Holy Guardian Angels, sampaikan semangat KEKUATAN kepada kita

Malaikat suci, kirimkan semangat FORCE kepada kami,

kerana kami bersiap sedia untuk menyerang dari luar dan dari dalam dan bersedia untuk meneruskan perjalanan ke Golgotha! “Dan kamu akan dibenci oleh semua orang kerana namaku; tetapi siapa yang bertahan hingga akhir akan diselamatkan "(Mat 10, 22). "Tuhan segala rahmat, yang memanggil kamu dalam Yesus Kristus ke kemuliaan-Nya yang kekal, setelah kamu menderita untuk waktu yang singkat, dia akan menyempurnakanmu, dia akan menjadikan kamu tegas, kuat, tidak tergoyahkan" (Pt 5, 10).

Pemberian kekuatan mesti mendorong kita melebihi yang semula jadi, kerana kita melakukan perkara-perkara besar bagi Tuhan dan kita mempunyai kekuatan untuk mengakhiri mereka, tanpa menghiraukan rintangan. Pemberian kekuatan bertindak terutamanya dalam dua arah. Ini memancarkan keberanian untuk tindakan kepahlawanan dan kehendak kepahlawanan untuk berkorban, membawa salib bersama dengan Kristus. Kedua-duanya adalah asas.

Keberanian untuk melakukan kepahlawanan - apakah maksudnya? Pengesahan adalah 'sakramen perjuangan' tertentu. Orang Kristian adalah askar Kristus yang diurapi untuk melawan semua musuh-musuhnya, melawan daging, syaitan dan dunia. Keinginan utama setiap orang Kristiani adalah komitmen untuk mewujudkan kerajaan Kristus di bumi yang dia sendiri ciptakan dan tebus. Tindakan heroik dimanifestasikan bukan hanya melalui komitmen, tetapi juga melalui kejayaan, ketabahan dan desakan. Banyak yang bermula dengan semangat, tetapi tidak lama kemudian tenaga mereka lumpuh oleh banyak pengaruh - dalaman dan luaran - dan tidak kembali. Tindakan spontan, api jerami tidak mencukupi. Keberanian mesti ditunjukkan dalam kehidupan seharian, penuh dengan kesukaran kecil. Hanya mereka yang tetap yakin akan bimbingan rohani mereka di puncaknya yang dapat bertindak secara berani untuk Tuhan dalam situasi yang luar biasa. Keberanian sebagai pemberian rohani sama sekali tidak melebihi kesan keberanian sebagai kebajikan. Kebajikan adalah ciri manusia, yang dipelihara oleh rahmat ilahi; karunia itu secara eksklusif adalah tindakan Roh Kudus yang membawa roh manusia bersamanya dengan sukacita dan tanpa kewajiban, kerana "mereka yang dibimbing oleh Roh Tuhan adalah anak-anak Tuhan" (Rom 8:14) . Pemberian keberanian merangkumi spektrum tindakan yang sangat luas, dari sosial-amal hingga jujur-moral hingga bidang politik; ia dapat mengatasi kesukaran yang paling besar dan mustahil bagi manusia.

Pastor Damiano Deveuster, fros penderita kusta, adalah contoh keberanian yang berani: kusta telah meninggalkan Eropah, tetapi ia tidak hilang sepenuhnya dari muka bumi. Di tempat-tempat yang tidak terhingga di China, di hutan tropika dan di rawa malaria pulau-pulau Malaysia, racun jangkitan masih aktif dan kaedah pemisahan kusta lama masih diamalkan. Keselamatan sosial dan amal peribadi baru-baru ini mengurangkan nasib lelaki yang menyedihkan ini; bersamaan, perubatan moden telah menemui kaedah pencegahan dan profilaksis. Tetapi bagaimana keadaan di pulau-pulau ini ketika yang tidak berpuas hati masih tersisa?

Bukan manusia yang disebut yang mengambil langkah pertama untuk meringankan nasib mereka yang tidak layak; memerlukan pengorbanan spontan nyawa seorang pahlawan Kristian, seorang imam, untuk akhirnya menarik perhatian dunia bertamadun kepada penyakit trofik yang paling kejam. Imam ini digelar Damiano Deveuster dan dilahirkan sebagai anak petani di kampung Temeloo di Flanders.

Kehidupan pengorbanan menantinya, yang mungkin tidak ada yang ingin dihadapinya di hadapannya: mati perlahan-lahan.

Ketika pada tahun 1873, Uskup Maigret mengunjungi daerah-daerah mubaligh yang berada di bawah curia, dia berbicara, antara lain, tentang pulau tertentu yang bernama Molokai dan penyesalannya kerana dia masih belum berjaya menghantar seorang pendeta jiwa kepada penderita kusta yang mereka tinggal di pulau itu. Dia mengatakan bahawa pesakit Molokai sangat haus untuk hidup sehingga mereka menjadi hamba kepada kejahatan yang paling menjijikkan, bau busuk dari luka terbuka tidak dapat ditanggung dan tidak ada yang dapat lolos dari jangkitan setelah dia menjejakkan kaki ke pulau itu. Walaupun kata-kata ini, Damiano Deveuster segera bangun dan menawarkan diri untuk pergi ke Molokai selamanya. Secara kebetulan, pada saat itu sebuah kapal berlabuh, yang beberapa hari kemudian akan membawa beban kusta yang menyedihkan kepada Molokai dan kemudian uskup memberkati kolaboratornya yang setia dan menyambutnya.

Orang-orang sakit di pulau Molokai diserang dengan kegelisahan besar ketika mereka mendengar bahawa seorang imam akan berkongsi masyarakat mereka dan tidak akan meninggalkan mereka lagi. Dengan bantuan tongkat dan kaki mereka yang busuk, mereka menyeret diri dari dia, menyembunyikan wajah mereka yang berkarat di pakaiannya dan meneriakkan satu kata: `` Ayah, ayah! ''

Semasa lawatan di pulau itu, Damiano memahami bahawa walaupun suara yang paling pesimis benar, tetapi dia tidak kehilangan keberanian. Dia membuat rancangan kerja mengikut prinsip: untuk menolong - mengalihkan perhatian - untuk menukar.

Bantuan: senang disebut tetapi sukar untuk dipraktikkan. Kerana semuanya hilang di negara orang mati: ubat-ubatan dan ubat-ubatan, doktor dan jururawat. Mereka yang tidak dapat bangun lagi telah mengecam diri mereka kelaparan. Deveuster menjaga yang termiskin pertama, yang kesepian dan sakit parah di pondok tebu yang busuk. Keadaan mereka yang ditinggalkan dan pengembalian musim hujan yang kerap menyebabkannya membina casemates yang tetap. Selama berbulan-bulan, dia setuju untuk tidur di luar di tempat tidur yang diperbaiki, untuk memberikan pesakit kering bumbungnya secepat mungkin dan membakar pondok lama. Tidak banyak yang dapat meyakinkan mereka yang kurang sakit untuk membantunya memotong dan membersihkan pokok, mengangkut bahan dan membina rumah. Deveuster ingin melibatkan sebanyak mungkin orang sakit dalam pekerjaan itu, kerana menurutnya itulah cara terbaik untuk mengalihkan perhatian mereka dari penderitaan mereka dan memberi makna baru bagi kehidupan mereka. Selepas rumah, mereka membina saluran air, kemudian hospital dan rumah untuk anak-anak yatim. Surat-suratnya juga membangkitkan hati nurani pemerintah yang tidak apatis sampai sekarang, yang mengirim materi, seorang doktor dan perawat. Bagi penderita kusta itu seperti permulaan kehidupan baru, dan terima kasih kepada Deveuster mereka kembali dihormati dan diperlakukan sebagai manusia. Mereka mengucapkan terima kasih atas kerjanya dengan cinta yang begitu manis.

Terdapat banyak bangsa dan agama di pulau itu. Pada mulanya, Damian Deveuster membatasi dirinya untuk menyumbangkan karya agama yang baik hanya kepada umat Katolik: khotbah, katekese dan sakramen. Dia harus membatasi dirinya untuk mengganggu orang-orang kafir dan bukan Kristian, membuat kumpulan, paduan suara dan intuisi lain, untuk menjauhkan mereka dari kebosanan dan dosa. Tetapi walaupun mereka tidak tahu apa-apa tentang agama Kristian, orang-orang inilah yang memecah kesunyian dan menyeksa mubaligh yang meminta pembaptisan. Dia adalah satu-satunya lelaki yang secara sukarela datang ke pulau itu dan alasan mengatakan kepada mereka bahawa oleh itu dia mesti mempunyai Tuhan yang benar dan iman yang benar. Dan kemudian mereka semua berkumpul ketika ayah merayakan pengorbanan besar-besaran dan mengatakan ajaran Katolik. Hampir tidak ada yang mati tanpa mendapat sakramen pembaptisan dari Father Deveuster.

Dua belas tahun berlalu dan Damian Deveuster nampaknya kebal terhadap jangkitan itu. Akan tetapi, pada tahun ketiga belas, suatu hari dia menemukan tanda-tanda cela di tubuhnya dan segera melaporkan kepada atasan perintah itu. Seorang pembantu paderi dihantar kepadanya dan hospital yang dia bina untuk anak didiknya kini dihargai untuk meminangnya juga. Deveuster di hospital? Dihukum kerana sakit? Dia lebih suka menyeret dengan tangan dan kaki dari teman-teman musibah agar tidak menjadi beban bagi sesiapa pun. Dengan tenaga yang besar dia menggandakan usaha. Hanya 14 hari sebelum kematiannya dan empat tahun setelah wabak penyakit itu, dia setuju untuk berbaring di atas katil sambil menunggu kematian dengan sabar. Tetapi ganjaran untuk pengabdiannya adalah integriti tangannya - biasanya yang pertama diserang kusta - dan oleh itu dia berjaya meraikan misteri suci dan mengedarkan roti malaikat hingga akhir. Anak lelaki con-tadini - mubaligh - syahid amal - diberkati dan segera, mudah-mudahan, juga menjadi orang suci Gereja Katolik dunia (petikan pendek dari buku Hans H mmier: Helden dan Heilige, hlm. 190-93).

Damian Deveuster bukan hanya merupakan contoh aksi kepahlawanan yang sangat baik, tetapi juga menyatukan dimensi keberanian kedua, iaitu semangat berkorban yang berani; yang terakhir berkembang terutamanya dalam empat tahun terakhir hidupnya, semasa penyakit mematikan.

itu adalah bahagian yang tidak terpisahkan dari agama Kristian bahawa kita membawa salib dengan Kristus. Setiap lelaki harus menghadapi hukuman yang berbeza dalam hidupnya. Dia mengalaminya sebagai hukuman orang lain atau hukumannya sendiri, sebagai penderitaan material atau kemiskinan yang melampau, sebagai ketidaknyamanan fizikal, kelaparan atau dahaga, keletihan atau kesakitan, wabak atau kematian. Juga sebagai ketidakmampuan psikis, ketika dia tidak menemukan pengertian, ketika dia terasing atau tersisih dari masyarakat, atau ketika dia hanya menerima kesejukan. Banyak yang mengalami hukuman dalam bentuk kekejaman rohani, ketika mereka dipenjarakan dalam dosa dan rasa bersalah dan ketika mereka harus mengatasi perjuangan dalaman yang hebat dalam saat-saat gelap.

Selalunya manusia akan menemui hukuman seperti batu batu yang menghalangi jalan menuju kebahagiaan. Dan ia akan berubah untuk mengelakkannya. Prinsipnya akan dipatuhi: Berbahagialah orang kaya! Berbahagialah orang bahagia, riang! Berbahagialah orang tanpa belas kasihan, yang berkuasa, yang berjaya, dan yang dihormati!

Tingkah laku ini membuat manusia mementingkan diri sendiri dan, dengan tindakannya, dia menyumbang untuk meningkatkan hukuman. Dia sendiri menghadapi risiko menjauhkan diri dari Tuhan. Tuhan dan agama menjadi kesedihan. Ia memerlukan acara yang luar biasa untuk menjadikan lelaki itu kembali ke landasan yang betul. Mungkin pukulan takdir, penyakit serius, asalkan penderitaan tidak menjadikannya lebih sukar dan dia melihat di dalamnya hukuman atas dosa-dosa yang dia bertobat. Kemudian, hukuman menjadi penebusan dosa.

memang benar bahawa setiap hukuman berasal dari dosa, tetapi manusia tidak dapat secara automatik kembali kepada Tuhan melalui hukuman; ia memerlukan pertolongan dari rahmat Tuhan.

Rahmat adalah perkara yang sangat besar. Ia tidak boleh disia-siakan, tetapi dilucutkan. memang benar bahawa Penebus memperoleh semua rahmat untuk kita dengan menderita dan mati di kayu salib. Tetapi dalam cintanya yang besar, dia memberi kita peluang untuk menjadi kolaborator dalam pekerjaan penebusan yang hebat. Dengan memikul salib dengan sukarela dan membuat pengorbanan, kita dapat memperoleh rahmat untuk orang lain dan membantu menyelamatkan jiwa. Sekiranya kita menerima hukuman dengan cara ini, penebusan dosa menjadi penebusan. Dan hanya jika kita bersedia untuk menebus, kita akan menjadi pengikut Tuhan yang sejati. Maka pengorbanan kita akan menyertai-Nya dan memberikan pujian dan penghormatan kepada Bapa dan membawa keselamatan bagi jiwa.

Apabila cinta kita meningkat, semangat pengorbanan dan pengorbanan kita juga bertambah. Sekiranya kita merangkul salib dengan cinta, kemuliaan dan penyatuan dengan Tuhan dalam kegembiraan yang tak terhingga akan menjadi tak terlukiskan.

Tuhan dalam kebijaksanaannya yang besar memutuskan bahawa dosa adalah asal hukuman dan bahawa ia menjadi alat cinta. Manusia mampu menderita karena cinta dan memperolehnya kekuatan yang luar biasa, yang bahkan tidak dimiliki oleh malaikat. Ini, tidak seperti kita, bagaimanapun menyedari karunia anugerah. Roh jahat cuba menanamkan kita! enggan berkorban dan mencurahkan semua ejekan mereka kepada lelaki yang bersedia berkorban. Atas sebab ini malaikat yang baik berkomitmen untuk membimbing kita untuk berbakti dan berkorban.

Malaikat yang mengungkapkan dirinya tiga kali kepada anak-anak Fatima pada tahun 1916 berkata pada kunjungan kedua: “Berdoalah, banyak berdoa! Hati Yesus dan Maria yang suci dan penuh belas kasihan mempunyai rancangan khas untuk anda ... Persembahkan doa dan pengorbanan anda kepada Tuhan tanpa henti ...! Semua boleh menjadi pengorbanan. Tawarkan kepada Tuhan sebagai penebusan dosa yang tidak terhitung jumlahnya yang menyinggung perasaannya dan selalu berdoa untuk pertobatan orang berdosa! Dengan cara ini, berusaha untuk mewujudkan kedamaian di tanah air anda! Saya malaikat pelindungnya, saya malaikat Portugal. Bersabarlah menerima penderitaan yang akan ditanggung oleh Tuhan kepadamu! "

"Kata-kata malaikat" kata Lucia "terkesan di fikiran kita seperti cahaya dan membuat kita memahami hakikat Tuhan, cintanya kepada kita dan keinginannya untuk dikasihi oleh kita. Berkat cahaya, kami juga memahami nilai pengorbanan dan keredhaan Tuhan ketika dia dapat menukar orang berdosa sebagai pengorbanan. Sejak saat itu kami mulai mengorbankan kepada Allah segala keperitan yang ditanggungnya kepada kami ”.

Juga pesan Perawan kepada anak-anak Fatima adalah berdasarkan penebusan dosa dan penebusan dosa. Dari penampilan pertama, Mary bertanya kepada penglihatan anak itu: "Adakah anda ingin mempersembahkan pengorbanan kepada Tuhan dan menerima semua penderitaan yang akan Dia hantarkan kepada anda, untuk menebus dosa yang tak terhitung jumlahnya yang menyinggung perasaannya?". Selama penglihatan ketiga ajarkan kepada anak-anak doa yang mudah: “Wahai Yesus, ampunilah dosa-dosa kami! Lindungi kami dari api neraka! Bimbing jiwa kami ke syurga dan bantulah mereka yang memerlukan rahmatMu! ”. Selama penglihatan keempat dia meminta lagi untuk berdoa dengan sungguh-sungguh untuk orang-orang berdosa, kerana banyak yang hilang kerana tidak ada yang berkorban atau berdoa untuk mereka.

"Ini adalah misteri yang benar-benar hebat dan kita tidak boleh melupakannya: keselamatan banyak jiwa bergantung pada doa dan pertolongan sukarela anggota tubuh mistik Yesus Kristus, yang menerima penderitaan untuk alasan ini," kata Paus Pius XII pekeliling pada badan mistik Kristus (29.6.1943).

Kami tidak menafikan pengabdian Tuhan untuk cinta! Dia ingin kita bergabung dengannya setiap hari dan bahawa kita menyedari tugas kita: untuk menjadi pesan cinta keselamatan dan kedamaian dunia. Cinta adalah satu-satunya ubat untuk menyelamatkan dunia dari lumpur dosa yang mendalam. Melalui Maria, kita memberikan semangat pengorbanan yang rendah hati dan berdoa kepada Tuhan untuk memberi kita rahmat keberanian, melalui Maria, pengantara semua rahmat, dan melalui para malaikat suci, agar obor kecil kita bersinar dan bersinar dengan jelas.