Adakah dosa untuk mempersoalkan Tuhan?

Orang Kristian boleh dan harus berjuang dengan apa yang diajarkan oleh Alkitab tentang tunduk kepada Alkitab. Berjuang secara serius dengan Alkitab bukan sekadar latihan intelektual, tetapi melibatkan hati. Mempelajari Alkitab hanya pada tahap intelektual membawa kepada mengetahui jawapan yang tepat tanpa menerapkan kebenaran Firman Tuhan untuk kehidupan seseorang. Menghadapi Alkitab bererti terlibat dengan apa yang dikatakannya secara intelektual dan pada tahap hati untuk mengalami transformasi kehidupan melalui Roh Tuhan dan berbuah hanya untuk kemuliaan Tuhan.

 

Menanya Tuhan tidak salah dengan sendirinya. Habakuk, nabi, mempunyai pertanyaan mengenai Tuhan dan rencananya, dan bukannya mendapat teguran atas pertanyaannya, dia mendapat jawaban. Dia mengakhiri bukunya dengan lagu untuk Tuhan. Soalan-soalan diajukan kepada Tuhan dalam Mazmur (Mazmur 10, 44, 74, 77). Walaupun Tuhan tidak menjawab pertanyaan dengan cara yang kita inginkan, Dia menerima pertanyaan hati yang mencari kebenaran dalam Firman-Nya.

Namun, soalan yang mempersoalkan Tuhan dan mempersoalkan watak Tuhan adalah dosa. Ibrani 11: 6 dengan jelas menyatakan bahawa "setiap orang yang datang kepadanya mesti percaya bahawa dia ada dan bahawa dia memberi penghargaan kepada mereka yang dengan tulus mencarinya." Setelah Raja Saul tidak mematuhi Tuhan, pertanyaannya tetap tidak terjawab (1 Samuel 28: 6).

Mempunyai keraguan berbeza dengan mempersoalkan kedaulatan Tuhan dan menyalahkan wataknya. Pertanyaan yang jujur ​​bukanlah dosa, tetapi hati yang derhaka dan curiga adalah berdosa. Tuhan tidak diintimidasi oleh pertanyaan dan mengajak orang-orang untuk menikmati persahabatan yang erat dengan-Nya. Isu utamanya ialah sama ada kita beriman kepada-Nya atau tidak percaya. Sikap hati kita, yang dilihat oleh Tuhan, menentukan sama ada betul atau salah untuk mempersoalkannya.

Jadi apa yang menjadikan sesuatu itu berdosa?

Yang menjadi persoalan dalam persoalan ini adalah apa yang dinyatakan secara jelas oleh Alkitab sebagai dosa dan perkara-perkara yang tidak disenaraikan langsung oleh Alkitab sebagai dosa. Kitab Suci memberikan pelbagai senarai dosa dalam Amsal 6: 16-19, 1 Korintus 6: 9-10 dan Galatia 5: 19-21. Petikan-petikan ini menunjukkan aktiviti yang mereka gambarkan sebagai berdosa.

Apa yang Harus Saya Lakukan Semasa Mula Menanyakan Tuhan?
Soalan yang paling sukar di sini adalah menentukan apa yang berdosa di bidang yang tidak ditangani oleh Kitab Suci. Apabila Alkitab tidak merangkumi subjek tertentu, misalnya, kita mempunyai asas-asas Firman untuk membimbing umat Tuhan.

Adalah baik untuk bertanya apakah ada sesuatu yang salah, tetapi lebih baik bertanya apakah itu pasti baik. Kolose 4: 5 mengajar umat Tuhan bahawa mereka mesti "memanfaatkan setiap peluang." Hidup kita hanyalah uap, jadi kita harus memusatkan hidup kita pada “apa yang berguna untuk membangun orang lain sesuai dengan keperluan mereka” (Efesus 4:29).

Untuk memeriksa apakah sesuatu itu pasti baik dan jika anda harus melakukannya dengan hati nurani yang baik, dan jika anda harus meminta Tuhan memberkati perkara itu, yang terbaik adalah mempertimbangkan apa yang anda lakukan berdasarkan 1 Korintus 10:31, "Jadi, adakah anda makan atau minum, atau apa sahaja yang anda lakukan, lakukan semuanya demi kemuliaan Tuhan “. Sekiranya anda meragukan bahawa itu akan menyenangkan Tuhan setelah memeriksa keputusan anda berdasarkan 1 Korintus 10:31, maka anda harus meninggalkannya.

Roma 14:23 mengatakan, "Segala sesuatu yang tidak datang dari iman adalah dosa." Setiap bahagian hidup kita adalah milik Tuhan, kerana kita telah ditebus dan kita menjadi milik-Nya (1 Korintus 6: 19-20). Kebenaran alkitabiah sebelumnya harus membimbing bukan hanya apa yang kita lakukan tetapi juga ke mana kita pergi dalam kehidupan kita sebagai orang Kristian.

Semasa kita mempertimbangkan untuk menilai tindakan kita, kita harus melakukannya dalam hubungannya dengan Tuhan dan kesannya terhadap keluarga, rakan, dan orang lain. Walaupun tindakan atau tingkah laku kita tidak boleh membahayakan diri kita sendiri, tindakan atau tingkah laku kita boleh membahayakan orang lain. Di sini kita memerlukan kebijaksanaan dan kebijaksanaan pendeta dan orang suci kita yang dewasa di gereja tempatan kita, agar tidak menyebabkan orang lain melanggar hati nurani mereka (Roma 14:21; 15: 1).

Yang paling penting, Yesus Kristus adalah Tuhan dan Penyelamat umat Tuhan, jadi tidak ada yang harus diutamakan daripada Tuhan dalam hidup kita. Tidak ada cita-cita, kebiasaan, atau masa lapang yang harus memiliki pengaruh yang tidak semestinya dalam hidup kita, kerana Kristus sahaja yang harus memiliki wewenang itu dalam hidup kita sebagai orang Kristian (1 Korintus 6:12; Kolose 3:17).

Apakah perbezaan antara menyoal dan meragui?
Keraguan adalah pengalaman yang dilalui oleh semua orang. Bahkan mereka yang percaya kepada Tuhan berjuang dengan saya dari waktu ke waktu dengan keraguan dan berkata dengan lelaki dalam Markus 9:24: “Saya percaya; bantulah rasa tidak percaya saya! Sebilangan orang terhalang oleh keraguan, sementara yang lain melihatnya sebagai batu loncatan untuk hidup. Masih ada yang melihat keraguan sebagai halangan untuk diatasi.

Humanisme klasik menyatakan bahawa keraguan, walaupun tidak selesa, sangat penting bagi kehidupan. Rene Descartes pernah berkata: "Sekiranya anda ingin menjadi pencari kebenaran yang sejati, perlu sekurang-kurangnya sekali dalam hidup anda, meragukan, sebanyak mungkin, tentang semua perkara." Begitu juga, pengasas agama Buddha pernah berkata: “Meragui segalanya. Cari cahaya anda. "Sebagai orang Kristian, jika kita mengikuti nasihat mereka, kita harus meragukan apa yang mereka katakan, yang bertentangan. Oleh itu, daripada mengikuti nasihat para skeptis dan guru palsu, mari kita lihat apa yang Alkitab katakan.

Keraguan dapat didefinisikan sebagai kurangnya keyakinan atau mempertimbangkan sesuatu yang tidak mungkin. Untuk pertama kalinya kita melihat keraguan dalam Kejadian 3 ketika Syaitan menggoda Hawa. Di sana, Tuhan memberi perintah untuk tidak makan dari pohon pengetahuan tentang kebaikan dan kejahatan dan menyatakan akibat dari ketidaktaatan. Syaitan memasukkan keraguan ke dalam pikiran Hawa ketika dia bertanya, "Apakah Tuhan benar-benar mengatakan, 'Kamu tidak akan makan dari pohon mana pun di kebun'?" (Kejadian 3: 3).

Syaitan ingin Hawa kurang percaya pada perintah Tuhan. Ketika Hawa menegaskan perintah Tuhan, termasuk akibatnya, Setan membalas dengan penolakan, yang merupakan pernyataan keraguan yang lebih kuat: "Anda tidak akan mati." Keraguan adalah alat Setan untuk membuat umat Tuhan tidak mempercayai Firman Tuhan dan menganggap penilaian-Nya tidak mungkin.

Kesalahan atas dosa kemanusiaan tidak jatuh pada syaitan tetapi pada manusia. Ketika seorang malaikat Tuhan mengunjungi Zakharia, dia diberitahu bahawa dia akan mempunyai seorang putra (Lukas 1: 11-17), tetapi dia meragukan kata yang telah diberikan kepadanya. Jawapannya diragukan kerana usianya, dan malaikat itu menjawab, memberitahunya bahawa dia akan tetap bisu hingga hari janji Tuhan dipenuhi (Lukas 1: 18-20). Zakharia meragui kemampuan Tuhan untuk mengatasi rintangan semula jadi.

Penawar keraguan
Setiap kali kita membiarkan akal manusia mengaburkan iman kepada Tuhan, hasilnya adalah keraguan berdosa. Tidak kira apa alasan kita, Tuhan telah menjadikan kebijaksanaan dunia bodoh (1 Korintus 1:20). Bahkan rancangan Tuhan yang nampaknya bodoh lebih bijak daripada rancangan manusia. Iman mempercayai Tuhan walaupun rancanganNya bertentangan dengan pengalaman atau akal manusia.

Kitab Suci bertentangan dengan pandangan humanistik bahawa keraguan adalah penting bagi kehidupan, seperti yang diajarkan oleh Renée Descartes, dan sebaliknya mengajar bahawa keraguan adalah pemusnah kehidupan. Yakobus 1: 5-8 menekankan bahawa ketika umat Tuhan meminta hikmat Tuhan, mereka mesti memintanya dengan iman, tidak diragukan lagi. Bagaimanapun, jika orang Kristian meragui respons Tuhan, apa gunanya bertanya kepadanya? Tuhan mengatakan bahawa jika kita meragukan ketika kita meminta kepada-Nya, kita tidak akan menerima apa-apa dari-Nya, kerana kita tidak stabil. Yakobus 1: 6, "Tetapi tanyakanlah dengan iman, tanpa keraguan, kerana orang yang ragu-ragu itu seperti gelombang laut yang ditiup dan digoncang oleh angin."

Penyembuhan keraguan adalah iman kepada Tuhan dan Firman-Nya, kerana iman datang dari mendengar Firman Tuhan (Roma 10:17). Tuhan menggunakan Firman dalam kehidupan umat Tuhan untuk menolong mereka bertumbuh dalam rahmat Tuhan. Orang Kristian perlu ingat bagaimana Tuhan bekerja pada masa lalu kerana ini menentukan bagaimana Dia akan bekerja dalam kehidupan mereka di masa depan.

Mazmur 77:11 mengatakan, "Aku akan mengingati karya TUHAN; ya, saya akan mengingati keajaiban anda sejak dulu. "Untuk memiliki iman kepada Tuhan, setiap orang Kristen harus mempelajari Kitab Suci, kerana di dalam Alkitablah Tuhan telah menyatakan dirinya. Setelah kita memahami apa yang Tuhan telah lakukan pada masa lalu, apa yang telah dijanjikannya untuk umat-Nya pada masa sekarang, dan apa yang dapat mereka harapkan dari masa depan, mereka dapat bertindak dengan iman dan bukannya keraguan.

Siapakah beberapa orang dalam Alkitab yang bertanya kepada Tuhan?
Ada banyak contoh yang dapat kita gunakan keraguan dalam Alkitab, tetapi beberapa contoh terkenal termasuk Thomas, Gideon, Sarah, dan Abraham menertawakan janji Tuhan.

Thomas menghabiskan bertahun-tahun menyaksikan mukjizat Yesus dan belajar di kakinya. Tetapi dia meragui bahawa tuannya telah bangkit dari kematian. Sepanjang minggu berlalu sebelum dia melihat Yesus, saat keraguan dan pertanyaan muncul di dalam fikirannya. Ketika Thomas akhirnya melihat Tuhan Yesus yang telah bangkit, semua keraguannya lenyap (Yohanes 20: 24-29).

Gideon meragui bahawa Tuhan dapat menggunakannya untuk membalikkan kecenderungan melawan penindas Tuhan. Dia menguji Tuhan dua kali, mencabarnya untuk membuktikan kepercayaannya melalui serangkaian keajaiban. Barulah Gideon menghormati Dia. Tuhan pergi bersama Gideon dan, melalui dia, memimpin orang Israel menuju kemenangan (Hakim 6:36).

Abraham dan isterinya Sarah adalah dua tokoh yang sangat penting dalam Alkitab. Kedua-duanya telah setia mengikuti Tuhan sepanjang hidup mereka. Meskipun demikian, mereka tidak dapat meyakinkan diri mereka untuk mempercayai janji yang telah dibuat Tuhan kepada mereka bahawa mereka akan melahirkan anak pada usia tua. Ketika mereka menerima janji ini, mereka berdua menertawakan prospek itu. Setelah anak mereka Ishak dilahirkan, kepercayaan Abraham kepada Tuhan bertambah besar sehingga dia rela mempersembahkan anaknya Ishak sebagai korban (Kejadian 17: 17-22; 18: 10-15).

Ibrani 11: 1 mengatakan, "Iman adalah kepastian terhadap hal-hal yang diharapkan, keyakinan terhadap perkara yang tidak dilihat." Kita juga dapat percaya pada hal-hal yang tidak dapat kita lihat kerana Tuhan telah membuktikan dirinya setia, benar, dan berkemampuan.

Orang Kristian mempunyai tugas suci untuk memberitakan Firman Tuhan dalam dan luar musim, yang memerlukan pemikiran serius tentang apa yang Alkitab dan apa yang diajarkannya. Tuhan telah menyediakan Firman-Nya untuk orang Kristian untuk membaca, belajar, merenungkan, dan menyatakan kepada dunia. Sebagai umat Tuhan, kita menggali Alkitab dan mengajukan pertanyaan kita dengan mempercayai Firman Tuhan yang diungkapkan sehingga kita dapat bertumbuh dalam rahmat Tuhan dan berjalan bersama orang lain yang berjuang dengan keraguan di gereja-gereja tempatan kita.