Saint of the day untuk 14 Januari: kisah San Gregorio Nazianzeno

(kira-kira 325 - kira-kira 390)

Kisah San Gregorio Nazianzeno

Setelah pembaptisannya pada usia 30 tahun, Gregory dengan senang hati menerima pelawaan rakannya Basilio untuk bergabung dengannya di sebuah biara yang baru ditubuhkan. Kesunyian itu hancur ketika ayah Gregory, seorang uskup, memerlukan pertolongan di keuskupan dan harta pusaka. Nampaknya Gregory ditahbiskan sebagai imam secara paksa, dan dengan enggan menerima tanggungjawab. Dia dengan bijak menghindari perpecahan yang diancamnya ketika ayahnya berkompromi dengan Arianisme. Pada usia 41 tahun, Gregory terpilih menjadi uskup suisagan Caesarea dan segera bertentangan dengan Valens, maharaja, yang menyokong orang-orang Arian.

Hasil sampingan pertempuran yang tidak disenangi adalah penyejukan persahabatan dua orang kudus. Basilio, uskup agungnya, mengirimnya ke kota yang sengsara dan tidak sihat di perbatasan perpecahan yang dibuat secara tidak adil di keuskupannya. Basilio mencela Gregory kerana tidak pergi ke tempat duduknya.

Ketika perlindungan untuk Arianisme berakhir dengan kematian Valens, Gregory dipanggil untuk membangun kembali iman di wilayah Konstantinopel yang hebat, yang telah berada di bawah guru Aryan selama tiga dekad. Menarik dan sensitif, dia takut ditangkap ke dalam corak korupsi dan keganasan. Mula-mula dia tinggal di rumah seorang kawan, yang menjadi satu-satunya gereja Ortodoks di bandar. Dalam lingkungan seperti itu, dia mulai menyampaikan khutbah Trinity yang sangat terkenal. Pada waktunya Gregory membina kembali kepercayaan di kota, tetapi dengan menanggung penderitaan, fitnah, penghinaan dan bahkan keganasan peribadi. Penceroboh malah berusaha mengambil alih keuskupannya.

Hari-hari terakhirnya dihabiskan dalam kesendirian dan kesenangan. Dia telah menulis puisi-puisi keagamaan, beberapa di antaranya bersifat autobiografi, sangat mendalam dan indah. Dia disambut hanya sebagai "teolog". Saint Gregory dari Nazianzen berkongsi perayaan liturgi dengan Saint Basil the Great pada 2 Januari.

Refleksi

Ini mungkin sedikit keselesaan, tetapi kerusuhan pasca Vatikan II di Gereja adalah ribut ringan dibandingkan dengan kehancuran yang disebabkan oleh bidaah Arian, trauma yang tidak pernah dilupakan oleh Gereja. Kristus tidak menjanjikan kedamaian yang kita inginkan: tidak ada masalah, tidak ada penentangan, tidak ada rasa sakit. Dalam satu atau lain cara, kekudusan selalu menjadi jalan salib.