Seorang doktor Perancis memberitahu kita tentang penderitaan Yesus dalam keghairahannya

Beberapa tahun yang lalu seorang doktor Perancis, Barbet, berada di Vatikan bersama seorang rakannya, Dr. Pasteau. Kardinal Pacelli juga berada dalam senarai pendengar. Pasteau mengatakan bahawa, setelah penelitian Dr. Barbet, seseorang sekarang dapat memastikan bahawa kematian Yesus di kayu salib telah terjadi oleh penguncupan tetanik semua otot dan oleh sesak nafas.
Kardinal Pacelli memucat. Kemudian dia bergumam lembut: - Kami tidak tahu apa-apa tentangnya; tidak ada yang menyebutnya.
Setelah pemerhatian itu, Barbet menuliskan penyusunan semula halusinasi, dari sudut pandang perubatan, tentang keghairahan Yesus. Dia memberi amaran:
«Saya di atas semua pakar bedah; Saya telah lama mengajar. Selama 13 tahun saya tinggal di syarikat mayat; sepanjang kerjaya saya belajar anatomi secara mendalam. Oleh itu, saya boleh menulis tanpa anggapan ».

«Yesus masuk ke dalam penderitaan di taman Getsemani - menulis penginjil Lukas - berdoa dengan lebih khusyuk. Dan dia berpeluh seperti titisan darah yang jatuh ke tanah ». Satu-satunya penginjil yang melaporkan fakta itu ialah seorang doktor, Luke. Dan ia melakukannya dengan ketepatan seorang doktor. Berpeluh darah, atau hemathidrosis, adalah fenomena yang sangat jarang berlaku. Ia dihasilkan dalam keadaan yang luar biasa: untuk memprovokasi ia memerlukan keletihan fizikal, disertai dengan kejutan moral yang ganas, disebabkan oleh emosi yang mendalam, oleh ketakutan yang besar. Kengerian, ketakutan, kepedihan yang dahsyat kerana merasa sarat dengan semua dosa manusia pasti telah menghancurkan Yesus.
Ketegangan yang melampau ini menghasilkan pecahnya vena kapilari finis ¬sime yang berada di bawah kelenjar peluh ¬pare ... Darah bercampur dengan peluh dan berkumpul pada kulit; kemudian ia berjalan ke seluruh badan ke tanah.

Kita sudah biasa dengan sandiwara perbicaraan yang diadakan oleh Sindrom Yahudi, penghantaran Yesus kepada Pilatus dan undian mangsa antara prokurator Rom dan Herodes. Pilatus menyerah dan memerintahkan untuk menyesah Yesus. Askar-askar membuka pakaian Yesus dan mengikatnya dengan pergelangan tangan pada tiang di atrium. Flagellasi dilakukan dengan jalur kulit berbilang di mana dua bola plumbum atau tulang kecil dilekatkan. Jejak pada Kafan Turin tidak terkira banyaknya; kebanyakan bulu mata adalah di bahagian bahu, belakang, bahagian lumbar dan juga di bahagian dada.
Algojo mestilah dua, satu di setiap sisi, binaan tidak sama rata. Mereka menikam kulit, sudah diubah oleh berjuta-juta pendarahan mikroskopik peluh darah. Kulit koyak dan berpecah; darah memancut. Dengan setiap pukulan, tubuh Yesus bermula dengan kesakitan. Kekuatannya gagal: peluh sejuk membasahi dahinya, kepalanya berpusing-pusing dalam keadaan mual, kesejukan mengalir di tulang belakangnya. Jika ia tidak diikat sangat tinggi oleh pergelangan tangan, ia akan runtuh dalam genangan darah.

Kemudian ejekan pertabalan. Dengan duri panjang, lebih keras daripada akasia, penyiksa menenun semacam topi keledar dan memakaikannya di kepala.
Duri menembusi kulit kepala dan menyebabkan ia menjadi sanitasi (pakar bedah tahu berapa banyak kulit kepala berdarah).
Dari Kafan itu diperhatikan bahawa pukulan kuat dari tongkat yang diberikan serong, meninggalkan luka lebam yang mengerikan di pipi kanan Yesus; hidung cacat akibat patah sayap tulang rawan.
Pilate, setelah menunjukkan kain itu kepada gerombolan yang marah, menyerahkannya untuk penyaliban.

Mereka memuatkan lengan salib yang besar mendatar pada bahu Yesus; beratnya kira-kira lima puluh kilo. Tiang menegak sudah ditanam di Kalvari. Yesus berjalan tanpa alas kaki melalui jalan-jalan dengan bahagian bawah yang tidak teratur bertaburan dengan cottoli. Tentera menariknya dengan tali. Nasib baik laluannya tidaklah terlalu jauh, lebih kurang 600 meter. Yesus dengan susah payah meletakkan kaki demi kaki yang lain; sering jatuh ke lutut.
Dan sentiasa rasuk di bahu. Tetapi bahu Yesus ditutup dengan luka. Apabila jatuh ke tanah, balok melarikan diri dan mengupas punggungnya.

Di Kalvari penyaliban bermula. Algojo menanggalkan orang yang dihukum; tetapi tuniknya dilekatkan pada luka dan menanggalkannya sungguh menyakitkan. Adakah anda tidak pernah mengeluarkan kain kasa pembalut dari luka lebam yang besar? Adakah anda tidak mengalami ujian ini sendiri, yang kadangkala memerlukan anestesia am? Anda kemudian boleh menyedari apa itu.
Setiap utas kain melekat pada kain daging hidup; untuk menghilangkan tunik, ujung saraf yang terdedah pada luka terkoyak. Para algojo melakukan tarikan ganas. Mengapa kesakitan yang luar biasa itu tidak menyebabkan sinkop?
Darah mula mengalir lagi; Yesus dilabuhkan di punggungnya. Luka-luka itu berkerak dengan habuk dan kerikil. Mereka menyebarkannya di lengan salib mendatar. Penyeksa mengambil ukuran. Putaran gimlet di kayu untuk memudahkan penembusan kuku dan penyiksaan yang mengerikan bermula. Pelaksana mengambil paku (paku panjang dan runcing), meletakkannya di pergelangan tangan Yesus; dengan pukulan tajam tukul dia menanamnya dan memukulnya dengan kuat di atas kayu.
Yesus pasti mengerutkan mukanya dengan ketakutan. Pada masa yang sama ibu jarinya, dengan pergerakan yang ganas, diletakkan di atas tapak tangannya: saraf median cedera. Seseorang boleh bayangkan apa yang Yesus pasti rasakan: sakit yang pedih dan sangat tajam yang menjalar di jari-jarinya, memancar, seperti lidah api, ke bahunya, kesakitan yang paling tidak tertanggung yang dapat dirasakan oleh seorang lelaki mengenai otaknya, yang diberikan oleh luka pada batang saraf yang besar. Ia biasanya menyebabkan pengsan dan menyebabkan anda tidak sedarkan diri. Dalam Yesus no. Sekurang-kurangnya saraf telah dipotong bersih! Sebaliknya (ia sering dijumpai secara eksperimen) saraf telah dimusnahkan hanya sebahagiannya: luka pada batang saraf kekal bersentuhan dengan paku: apabila tubuh Yesus digantung pada salib, saraf akan meregang kuat seperti biola rentetan. terbentang di atas jambatan. Dengan setiap goncangan, dengan setiap pergerakan, ia akan bergetar, membangkitkan kesakitan yang teramat. Satu penyeksaan yang akan berlangsung selama tiga jam.
Gerakan yang sama diulang untuk lengan yang lain, rasa sakit yang sama.
Algojo dan pembantunya menggenggam hujung rasuk; mereka mengangkat Yesus dengan meletakkan Dia dahulu duduk dan kemudian berdiri; kemudian menyuruhnya berjalan ke belakang, mereka meletakkannya di atas tiang menegak. Kemudian mereka dengan cepat menyesuaikan lengan mendatar salib ke tiang menegak.
Bahu Yesus merangkak dengan kesakitan di atas kayu yang kasar. Mata tajam mahkota duri yang besar telah mencalarkan tengkorak itu. Kepala Yesus yang malang itu condong ke hadapan, kerana ketebalan topi keledar duri menghalangnya daripada bersandar pada kayu. Setiap kali Yesus mengangkat kepalanya, rasa sakit yang tajam bermula lagi.
Mereka memaku kakinya.
Sudah tengah hari. Yesus dahaga. Dia tidak minum atau makan sejak petang tadi. Ciri-ciri ditarik, muka adalah topeng darah. Mulut terbuka separuh dan bibir bawah sudah mula dijuntai. Kerongkongnya kering dan terbakar, tetapi Yesus tidak dapat menelannya. Dia dahaga. Seorang askar menyerahkan kepadanya, di hujung tong, span yang direndam dalam minuman masam yang digunakan oleh tentera.
Tetapi ini hanyalah permulaan penyeksaan yang pedih. Fenomena aneh berlaku dalam tubuh Yesus.Otot-otot lengan menjadi kaku dalam kontraksi yang menonjol: deltoid, bisep tegang dan terangkat, jari-jari melengkung. Ini adalah kekejangan. Pada paha dan kaki pelepasan tegar yang sama besar; jari kaki kendur. Seseorang akan mengatakan bahawa dia telah cedera dengan tetanus, dalam kesempitan krisis yang mengerikan yang tidak dapat dilupakan. Inilah yang doktor panggil tetany, apabila kekejangan menjadi umum: otot perut menjadi kaku dalam gelombang yang tidak bergerak; kemudian yang intercostal, yang di leher dan yang pernafasan. Pernafasan menjadi lebih beransur-ansur
pendek. Udara mendesis tetapi hampir tidak dapat melarikan diri. Yesus bernafas dengan puncak paru-paru. Haus akan udara: seperti asma dalam krisis penuh, wajahnya yang pucat secara beransur-ansur berubah menjadi merah, kemudian berubah menjadi ungu dan akhirnya sianotik.
Nafas, Yesus tercekik. Paru-paru yang bengkak tidak lagi kosong. Dahinya berjambang dengan peluh, matanya keluar dari orbitnya. Sakit yang luar biasa pasti menanggung tengkoraknya!

Tetapi apa yang berlaku? Perlahan-lahan, dengan usaha yang luar biasa, Yesus mengambil titik sokongan pada kuku kaki. Dengan membuat dirinya kuat, dengan pukulan kecil, dia menarik dirinya ke atas, melegakan cengkaman lengan. Otot dada mengendur. Pernafasan menjadi lebih luas dan dalam, paru-paru kosong dan muka kembali pucat primitif.
Mengapa semua usaha ini? Kerana Yesus ingin berkata: "Bapa, ampunilah mereka: mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat". Selepas beberapa ketika badan mula kendur semula dan asfiksia kembali. Tujuh ungkapan Yesus di atas kayu salib telah diturunkan: setiap kali Dia mahu bercakap, Yesus perlu bangkit, menegakkan diri-Nya di atas paku-paku kakinya... Tidak dapat dibayangkan!

Sekumpulan lalat (lalat hijau dan biru besar seperti yang dilihat di rumah penyembelihan dan penyembelih), berdengung di sekeliling badannya; mereka mengamuk di muka-Nya, tetapi Dia tidak dapat menghalau mereka. Nasib baik, selepas beberapa ketika, langit menjadi gelap, matahari bersembunyi: tiba-tiba suhu turun. Tak lama lagi dah pukul tiga petang. Yesus sentiasa bergelut; sesekali dia bangkit untuk bernafas. Ia adalah sesak nafas berkala orang yang tidak berpuas hati yang dicekik dan yang membenarkan dirinya bernafas untuk menyesakkan dia beberapa kali. Satu penyeksaan yang berlangsung selama tiga jam.
Segala kesakitannya, kehausan, kekejangan, sesak nafas, getaran saraf median, tidak menyebabkan dia mengeluh. Tetapi Bapa (dan ia adalah ujian terakhir) nampaknya telah meninggalkannya: "Tuhanku, Tuhanku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?".
Di kaki salib berdiri ibu Yesus. Bolehkah anda bayangkan siksaan wanita itu?
Yesus berseru: "Sudah selesai".
Dan dengan suara lantang dia berkata lagi: "Bapa, di tanganmu aku mengesyorkan semangatku."
Dan dia mati.