San Cipriano, Saint of the day untuk 11 September

(d. 258)

Kisah San Cipriano
Cyprian penting dalam pengembangan pemikiran dan amalan Kristian pada abad ketiga, terutama di Afrika Utara.

Pidato yang berpendidikan tinggi, terkenal, dia menjadi Kristian sebagai orang dewasa. Dia membagikan harta miliknya kepada orang miskin dan memukau sesama warganya dengan bersumpah kesucian sebelum pembaptisannya. Dalam dua tahun dia ditahbiskan sebagai imam dan dipilih, bertentangan dengan kehendaknya, Uskup Carthage.

Cyprian mengadu bahawa kedamaian yang dinikmati oleh Gereja telah melemahkan semangat banyak orang Kristian dan membuka pintu kepada orang-orang yang bertobat yang tidak memiliki semangat iman yang sebenarnya. Ketika penganiayaan di Decian bermula, banyak orang Kristian dengan mudah meninggalkan Gereja. Penyatuan kembali inilah yang menyebabkan kontroversi besar abad ketiga dan membantu Gereja maju dalam pemahamannya mengenai Sakramen Penebusan.

Novato, seorang imam yang telah menentang pemilihan Cyprian, mengambil alih jawatannya ketika ketiadaan Cyprian (dia melarikan diri ke tempat persembunyian untuk mengarahkan Gereja, membawa kritik) dan menerima semua orang murtad tanpa memberatkan penebusan kanonik. Akhirnya dia dihukum. Cyprian memegang jalan tengah, dengan alasan bahawa mereka yang benar-benar mengorbankan diri untuk berhala hanya dapat menerima Komuni ketika mati, sementara mereka yang hanya membeli sijil yang mengaku telah mengorbankan diri dapat diterima setelah tempoh penebusan dosa lebih pendek atau lebih lama. Ini juga dilonggarkan semasa penganiayaan baru.

Semasa wabak di Carthage, Cyprian mendesak orang Kristian untuk menolong semua orang, termasuk musuh dan penganiaya mereka.

Seorang rakan Paus Cornelius, Cyprian menentang Paus berikutnya, Stephen. Dia dan para uskup Afrika yang lain tidak akan mengetahui kesahihan pembaptisan yang diberikan oleh bidaah dan skismatik. Ini bukan visi universal Gereja, tetapi Cyprian tidak diintimidasi oleh ancaman ekskomunikasi Stephen.

Dia diasingkan oleh maharaja dan kemudian dipanggil semula untuk diadili. Dia menolak untuk meninggalkan kota itu, dengan menegaskan bahawa orang-orangnya mempunyai kesaksian tentang kesyahidannya.

Cyprian adalah campuran kebaikan dan keberanian, semangat dan ketegasan. Dia ceria dan serius, sehingga orang tidak tahu sama ada mencintainya atau lebih menghormatinya. Dia menjadi panas semasa kontroversi pembaptisan; perasaannya pasti membimbangkannya, kerana pada masa inilah dia menulis risalah tentang kesabaran. St Augustine mencatat bahawa Cyprian menebus kemarahannya dengan kesyahidan yang mulia. Jamuan liturgi adalah pada 16 September.

Refleksi
Kontroversi mengenai Pembaptisan dan Penebusan dosa pada abad ketiga mengingatkan kita bahawa Gereja awal tidak mempunyai penyelesaian yang siap dari Roh Kudus. Pemimpin dan anggota Gereja pada hari itu harus melalui penilaian terbaik yang dapat mereka buat dalam usaha untuk mengikuti keseluruhan ajaran Kristus dan tidak terpengaruh dengan keterlaluan ke kanan atau kiri.