Ulasan mengenai liturgi 2 Februari 2021 oleh Don Luigi Maria Epicoco

Pesta Persembahan Yesus di Bait Suci disertai dengan petikan dari Injil yang menceritakan kisah itu. Penantian untuk Simeone bukan sekadar menceritakan kisah lelaki ini, tetapi memberitahu kita struktur yang menjadi asas bagi setiap lelaki dan setiap wanita. Ia adalah kemudahan menunggu.

Kita sering menentukan diri kita berhubung dengan harapan kita. Kita adalah harapan kita. Dan tanpa menyedarinya, hakikat sebenarnya dari semua harapan kita adalah selalu Kristus. Dia adalah pemenuhan sejati dari apa yang kita bawa dalam hati kita.

Perkara yang mungkin harus kita semua lakukan adalah mencari Kristus dengan menghidupkan kembali harapan kita. Tidak mudah bertemu dengan Kristus jika anda tidak mempunyai harapan. Kehidupan yang tidak mempunyai harapan selalu hidup yang sakit, kehidupan yang penuh dengan berat badan dan rasa mati. Pencarian untuk Kristus bertepatan dengan kesadaran yang kuat tentang kelahiran semula harapan yang besar di dalam hati kita. Tetapi tidak seperti dalam Injil hari ini tema Cahaya diungkapkan dengan baik:

"Cahaya untuk menerangi bangsa-bangsa dan kemuliaan umatmu Israel".

Cahaya yang menghilangkan kegelapan. Cahaya yang menampakkan kandungan kegelapan. Cahaya yang menebus kegelapan dari kediktatoran kekeliruan dan ketakutan. Dan semua ini diringkaskan pada seorang kanak-kanak. Yesus mempunyai tugas tertentu dalam hidup kita. Ini mempunyai tugas untuk menyalakan lampu di mana hanya ada kegelapan. Kerana hanya apabila kita menamakan kejahatan kita, dosa-dosa kita, perkara-perkara yang menakutkan kita, perkara-perkara yang kita tempang, barulah kita dapat membasmi mereka dari kehidupan kita.

Hari ini adalah hari raya "menyala". Hari ini kita mesti mempunyai keberanian untuk berhenti dan memanggil semua perkara yang "menentang" kegembiraan kita, segala sesuatu yang tidak memungkinkan kita terbang tinggi: hubungan yang salah, kebiasaan yang menyimpang, ketakutan yang memendam, rasa tidak selamat yang tersusun, keperluan yang tidak dapat diakui. Hari ini kita tidak harus takut akan cahaya ini, kerana hanya setelah "pengucapan" yang bermanfaat ini, suatu "kebaharuan" yang dapat disebut oleh teologi sebagai keselamatan dimulai dalam hidup kita.