Saint of the day untuk 8 Februari: kisah Saint Giuseppina Bakhita

Selama bertahun-tahun, Josephine Bakhita dia seorang hamba tetapi semangatnya selalu bebas dan pada akhirnya semangat itu menang.

Dilahirkan di Olgossa di wilayah Darfur di selatan Sudan, Giuseppina diculik pada usia 7 tahun, dijual sebagai budak dan disebut Bakhita, yang bermaksud  bertuah . Ia dijual semula beberapa kali, akhirnya pada tahun 1883 a Callisto Legnani, konsul Itali di Khartoum, Sudan.

Dua tahun kemudian, dia membawa Giuseppina ke Itali dan memberikannya kepada rakannya Augusto Michieli. Bakhita menjadi pengasuh bayi Mimmina Michieli, yang disertainya ke Institut Catechumens di Venice, yang diarahkan oleh Canossian Sisters. Semasa Mimmina dididik, Giuseppina merasa tertarik dengan Gereja Katolik. Ia dibaptis dan disahkan pada tahun 1890, dengan nama Giuseppina.

Ketika Michielis kembali dari Afrika dan ingin membawa Mimmina dan Josephine bersama mereka, saint masa depan enggan pergi. Semasa proses kehakiman yang diikuti, para biarawati Canossian dan patriark Venice campur tangan atas nama Giuseppina. Hakim menyimpulkan bahawa kerana perbudakan tidak sah di Itali, ia secara efektif dibebaskan pada tahun 1885.

Giuseppina memasuki Institut Santa Maddalena di Canossa pada tahun 1893 dan tiga tahun kemudian dia membuat profesionnya. Pada tahun 1902 dia dipindahkan ke kota Schio (timur laut Verona), di mana dia membantu komuniti agamanya dengan memasak, menjahit, menyulam dan menyambut pengunjung di pintu. Dia segera disukai oleh anak-anak yang bersekolah di biarawati dan oleh penduduk tempatan. Dia pernah berkata, “Jadilah baik, cintai Tuhan, berdoalah bagi mereka yang tidak mengenal Dia. Betapa besarnya rahmat untuk mengenal Tuhan! "

Langkah pertama untuk beatifikasi beliau bermula pada tahun 1959. Dia dihukum mati pada tahun 1992 dan dikanonisasi lapan tahun kemudian.

Ucapkan Solat untuk memberkati kehidupan

Refleksi

Tubuh Giuseppina dimutilasi oleh mereka yang membuatnya menjadi hamba, tetapi tidak dapat menyentuh semangatnya. Pembaptisannya menjadikannya jalan terakhir menuju penegasan kebebasan sipilnya dan kemudian melayani kepada umat Tuhan sebagai biarawati Canossian.

Dia yang telah bekerja di bawah banyak "tuan" akhirnya senang berpaling kepada Tuhan sebagai "guru" dan melaksanakan apa yang dia yakini kehendak Tuhan untuknya.