tidak bertentangan dengan apa yang dia katakan pada masa lalu. Kedudukan asasnya adalah bahawa tidak ada yang salah dengan seks homoseksual melainkan melanggar ajaran agama seseorang. Dan itu termasuk agama Buddha, menurut Yang Mulia, walaupun sebenarnya tidak semua agama Buddha setuju.
Penampilan pada Lary King
Untuk menjelaskan perkara ini, pertama sekali, mari kita lihat apa yang dia katakan kepada Larry King mengenai Larry King Sekarang:
Larry King: Apa pendapat anda mengenai keseluruhan persoalan gay yang muncul?
HHDL: Saya fikir ia adalah masalah peribadi. Sudah tentu, anda lihat, orang yang mempunyai kepercayaan atau mempunyai tradisi khas, jadi anda harus mengikut tradisi anda. Seperti agama Buddha, terdapat beberapa jenis kesalahan seksual, jadi anda harus mengikutinya dengan betul. Tetapi kemudian bagi orang yang tidak percaya, itu bergantung kepada mereka. Oleh itu, terdapat pelbagai jenis jantina, asalkan selamat, OK, dan jika saya setuju sepenuhnya, OK. Tetapi buli, penyalahgunaan, adalah salah. Ini adalah pelanggaran hak asasi manusia.
Larry King: Bagaimana dengan perkahwinan sesama jenis?
HHDL: Itu bergantung pada undang-undang negara.
Larry King: Apa pendapat anda secara peribadi?
HHDL: Baiklah. Saya fikir ia adalah perniagaan individu. Sekiranya dua orang - sepasang suami isteri - benar-benar menganggapnya lebih praktikal, lebih memuaskan, kedua-dua pihak bersetuju sepenuhnya, maka OK ...
Pengisytiharan sebelumnya mengenai homoseksual
Aktivis AIDS terakhir Steve Peskind menulis sebuah artikel untuk majalah Buddha Shambhala Sun terbitan Mac 1998, yang berjudul "Menurut tradisi Buddha: gay, lesbian dan definisi salah laku seksual". Peskind mengatakan bahawa dalam majalah OUT terbitan Februari / Mac 1994, Dalai Lama disebut sebagai:
"Sekiranya seseorang datang kepada saya dan bertanya kepada saya sama ada tidak apa-apa atau tidak, saya akan bertanya terlebih dahulu jika anda mempunyai ikrar agama untuk dipatuhi. Oleh itu, soalan saya seterusnya ialah: apa pendapat pasangan anda? Sekiranya anda berdua bersetuju, saya rasa saya akan mengatakan bahawa jika dua lelaki atau dua gadis secara sukarela bersetuju bahawa mereka mempunyai kepuasan bersama tanpa implikasi lebih lanjut untuk menyakiti orang lain, maka tidak mengapa. "
Namun, Peskind menulis, dalam pertemuan dengan anggota komuniti gay di San Francisco pada tahun 1998, Dalai Lama mengatakan: "Perbuatan seksual dianggap betul apabila pasangan menggunakan organ yang dimaksudkan untuk hubungan seksual dan tidak ada yang lain", dan kemudian terus menerangkan hubungan seksual heteroseksual sebagai satu-satunya penggunaan organ yang betul.
Adakah ia sandal? Tidak tepat.
Apakah salah laku seksual?
Ajaran Buddha merangkumi langkah pencegahan sederhana terhadap "salah laku seksual" atau tidak untuk "menyalahgunakan" seks. Namun, baik Buddha sejarah maupun para sarjana awal tidak bersusah payah menjelaskan dengan tepat apa maksudnya. The Vinaya, peraturan untuk perintah monastik, tidak mahu para bhikkhu dan biarawati melakukan hubungan seks sama sekali, sehingga jelas. Tetapi jika anda adalah orang awam yang belum berkahwin, apa artinya tidak "menyalahgunakan" seks?
Ketika Buddhisme menyebar ke Asia, tidak ada wewenang gerejawi untuk memaksakan pemahaman doktrin yang seragam, seperti yang pernah dilakukan oleh Gereja Katolik di Eropah. Kuil dan biara biasanya menyerap idea tempatan tentang apa yang betul dan yang tidak betul. Guru yang dipisahkan oleh jarak dan laras bahasa sering membuat kesimpulan mereka sendiri mengenai perkara-perkara, dan itulah yang berlaku dengan homoseksual. Sebilangan guru Buddha di beberapa tempat di Asia memutuskan bahawa homoseksual adalah salah laku seksual, tetapi yang lain di bahagian lain di Asia menerimanya sebagai masalah besar. Ini pada dasarnya masih ada hingga sekarang.
Guru Buddha Tibet Tsongkhapa (1357-1419), seorang bapa kepada sekolah Gelug, menulis komen mengenai seks yang dianggap oleh orang Tibet sebagai berwibawa. Apabila Dalai Lama bercakap tentang apa yang betul dan apa yang tidak, itulah yang berlaku. Tetapi ini hanya mengikat Buddhisme Tibet.
Juga difahami bahawa Dalai Lama tidak memiliki satu-satunya wewenang untuk memintas pengajaran yang telah lama diterima. Perubahan sedemikian memerlukan persetujuan banyak lam senior. Ada kemungkinan bahawa Dalai Lama tidak memiliki semangat peribadi terhadap homoseksual, tetapi menganggap peranannya sebagai penjaga tradisi dengan sangat serius.
Bekerja dengan ajaran
Menentukan apa yang dikatakan oleh Dalai Lama juga memerlukan pemahaman bagaimana umat Buddha memandang ajaran. Walaupun agak serupa dengan Sepuluh Perintah, ajaran Buddha tidak dianggap sebagai peraturan moral universal yang harus dikenakan kepada semua orang. Sebaliknya, mereka adalah komitmen peribadi, yang mengikat hanya bagi mereka yang telah memilih untuk mengikuti jalan Buddha dan yang telah bersumpah untuk mematuhinya.
Oleh itu, ketika Yang Mulia berkata kepada Larry King: "Seperti agama Buddha, terdapat pelbagai jenis kesalahan seksual, jadi anda harus mengikutinya dengan betul. Tetapi kemudian bagi orang yang tidak beriman, itu bergantung pada mereka, "dia pada dasarnya mengatakan bahawa tidak ada yang salah dengan seks homoseksual kecuali jika ia melanggar sumpah agama yang telah anda ikuti. Dan itulah yang selalu dia katakan.
Sekolah agama Buddha yang lain, seperti Zen, banyak menerima homoseksual, jadi menjadi Buddha Buddha tidak semestinya menjadi masalah.