Pengabdian kepada Hati Ekaristik Suci Yesus

Kesetiaan kepada Hati Kudus: ada petikan dalam ensiklik Paus Pius XII yang telah menjadi klasik dalam menggambarkan bagaimana dan bagaimana jantung fizikal Kristus adalah simbol.

“Jantung dari Penjelmaan Kata", Kata Paus," dianggap sebagai tanda dan simbol utama cinta tiga kali ganda yang dengannya Penebus ilahi terus mengasihi Bapa yang kekal dan seluruh umat manusia.

"1. Dan juga simbol kasih ilahi yang dia bagikan dengan Bapa dan Roh Kudus. Tetapi hanya di dalam Dia, di dalam Firman, yaitu, yang menjadi daging, dinyatakan kepada kita melalui tubuh manusia-Nya yang fana, kerana "kepenuhan Ketuhanan berada di dalam Dia".

2. Itu juga simbol cinta itu sangat bersemangat yang, dimasukkan ke dalam jiwanya, menyucikan kehendak manusia Kristus. Pada masa yang sama cinta ini menerangi dan mengarahkan tindakan jiwanya. Dengan pengetahuan yang lebih sempurna yang berasal dari penglihatan baik dan infusi langsung.

"3. Akhirnya, ia juga merupakan simbol kasih sayang Yesus Kristus yang sensitif, sebagai tubuhnya. Dibentuk oleh Roh Kudus di dalam rahim Perawan Maria, ia memiliki kemampuan mendengar dan persepsi yang lebih sempurna, lebih dari sekadar tubuh orang lain.

Pengabdian kepada Hati Kudus: dalam Ekaristi Kudus ada hati fizikal Yesus

Apa yang mesti kita simpulkan dari semua ini? Kita mesti menyimpulkan bahawa, di Ekaristi Suci, jantung fizikal Kristus adalah simbol dan tanda kasih yang berkesan. Tentang Juruselamat tiga kali: sekali kasih tak terhingga yang dia bagikan dengan Bapa dan Roh Kudus Triniti Suci ; sekali lagi cinta yang diciptakan yang, dalam jiwa manusia, dia mengasihi Tuhan dan juga mengasihi kita; dan lagi pengaruh yang diciptakan oleh mana emosi badan-Nya juga tertarik oleh Pencipta dan oleh kita makhluk yang tidak layak.

Rupa tersebut penting ini adalah hakikat yang kita miliki dalam Ekaristi Kudus bukan hanya Kristus fizikal dalam sifat manusia dan ilahi-Nya. Oleh kerana itu, hati jasadnya secara utuh bersatu dengan Firman Tuhan.Kita dalam Ekaristi memiliki cara yang efektif untuk memperlihatkan kasih kita kepada Tuhan.Karena itu bukan hanya kasih sayang kita ketika kita menyatukannya dengan hati Kristus Ekaristi. Mereka adalah kasih sayang yang disatukan dengan kita. Kasih-Nya meningkatkan kasih sayang kita, dan kasih kita meningkatkan dirinya untuk ikut serta dalam ketuhanan.

Komuni Suci menyatukan kita dengan Yesus

Tetapi lebih daripada itu. Dengan penggunaan Ekaristi kita, iaitu dengan perayaan Liturgi Ekaristi kita dan dengan penerimaan hati Kristus. Dalam Perjamuan Kudus, kita menerima peningkatan kebajikan supernatural dari amal. Oleh itu, kita mempunyai kekuatan untuk mengasihi Tuhan lebih daripada yang kita dapat lakukan sebaliknya, terutama dengan mengasihi orang-orang yang Dia anggun, jika sering menyakitkan, dimasukkan ke dalam hidup kita.

Apa pun yang dilambangkan oleh hati adalah tanda paling ekspresif dalam dunia amal keluar.

Bahasa kami penuh dengan istilah yang cuba mengatakan sesuatu maksudnya. Kita bercakap tentang seseorang sebagai individu yang penyayang apabila kita ingin mengatakan bahawa dia ramah dan baik hati. Apabila kita ingin menunjukkan penghargaan kita dengan cara yang istimewa, kita mengatakan bahawa kita benar-benar bersyukur atau menyatakan rasa tulus kesyukuran. Apabila sesuatu berlaku yang menaikkan semangat kita, kita menganggapnya sebagai pengalaman bergerak. Hampir menjadi kolokialisme untuk menggambarkan orang yang pemurah sebagai hati yang besar dan orang yang mementingkan diri sebagai hati yang dingin.

Oleh itu, perbendaharaan kata semua bangsa terus berjalan, selalu menunjukkan bahawa kasih sayang yang mendalam adalah mesra dan penyatuan hati adalah sesuai.

Pengabdian kepada Hati Kudus: dari mana datangnya rahmat?

Walau bagaimanapun, sementara semua orang dalam setiap budaya sejarah melambangkan biasanya cinta tanpa pamrih kepada orang lain seperti datang dari hati, setiap orang juga menyedari bahawa cinta tanpa pamrih adalah antara komoditi pengalaman manusia yang paling jarang. Sesungguhnya, sebagaimana iman kita mengajar kita, bukan hanya suatu kebajikan yang sukar untuk dipraktikkan, tetapi pada tahap tertinggi tidak mungkin bagi sifat manusia kecuali jika diilhamkan dan ditopang oleh rahmat ilahi yang luar biasa.

Tepat di sini bahawa Ekaristi Suci menyediakan apa yang tidak dapat kita lakukan sendiri: mengasihi orang lain dengan penolakan diri sendiri. Kita mesti digerakkan oleh cahaya dan kekuatan yang datang dari hati Nabi Isa. Sekiranya, seperti yang dia katakan, "tanpa saya, anda tidak dapat berbuat apa-apa". Tentunya mustahil untuk memberikan diri kita kepada orang lain, tanpa lelah, sabar dan berterusan, dalam satu kata, dari hati, kecuali rahmat-Nya memberi kita kekuatan untuk melakukannya.

Dan dari mana rahmatnya berasal? Dari lubuk hati ilahi-Nya, hadir di'Ekaristi, ditawarkan setiap hari untuk kita di mezbah dan selalu kita gunakan dalam sakramen Komuni.

Digerakkan oleh pertolongannya dan dicerahkan olehnya Perkataan dibuat daging, kita akan dapat mengasihi mereka yang tidak memiliki cinta, memberi kepada orang yang tidak berterima kasih, menyokong mereka yang disediakan oleh Tuhan dalam hidup kita untuk menunjukkan kepada mereka betapa kita mengasihi mereka. Lagipun, dia mengasihi kita dan mengasihi kita walaupun kita tidak memiliki rasa cinta, rasa bersyukur dan kedinginan yang tinggi terhadap Tuhan yang menjadikan kita untuk Dia sendiri dan yang menuntun kita ke takdir kita di jalan penghancuran diri, yang merupakan nama lain untuk pengorbanan. Kami menyerah kepadanya ketika dia menyerah untuk kami, dan oleh itu kami menjadikan Ekaristi apa yang dikehendaki oleh Kristus: penyatuan hati Tuhan dengan hati kita sebagai pendahuluan kepemilikannya kepada kita selama-lamanya.

Kami mengakhiri artikel ini dengan membaca doa penyucian kepada Hati Kudus Yesus. Mari kita membacanya setiap hari, selalu dan sering mengadakan Perjamuan Suci. Bersatu dengan Yesus akan menjadi kekuatan kita.