Paus Francis mendesak Curia Romawi untuk menangani 'krisis gerejawi'

Paus Fransiskus mendesak Curia Rom pada hari Isnin untuk tidak melihat Gereja dalam hal konflik, tetapi untuk melihat "krisis gerejawi" saat ini sebagai panggilan untuk pembaharuan.

Dalam ucapan tahunan Krismasnya kepada para uskup dan kardinal Roma Curia, Paus menekankan bahawa Krismas ini menandakan masa krisis bagi masyarakat dan bagi Gereja.

“Gereja selalu menjadi vas terakota, berharga untuk apa yang terkandung di dalamnya dan bukan untuk bagaimana ia dapat muncul. … Ini adalah masa yang tampak jelas bahwa tanah liat yang kita buat terbuat dari pecah, rusak dan retak, ”kata Paus Francis pada 21 Desember.

Paus mengatakan kepada Curia Romawi yang berkumpul di Istana Apostolik: "Sekiranya realisme tertentu membawa kita untuk melihat sejarah baru-baru ini hanya sebagai serangkaian kesalahan, skandal dan kegagalan, dosa dan pertentangan, litar pintas dan kemunduran dalam kesaksian kita, kita jangan takut. Kita juga tidak boleh menyangkal bukti segala sesuatu dalam diri kita dan di masyarakat kita yang jelas tercemar oleh kematian dan meminta pertobatan.

“Semua yang jahat, salah, lemah dan tidak sihat yang terungkap berfungsi sebagai peringatan kuat tentang perlunya kita mati dengan cara hidup, berfikir dan bertindak yang tidak mencerminkan Injil. Hanya dengan mati pada mentaliti tertentu kita akan dapat memberi ruang untuk kebaharuan yang terus-menerus dibangkitkan oleh Roh di jantung Gereja, ”katanya.

Paus sering menggunakan alamat Krismas tahunannya kepada curia untuk memberikan perspektifnya mengenai pelaksanaan reformasi curial sejauh ini dan visinya untuk tahun yang akan datang. Tahun ini dia menekankan bahawa ada krisis yang memanggil Gereja untuk diperbaharui. Paus menggunakan kata "krisis" sebanyak 44 kali dalam ucapannya kepada Roman Curia.

"Setiap krisis berisi permintaan pembaharuan yang sah," kata Paus Francis.

"Jika kita benar-benar menginginkan pembaharuan, kita harus memiliki keberanian untuk terbuka sepenuhnya. Kita harus berhenti melihat reformasi Gereja sebagai meletakkan tambalan pada pakaian lama, atau sekadar merangka Perlembagaan Apostolik yang baru. Pembaharuan Gereja adalah sesuatu yang lain “.

Paus Fransiskus mengatakan bahawa sepanjang sejarah Gereja ada "kebaruan yang dilahirkan dari krisis dan kehendak Roh" yang paling baik dijelaskan oleh kata-kata Yesus: "Sekiranya sebutir gandum tidak jatuh ke tanah dan mati, ia tetap sendiri sebiji gandum; tetapi jika mati, ia akan menghasilkan banyak buah ”.

Dia menambahkan bahawa "tidak pernah menjadi kebaruan yang menentang yang lama, tetapi yang baru muncul dari yang lama dan menjadikannya terus berbuah".

"Kita tidak dipanggil untuk mengubah atau mereformasi Tubuh Kristus - 'Yesus Kristus adalah sama kemarin, hari ini dan selamanya' - tetapi kita dipanggil untuk mengenakan Tubuh itu dengan pakaian baru, sehingga jelas bahawa rahmat yang kita miliki tidak ia datang dari diri kita sendiri tetapi dari Tuhan ".

Paus memperingatkan bahawa krisis itu tidak boleh dikelirukan dengan konflik, yang katanya "selalu menimbulkan perselisihan dan persaingan, sebuah antagonisme yang nampaknya tidak dapat diselesaikan yang memisahkan orang lain menjadi teman untuk dicintai dan musuh untuk berperang."

Dia mengatakan: "Konflik selalu berusaha untuk mencari bahagian" bersalah "untuk dipandang rendah dan stigmatisasi serta bahagian" betul "untuk dipertahankan, sebagai cara untuk mendorong ... perasaan bahawa situasi tertentu tidak ada hubungannya dengan kita."

"Apabila Gereja dilihat dari segi konflik - kanan melawan kiri, progresif berbanding tradisionalis - ia menjadi terpecah-pecah dan terpolarisasi, memutarbelitkan dan mengkhianati hakikatnya yang sebenarnya," kata Paus Francis.

Pada titik lain dalam pidatonya, Paus Fransiskus menambahkan: “Saya teringat apa yang dikatakan oleh uskup Brazil yang suci itu: 'Ketika saya menjaga orang miskin, mereka mengatakan tentang saya bahawa saya orang suci; tetapi ketika saya bertanya dan saya bertanya pada diri sendiri: "Mengapa begitu banyak kemiskinan?" Mereka memanggil saya "komunis".

"Konflik ... adalah ikan haring merah yang menyesatkan kita ... tanpa tujuan, tanpa arah dan terperangkap dalam labirin; itu adalah pembaziran tenaga dan peluang untuk kejahatan, ”katanya. "Kejahatan pertama yang menyebabkan konflik membawa kita, dan yang harus kita hindari, adalah gosip ... perbincangan yang tidak berguna, yang menjebak kita dalam keadaan penyerapan diri yang tidak menyenangkan, sedih dan mencekik, dan mengubah setiap krisis menjadi konflik".

Paus mengatakan pendekatan yang tepat untuk pembaharuan adalah "seperti rumah tangga yang mengeluarkan yang baru dan lama dari perbendaharaannya," memetik bab 13 Injil Matius.

"Harta itu adalah Tradisi, yang, seperti yang dikenang oleh Benedict XVI," adalah sungai yang hidup yang mengikat kita dengan asal-usul kita, sungai yang hidup di mana asal-usul kita selalu ada, sungai besar yang membawa kita ke pintu-pintu kekekalan "" Kata Paus Francis.

"Yang lama" adalah kebenaran dan rahmat yang sudah kita miliki. Yang "baru" adalah aspek-aspek yang berbeza dari kebenaran yang secara beransur-ansur kita fahami ... Tidak ada bentuk sejarah dalam Injil yang dapat melengkapkan pemahamannya sepenuhnya. Sekiranya kita membiarkan diri kita dibimbing oleh Roh Kudus, kita akan mendekati 'seluruh kebenaran' setiap hari ".

"Tanpa rahmat Roh Kudus, di sisi lain, kita juga dapat mulai membayangkan sebuah Gereja 'sinodal' yang, bukannya diilhami oleh persekutuan, akhirnya hanya dilihat sebagai sebuah perhimpunan demokratik lain yang terdiri dari golongan majoriti dan minoriti - - sebagai sebuah parlimen, misalnya, dan ini bukan kesamaan - Hanya kehadiran Roh Kudus yang membuat perbezaannya, ”tambahnya.

Paus Fransiskus mengatakan bahwa dalam "Krismas pandemi" ini ada krisis kesihatan, krisis ekonomi, krisis sosial dan "krisis gerejawi".

"Apa yang harus kita lakukan selama krisis? Pertama, terimalah sebagai waktu rahmat yang diberikan kepada kita untuk mengetahui kehendak Tuhan bagi setiap kita dan untuk seluruh Gereja. Kita harus memahami anggapan paradoks bahawa "ketika saya lemah, maka saya kuat," katanya.

Paus Fransiskus mendesak agar "kita tidak harus jemu berdoa secara terus-menerus" dalam masa krisis. “Kami tidak tahu ada solusi lain untuk masalah yang kami alami selain berdoa dengan semangat dan pada masa yang sama untuk melakukan segala yang kami mampu dengan keyakinan yang lebih besar. Doa akan membolehkan kita 'berharap terhadap semua harapan' ".

Dia berkata: "Suara Tuhan tidak pernah menjadi suara krisis yang meletus, melainkan suara yang tenang yang berbicara dalam krisis."

Paus Francis bercakap dengan para kardinal dan penyelia jabatan-jabatan di Curia Rom di dalam Bilik Berkat Vatikan, tempat yang dipilih untuk memberi lebih banyak ruang untuk jarak sosial. Paus berbicara di depan permadani besar yang menggambarkan kelahiran Kristus di Istana Apostolik. Susunan pokok poinsettias dan pokok Krismas dengan hiasan kayu besar dilapisi di kedua sisi.

Dia berkata: “Tuhan terus menumbuhkan benih kerajaannya di antara kita. Di Curia terdapat banyak orang yang secara diam-diam memberi kesaksian tentang pekerjaan mereka yang bijaksana, sederhana, setia, jujur ​​dan profesional. Terima kasih banyak. "

“Zaman kita mempunyai masalah, tetapi mereka juga memiliki kesaksian yang hidup bahawa Tuhan tidak meninggalkan umatnya. Satu-satunya perbezaan adalah bahawa masalah itu berakhir di surat khabar dengan segera ... sementara tanda-tanda harapan membuat berita hanya kemudian, jika sama sekali ".

Paus mengumumkan bahwa dia akan menyampaikan kepada setiap anggota Roman Curia biografi yang diberkati Charles de Foucauld sebagai hadiah Krismas, bersama dengan buku lain oleh sarjana Alkitab Gabriele M. Corini.

Dia menambahkan: "Izinkan saya untuk meminta anda semua, yang bergabung dengan saya dalam pelayanan Injil, untuk hadiah Krismas dari kerjasama anda yang murah hati dan tulus dalam mengumumkan Berita Baik terutama kepada orang miskin".

Paus Fransiskus mengatakan bahawa harapan untuk dunia menemukan "ungkapannya yang paling mulia dan ringkas dalam beberapa kata yang diberitahu oleh Injil: 'Seorang anak dilahirkan untuk kita'".