Penyelewengan: dikaitkan dengan Gereja Katolik

Penyelewengan: dikaitkan dengan Gereja Katolik. Mari kita cari tahu apa yang berlaku. Selama separuh kedua abad kesembilan belas, penyelewengan dan manifestasinya dikaitkan dengan gambaran Gereja Katolik. Ini bukan fenomena baru. Terdapat iman yang jauh dari pihak Protestan Katolik di England. Ini menyebabkan Inggeris menggambarkan Katolik Rom sebagai "sesat".

Penyelewengan: dikaitkan dengan Gereja Katolik mari kita lihat di mana: Persetujuan mereka dianggap sebagai tempat semua jenis penyelewengan. Khususnya mereka seksual. Mereka digambarkan sebagai penjara, rumah pelacuran dan rumah suci. Istilah "sesat" digunakan dalam konteks penyelewengan dia diketepikan oleh agama "benar". Jadi ia digunakan untuk Protestan yang telah bertukar menjadi iman katolik, tetapi membawa warna pelanggaran seksual.

Penyimpangan: siapa pengarang utama yang dikaitkan dengan Gereja Katolik?

Penyimpangan: siapa yang utama dikaitkan dengan Gereja Katolik pengarang: Pengarang utama tindakan ini adalah paderi e biarawati. Tetapi bukan sahaja! ada juga bagian dari masyarakat yang menjalani kehidupan rahsia, yang membuat mereka curiga. Terdapat banyak tuduhan terhadap Katolik Rom. Nampaknya ini melibatkan amalan seksual yang sesat dan tidak bermoral. Kadang kala, penyelewengan ini melibatkan orang awam, biasanya gadis-gadis muda yang tidak bersalah. Nampaknya kadang-kadang penyelewengan tersembunyi di belakang biara atau dinding seminari.

Sebilangan kisah ini adalah fiksyen murni. Cara untuk menentang agama Katolik. Lebih kerap daripada itu, mereka adalah tuduhan sama sekali percuma tanpa sebarang bukti. Yang lain mengaku dianggap "benar", hanya tuntutan yang tersisa. Sebenarnya, tidak ada yang benar. Yang lain mempunyai bukti kukuh. Tetapi kerana masalah moral dan rasa malu mereka tidak dilaporkan kepada pihak berkuasa kehakiman.

Kisah-kisah fitnah ini terhadap Gereja Katolik telah diketahui dalam beberapa bentuk. Bentuk-bentuk ini boleh di novel, dalam Pendedahan Protestansaya, di "Kenangan" para biarawati. Malah di beberapa pameran bekas bhikkhu dan cerita pengakuan. Kita semua dapat mengatakan bahawa mereka tergolong dalam sub-genre sastera anti-Katolik. Hari ini mereka dikaji oleh Protestan sebagai legenda yang akan diberitahu. Tanpa mempertimbangkan konteks sejarah dan tanpa akhir yang bahagia, tanpa akhir yang menyedihkan.