Agama Dunia: Kebijaksanaan, pemberian Roh Kudus yang pertama dan tertinggi

Menurut doktrin Katolik, kebijaksanaan adalah salah satu dari tujuh karunia Roh Kudus, yang tercantum dalam Yesaya 11: 2–3. Pemberian ini hadir dalam kepenuhan mereka dalam Yesus Kristus, yang diramalkan oleh Yesaya (Yesaya 11: 1). Dari sudut pandang Katolik, orang-orang beriman menerima tujuh pemberian dari Tuhan, yang ada dalam diri kita masing-masing. Mereka menyatakan rahmat batin melalui ekspresi sakramen luaran. Pemberian ini dimaksudkan untuk menyampaikan inti dari rencana keselamatan Tuhan Bapa atau, seperti yang ditegaskan oleh Katekismus Gereja Katolik (par. 1831), "Mereka melengkapkan dan menyempurnakan kebajikan orang-orang yang menerimanya".

Kesempurnaan iman
Kebijaksanaan, umat Katolik percaya, lebih dari sekadar pengetahuan. Ini adalah kesempurnaan iman, perpanjangan keadaan kepercayaan ke keadaan pemahaman kepercayaan itu. Seperti hlm. John A. Hardon, SJ, memerhatikan dalam "Kamus Katolik Moden"

"Di mana iman adalah pengetahuan sederhana mengenai artikel kepercayaan Kristian, kebijaksanaan berlanjut dengan penembusan ilahi tertentu terhadap kebenaran itu sendiri."
Semakin baik umat Katolik memahami kebenaran ini, semakin mereka dapat menilai mereka dengan betul. Ketika orang melepaskan diri dari dunia, kebijaksanaan, mencatat Ensiklopedia Katolik, "membuat kita merasa dan mencintai hanya perkara-perkara syurga". Kebijaksanaan membolehkan kita menilai perkara-perkara dunia berdasarkan had tertinggi manusia: perenungan Tuhan.

Oleh kerana kebijaksanaan ini membawa kepada pemahaman yang mendalam tentang Firman Tuhan dan perintah-perintah-Nya, yang pada gilirannya membawa kepada kehidupan yang kudus dan adil, itu adalah pemberian pertama dan tertinggi dari Roh Kudus.

Terapkan kebijaksanaan kepada dunia
Detasemen ini, bagaimanapun, tidak sama dengan menyerahkan dunia, jauh darinya. Sebaliknya, seperti yang diyakini oleh umat Katolik, kebijaksanaan memungkinkan kita untuk mencintai dunia dengan betul, seperti ciptaan Tuhan, dan bukan untuk dirinya sendiri. Dunia material, walaupun jatuh kerana dosa Adam dan Hawa, tetap layak untuk cinta kita; kita hanya perlu melihatnya dengan cahaya yang betul dan kebijaksanaan membolehkan kita melakukannya.

Mengetahui susunan dunia material dan spiritual yang betul melalui kebijaksanaan, umat Katolik dapat dengan lebih mudah menanggung beban hidup ini dan menanggapi sesama mereka dengan amal dan sabar.

Kebijaksanaan dalam kitab suci
Banyak petikan dari kitab suci membahas konsep hikmat suci ini. Sebagai contoh, Mazmur 111: 10 menyatakan bahawa kehidupan yang hidup dengan hikmat adalah pujian tertinggi yang diberikan kepada Tuhan:

“Ketakutan akan Kekal adalah permulaan kebijaksanaan; setiap orang yang mengamalkannya mempunyai pemahaman yang baik. Pujiannya kekal selama-lamanya! "
Lebih jauh lagi, kebijaksanaan bukanlah akhir tetapi ungkapan abadi di hati dan fikiran kita, cara hidup dengan gembira, menurut Yakobus 3:17:

"Kebijaksanaan dari atas adalah pertama yang suci, kemudian damai, baik hati, terbuka akal, penuh rahmat dan buah yang baik, tidak berat sebelah dan ikhlas."
Akhirnya, kebijaksanaan tertinggi terdapat di salib Kristus, iaitu:

"Kegilaan bagi mereka yang sedang mati, tetapi bagi kita yang diselamatkan adalah kuasa Tuhan" (1 Korintus 1:18).