Natuzza Evolo dan para malaikat

Ketika berhadapan dengan tema-tema malaikat, seseorang tidak dapat menyebut kes yang penting, iaitu Natuzza Evolo (1924 - 2009), seorang mistik dari Paravati, di provinsi Catanzaro. Sejak tahun 1939, dia mengalami keringat darah, dengan munculnya luka, terutama pada hari Rabu Suci, Khamis Suci dan Jumat Agung. Fenomena ini, yang disembunyikan sehingga tahun 1965, kemudian diketahui oleh ribuan orang. Berbagai potensi dikaitkan dengan Natuzza: dari bilokasi hingga kematian yang nyata, dari trans ke dialog dengan orang mati, dari eksorsisme hingga nyanyian malaikat. Pelbagai kesaksian yang terakhir ditawarkan:

Natuzza jatuh ke dalam pemangkin, dan tiba-tiba kami mendengar suara yang jauh dan tidak dapat digambarkan, seperti muzik yang merdu, seperti paduan suara yang terdiri daripada sepuluh atau dua puluh suara yang saling terkait. Saya sangat kagum: rasanya seperti lagu malaikat yang jauh, rasanya tidak keluar dari mulut Natuzza.

Pada masa itu saya mendengar nyanyian malaikat yang datang dari Natuzza dalam keadaan berkhayal. Lagu ini didengar oleh banyak orang Paravati, kadang-kadang, sangat luar biasa, ia didengar oleh anak-anak Natuzza, sementara dia tidak dalam keadaan berkhayal tetapi benar-benar terjaga, datang dalam hal ini bukan dari dia, tetapi dari luar. Natuzza mempermainkannya, mengatakan bahawa lagu itu berasal dari radio. (Marinelli 1983: 47)

Tidak seperti fenomenologi serupa, tidak jarang berlaku di Itali selatan (dan seterusnya), kisah Evolo berlanjutan dari masa ke masa tanpa banyak keraguan tentang kebenaran kenyataannya dan keunikan peristiwa yang menemaninya selama kewujudannya yang lama. Penentangannya dari masa ke masa telah menimbulkan kejutan walaupun pada para sarjana yang sangat ketat dan sama sekali tidak cenderung untuk memberi penghargaan kepada fakta-fakta ghaib.
Faktanya adalah bahawa banyak saksi melaporkan situasi yang tidak biasa yang berkaitan dengan sosok Natuzza.

Karisma luar biasa yang dimiliki oleh Natuzza adalah penglihatan malaikat pelindungnya dan orang-orang yang dengannya dia berhubungan. Malaikat pelindungnya, yang dilihat olehnya sejak kecil, membimbingnya, menasihatinya, membantunya dalam pekerjaan penobatannya, memberikan nasihat khusus kepadanya. Dia adalah malaikat pelindungnya tetapi lebih sering malaikat pelindung pelawat yang mencadangkan kepada Natuzza jawapan atau nasihat untuk diberikan, jadi Natuzza dengan tegas menegaskan, inilah sebabnya mengapa jawabannya biasanya tidak sempurna, dan menembus ke dalam hati orang, kerana mereka disarankan oleh para Malaikat, makhluk cerdas dan pengetahuan yang unggul daripada manusia. (Marinelli 1983: 83-84)

Maklumat lain ini berguna:

Natuzza melihat para Malaikat menyerupai anak-anak yang cantik dengan kaki mereka dari tanah, dari usia 8-10 tahun, di sebelah kanan orang awam, dan di sebelah kiri para imam. Dia melihat mereka menggerakkan bibir dan mendengar, datang dari bibir mereka, jawapan yang harus diberikan kepada orang-orang yang dia bercakap. Para malaikat penjaga para imam menemani mereka dengan memberi mereka tangan kanan, kata Natuzza, kerana mereka mengenali di dalamnya wakil mereka dan Tuhan kita Yesus Kristus, sementara roh orang awam memberikan tangan kanan kepada Malaikat, makhluk yang lebih tinggi dalam skala spiritual. (Marinelli 1983: 84)

Penjelasan semacam itu sepenuhnya merupakan bagian dari konsepsi yang terkenal mengenai sosok imam sebagai utusan ilahi, yang dikurniakan kekuatan tertentu. Sejenis hierarki kemudian dibentuk yang melihat orang-orang biasa pada tahap awal, kemudian para malaikat dan sedikit lebih tinggi dari para imam.
Lebih-lebih lagi, Evolo sendiri membenarkan lebih jauh membenarkan sudut pandang seperti "dia selalu sangat bertekad dalam menegaskan dan mempertahankan bahawa malaikat yang dilihatnya, yang sering disebut olehnya" malaikat kecil ", disebabkan oleh kemiripan mereka kanak-kanak, mereka adalah makhluk yang nyata, benar-benar bebas dan berbeza dari kedua-dua orang yang hidup dan yang mati, yang diciptakan oleh Tuhan secara langsung dalam keadaan malaikat dan tidak pernah melalui alam semula jadi manusia ”(Marinelli 1983: 84). Hampir mustahak untuk diperhatikan bahawa juga dalam hal ini, idea yang disampaikan oleh Natuzza dalam hubungannya dengan para malaikat sangat sesuai dengan tradisi kebudayaannya yang sekarang menjadi miliknya: setelah semua malaikat kecil-anaknya tidak banyak berbeza, dalam bentuk luarannya, dari yang ada mereka adalah protagonis "khotbah" kepada Yesus dalam upacara kota Verbicaro yang berdekatan.
Sekali lagi menurut Natuzza Evolo, "Malaikat Penjaga menolong manusia tidak hanya sepanjang hidup mereka, tetapi juga di Purgatory, hingga mereka memasuki Syurga" (Marinelli 1983: 131).
Nampaknya wanita Paravati, yang dijuluki "orang suci", memiliki keakraban tertentu dengan para malaikat, yang keberadaannya telah banyak menunjukkan kebenaran mereka.

Pada waktu yang lain, ketika Natuzza bercakap dengan pengunjungnya, seorang imam, di kapel dewan, membuat ironi dengan orang-orang yang hadir di fakulti wanita itu untuk berbicara dengan malaikat. Natuzza, yang diperingatkan oleh malaikatnya, keluar di pintu, mengalaminya dengan nasihat dalam bahasa Latin. Paderi itu bingung, tetapi ketika memasuki Natuzza, dia memarahinya kerana dipanggil kembali olehnya di khalayak ramai. Episod ini secara peribadi diceritakan kepada saya oleh Natuzza; Saya teringat spontaninya ketika dia mengatakan kepada saya: “Imam itu tidak percaya bahawa ada malaikat, tetapi sebaliknya, ada! Dan kemudian dia memarahi saya untuk memberi nasihat dalam bahasa Latin, tetapi tidak seorang pun yang hadir memahami apa yang saya katakan! " (Marinelli 1983: 86).

Mistisisme Paravati selalu menegaskan bahawa kedalaman jawapan dan nasihatnya bukan berasal dari kemampuannya sendiri tetapi dari berhubungan dengan para malaikat Tuhan. Puan Luciana Paparatti dari Rosarno menyatakan:

Beberapa waktu yang lalu bapa saudara saya Livio, ahli farmasi, telah mengambil ubat untuk kolesterol. Suatu hari, dalam perjalanan ke Natuzza, saya membawa bersama Bibi Pina, isteri Paman Livio. Ketika kami diterima, bibinya mengatakan kepadanya: "Saya datang untuk suami saya, saya ingin tahu apakah ubatnya betul, jika kita telah mempercayakan diri kepada doktor yang baik ...". Natuzza mencelahnya, berkata: "Puan, anda terlalu risau. Hanya ada sedikit kolesterol! ”. Bibi saya menjadi merah dan Natuzza, seolah-olah meminta maaf, berkata kepadanya: "Malaikat kecil itu memberitahu saya!". Makciknya tidak bercakap dengannya mengenai kolesterol, dia hanya bertanya apakah terapi itu betul dan doktornya baik ”.

Profesor Valerio Marinelli, profesor kejuruteraan universiti, yang diakui oleh semua orang sebagai ahli biografi terbesar mistikisme Calabria menyatakan:

Berkali-kali saya secara peribadi telah memerhatikan bagaimana Natuzza, setelah mengajukan pertanyaan kepadanya, menunggu beberapa saat sebelum menjawab, sering menatap pandangannya bukan pada orang yang berbicara dengannya, tetapi pada titik yang dekat dengannya, tetapi di atas segalanya saya telah mengetahui betapa sebenarnya dia mampu dengan segera memberikan jawapan yang menerangkan tentang pertanyaan yang rumit dan sukar di mana mereka yang sering bertanya kepadanya tidak tahu apa-apa, dan yang sukar untuk dijawab walaupun setelah lama berfikir. Pusat Natuzza mengenal pasti masalah dan mencadangkan penyelesaiannya, apabila ada jalan penyelesaian; berkali-kali saya dapat mengesahkan, kadang-kadang tidak segera tetapi setelah selang waktu yang lebih lama, betapa sebenarnya dia betul dan telah menjawab dengan baik. Kepantasan pertimbangan mengenai masalah-masalah yang secara objektif tidak anda miliki, dari sudut pandang manusia, unsur-unsur pertimbangan, ketajaman, kecerdasan, ringkas dan kesederhanaan jawapan anda, pada pendapat saya, sepenuhnya luar biasa dan manusiawi, sehingga saya percaya bahawa mereka dapat menjadi bukti yang sahih tentang kemampuannya yang sebenarnya untuk berkomunikasi dengan malaikat, roh-roh suci kepada siapa para Doktor Gereja selalu mendapat manfaat dari kecerdasan, kekuatan dan kesucian yang unggul.

Akhirnya mesti dikatakan bahawa Natuzza sendiri menyatakan dirinya dengan cara ini: “Ya itu benar, Bunda Maria sering muncul kepada saya. Saya juga melihat malaikat pelindung saya dan roh orang mati. Saya melihat mereka seolah-olah mereka masih tinggal di dunia ini. Mereka bercakap dengan saya, mereka tersenyum kepada saya, mereka berpakaian seperti kami. Kadang-kadang saya tidak dapat memberitahu yang hidup dari yang mati. Fenomena seperti itu telah berlaku pada saya selama lima puluh tahun, tetapi saya masih tidak tahu bagaimana menjelaskannya ”(Boggio, Lombardi Satriani 2006: 288). Dan kemudian dia menambahkan: "Saya bukan apa-apa, saya hanyalah seorang wanita miskin yang mengulangi apa yang dikatakan oleh malaikat itu. Apabila seseorang datang meminta nasihat mengenai masalah, saya berjumpa dengan malaikat pelindung saya. Sekiranya dia bercakap, saya merujuk; jika dia diam, saya tidak dapat mengatakan apa-apa kerana saya tidak tahu ”(Boggio, Lombardi Satriani 2006: 289). Dan sekali lagi: “Malaikat penjaga. Saya melihatnya sepanjang masa. Dialah yang mencadangkan kepada saya apa yang harus saya sampaikan kepada orang lain. Dia kelihatan seperti kanak-kanak berusia lapan tahun, dia berambut perang, dengan rambut kerinting. Ia selalu dikelilingi oleh cahaya yang sangat kuat. Juga pada saat ini saya melihat malaikat. Di sini, di sebelah kanan saya. Ia sangat terang sehingga menjadikan mata saya berair ”(Boggio, Lombardi Satriani 2006: 292).
Banyak episod lain - banyak yang mungkin tidak diketahui oleh kita - dapat ditambahkan tetapi apa yang tetap jelas adalah hubungan mendalam yang dimiliki Natuzza dengan roh langit, yang dia gunakan secara meluas untuk menolong banyak orang yang ingin menemuinya untuk mencari keselesaan dari dia.